وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ قَالَ اُوْحِيَ اِلَيَّ وَلَمْ يُوْحَ اِلَيْهِ شَيْءٌ وَّمَنْ قَالَ سَاُنْزِلُ مِثْلَ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ ۗوَلَوْ تَرٰٓى اِذِ الظّٰلِمُوْنَ فِيْ غَمَرٰتِ الْمَوْتِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ بَاسِطُوْٓا اَيْدِيْهِمْۚ اَخْرِجُوْٓا اَنْفُسَكُمْۗ اَلْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُوْنِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ اٰيٰتِهٖ تَسْتَكْبِرُوْنَ
wa man aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każiban au qāla ūḥiya ilayya wa lam yūḥa ilaihi syai'uw wa man qāla sa'unzilu miṡla mā anzalallāh(u), wa lau tarā iżiẓ-ẓālimūna fī gamarātil-mauti wal-malā'ikatu bāsiṭū aidīhim, akhirjū anfusakum, al-yauma tujzauna ‘ażābal-hūni bimā kuntum taqūlūna ‘alallāhi gairal-ḥaqqi wa kuntum ‘an āyātihī tastakbirūn(a).
अल्लाह के खिलाफ झूठ के आविष्कार करे वाला चाहे जवन कहेला कि "हमरा प उतारल गईल बा", भले ओकरा प कुछूओ ना आईल होखे, अवुरी उ आदमी से जादे अन्याय के होई, जवन कि कहता कि, "हम जवन अल्लाह उतार देले बाड़े, ओकरा के हम उतार देब।" (ई केतना भयानक होई) अगर रउआ देखब कि जब गलत करे वाला लोग मौत के पीड़ा में (होत रहे), जबकि स्वर्गदूत लोग ओह लोग के हाथ से मारत रहे, (जब कहत रहे कि, "अपना आत्मा के निकाल लीं।" एह दिन रउरा के बहुते अपमानजनक सजा दिहल जाई, काहे कि रउरा अल्लाह (वचन) के खिलाफ बोलनी जवन सही ना रहे आ (काहे कि) रउरा उनुका आयतन पर बड़ाई कइनी.