يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنْ كُنْتُمْ فِيْ رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَاِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَّغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْۗ وَنُقِرُّ فِى الْاَرْحَامِ مَا نَشَاۤءُ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوْٓا اَشُدَّكُمْۚ وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّتَوَفّٰى وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّرَدُّ اِلٰٓى اَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْۢ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْـًٔاۗ وَتَرَى الْاَرْضَ هَامِدَةً فَاِذَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاۤءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَاَنْۢبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍۢ بَهِيْجٍ
yā ayyuhan-nāsu in kuntum fī raibim minal-ba‘ṡi fa innā khalaqnākum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma min ‘alaqatin ṡumma mim muḍgatim mukhallaqatiw wa gairi mukhallaqatil linubayyina lakum, wa nuqirru fil-arḥāmi mā nasyā'u ilā ajalim musamman ṡumma nukhrijukum ṭiflan ṡumma litablugū asyuddakum, wa minkum may yutawaffā wa minkum may yuraddu ilā arżalil-‘umuri likailā ya‘lama ba‘da ‘ilmin syai'ā(n), wa taral-arḍa hāmidatan fa iżā anzalnā ‘alaihal-mā'ahtazzat wa rabat wa ambatat min kulli zaujim bahīj(in).
हे लोग! अगर रउवां (कयामत के दिन) पर शक करेनी, त सचमुच हमनी के रउवा के धूल से, फिर वीर्य के बूंद से, फिर खून के थक्का से, फिर मांस के गांठ से बनवले बानी जा जवन सिद्ध बा आ जवन अपूर्ण बा, ताकि हमनी के रउवा के समझा सकीले; आ हमनी के तोहरा के अपना मर्जी के हिसाब से पेट में एगो पूर्व निर्धारित समय तक ठीक कईनी जा, फिर हमनी के तोहनी के शिशु के रूप में बाहर ले अइनी जा, फिर (धीरे-धीरे) रउआ वयस्कता में पहुँच गईनी जा, आ रउआ में से कुछ लोग के निधन हो गईल आ (कुछ) बहुत बुढ़ापा (बूढ़ापा) में वापस आ गईल, ताकि ओकरा अब कुछुओ ना मालूम होखे जवन उ पहिले से जानत रहले। आ रउआ देखत बानी कि धरती सूखल बा, तब जब हमनी के ओकरा पर पानी (बरखा) भेजत बानी जा त धरती जिंदा हो जाले आ उपजाऊ हो जाले आ तरह तरह के सुन्दर पौधा (पौधा) उगेले।
وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنَّكَ تَرَى الْاَرْضَ خَاشِعَةً فَاِذَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاۤءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْۗ اِنَّ الَّذِيْٓ اَحْيَاهَا لَمُحْيِ الْمَوْتٰى ۗاِنَّهٗ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
wa min āyātihī annaka taral-arḍa khāsyi‘atan fa iżā anzalnā ‘alaihal-mā'ahtazzat wa rabat, innal-lażī aḥyāhā lamuḥyil-mautā, innahū ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
आ उनकर निशानी (महान) में रउरा देखत बानी कि धरती सूखल आ बंजर बा, बाकिर अगर हमनी का ओकरा पर बरखा भेजब जा त ऊ जरूर हिल जाई आ उपजाऊ हो जाई. दरअसल, (अल्लाह) जे एकरा के जिंदा करेला, ऊ निश्चित रूप से मुअल लोग के जिंदा कर सकेला; सचमुच उ सब चीज़ प सर्वशक्तिमान हवे।