اُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهٗ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۚوَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ۗوَاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْٓ اِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ
uḥilla lakum ṣaidul-baḥri wa ṭa‘āmuhū matā‘al lakum wa lis-sayyārah(ti), wa ḥurrima ‘alaikum ṣaidul-barri mā dumtum ḥurumā(n), wattaqullāhal-lażī ilaihi tuḥsyarūn(a).
Aotreet eo deoc’h chaseal loened-mor ha boued (a orin) eus ar mor evel boued lipous evidoc’h, hag evit ar re a veaj ; ha difennet eo deoc'h (tapout) loened douar, keit ha ma'z oc'h en ihram. Ha doujit ouzh Allah a vo dastumet ganeoc'h (adarre).
فَاَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوْفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ اٰيٰتٍ مُّفَصَّلٰتٍۗ فَاسْتَكْبَرُوْا وَكَانُوْا قَوْمًا مُّجْرِمِيْنَ
fa arsalnā ‘alaihimuṭ-ṭūfāna wal-jarāda wal-qummala waḍ-ḍafādi‘a wad-dama āyātim mufaṣṣalāt(in), fastakbarū wa kānū qaumam mujrimīn(a).
Setu m'hon eus kaset dezho taifoù, loened-koad, bleizi, raned ha gwad (dour da evañ troet e gwad) evel prouennoù sklaer, met c'hoazh e oant o fougeal hag e oant ur bobl pec'her.
وَسْـَٔلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِيْ كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِۘ اِذْ يَعْدُوْنَ فِى السَّبْتِ اِذْ تَأْتِيْهِمْ حِيْتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَّيَوْمَ لَا يَسْبِتُوْنَۙ لَا تَأْتِيْهِمْ ۛ كَذٰلِكَ ۛنَبْلُوْهُمْ بِمَا كَانُوْا يَفْسُقُوْنَ
was'alhum ‘anil-qaryatil-latī kānat ḥāḍiratal-baḥr(i), iż ya‘dūna fis-sabti iż ta'tīhim ḥītānuhum yauma sabtihim syurra‘aw wa yauma lā yasbitūn(a), lā ta'tīhim - każālika - nablūhum bimā kānū yafsuqūn(a).
Ha goulenn digant bugale Israel diwar-benn an douaroù lec'hiet e-kichen ar mor pa oant o torriñ ar reolennoù d'ar sadorn, (da lâret eo) pa zeue pesked dezho (a oa e-kichen) e nijent war gorre an dour, daoust ma ne zeue ket ar pesked betek enno en deizioù na oant ket ar sabad. Evel-se hon eus o amprouet dre ma oant o vont en-dro fall.
وَهُوَ الَّذِيْ سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوْا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَّتَسْتَخْرِجُوْا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُوْنَهَاۚ وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيْهِ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
wa huwal-lażī sakhkharal-baḥra lita'kulū minhu laḥman ṭariyyaw wa tastakhrijū minhu ḥilyatan talbasūnahā, wa taral-fulka mawākhira fīhi wa litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).
Hag eñ eo en deus lakaet ar mor (d'hoc'h), evit ma tebrit kig fresk (pesked) anezhañ, ha (dioutañ) e tegasit ornamantoù da wiskañ. Gwelet a rit (ivez) al listri o vont enni, ha ma c'hellit klask e drugarez, ha ma c'hellit bezañ a-drugarez.
فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوْتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيْلَهٗ فِى الْبَحْرِ سَرَبًا
falammā balagā majma‘a bainihimā nasiyā ḥūtahumā fattakhaża sabīlahū fil-baḥri sarabā(n).
Setu, pa errujont e emgav an daou vor, e ankounac'hajont ar pesk, setu (ar pesk) o lammat hag o kemer e hent er mor.
قَالَ اَرَاَيْتَ اِذْ اَوَيْنَآ اِلَى الصَّخْرَةِ فَاِنِّيْ نَسِيْتُ الْحُوْتَۖ وَمَآ اَنْسٰىنِيْهُ اِلَّا الشَّيْطٰنُ اَنْ اَذْكُرَهٗۚ وَاتَّخَذَ سَبِيْلَهٗ فِى الْبَحْرِ عَجَبًا
qāla ara'aita iż awainā ilaṣ-ṣakhrati fa innī nasītul-ḥūt(a), wa mā ansānīhu illasy-syaiṭanu an ażkurah(ū), wattakhaża sabīlahū fil-baḥri ‘ajabā(n).
Respont a reas (ar skoazellerez) : « Ha gouzout a rez pa oamp o klask repu war ar roc'h a-raok, em eus ankounac'haet (kontet diwar-benn) ar pesk ha netra ne lakaas ac'hanon da ankounac'haat soñjal ennañ nemet an diaoul, ha (ar pesk) a gemeras e hent war-zu ar mor en un doare iskis-kenañ. »
وَمَا يَسْتَوِى الْبَحْرٰنِۖ هٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَاۤىِٕغٌ شَرَابُهٗ وَهٰذَا مِلْحٌ اُجَاجٌۗ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُوْنَ لَحْمًا طَرِيًّا وَّتَسْتَخْرِجُوْنَ حِلْيَةً تَلْبَسُوْنَهَا ۚوَتَرَى الْفُلْكَ فِيْهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
wa mā yastawil-baḥrān(i), hāżā ‘ażbun furātun sā'igun syarābuhū wa hāżā milḥun ujāj(un), wa min kullin ta'kulūna laḥman ṭariyyaw wa tastakhrijūna ḥilyatan talbasūnahā, wa taral-fulka fīhi mawākhira litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).
Ha n'eo ket ar memes tra (etre) an daou vor ; an hini-mañ a zo blaz, fresk, plijus da evañ hag egile a zo sall ha c'hwerv. Hag eus (pep mor) e c'hellit debriñ kig fresk ha tennañ ar bravigoù a wiskit, hag eno e weler listri o vont a-dreuz ar mor evit ma c'hellit klask e vadelezh ha ma c'hellit bezañ trugarekaet.
فَالْتَقَمَهُ الْحُوْتُ وَهُوَ مُلِيْمٌ
faltaqamahul-ḥūtu wa huwa mulīm(un).
Setu ma voe lonket gant ur pesk bras en ur stad dismegañsus.
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوْتِۘ اِذْ نَادٰى وَهُوَ مَكْظُوْمٌۗ
faṣbir liḥukmi rabbika wa lā takun kaṣāḥibil-ḥūt(i), iż nādā wa huwa makẓūm(un).
Neuze, bezit pasiant (Muhammad) gant urzhioù ho Aotrou, ha na vezit ket evel (Yunus) an den a oa e (kof) ur pesk pa bede gant ur galon glac'haret.