اِنَّ الَّذِيْنَ جَاۤءُوْ بِالْاِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنْكُمْۗ لَا تَحْسَبُوْهُ شَرًّا لَّكُمْۗ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْۗ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْاِثْمِۚ وَالَّذِيْ تَوَلّٰى كِبْرَهٗ مِنْهُمْ لَهٗ عَذَابٌ عَظِيْمٌ
innal-lażīna jā'ū bil-ifki ‘uṣbatum minkum, lā taḥsabūhu syarral lakum, bal huwa khairul lakum, likullimri'im minhum maktasaba minal-iṡm(i), wal-lażī tawallā kibrahū minhum lahū ‘ażābun ‘aẓīm(un).
Go deimhin, tá na daoine a thugann bréagscéala i measc agaibh freisin. Ná ceapaigí go bhfuil sé olc daoibh, ach go bhfuil sé maith daoibh. Gheobhaidh gach duine acu luach saothair as na peacaí a rinne sé. Agus cibé duine acu a ghlacann an sciar is mó (de na peacaí a rinne sé), gheobhaidh sé pionós mór.
لَوْلَآ اِذْ سَمِعْتُمُوْهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُوْنَ وَالْمُؤْمِنٰتُ بِاَنْفُسِهِمْ خَيْرًاۙ وَّقَالُوْا هٰذَآ اِفْكٌ مُّبِيْنٌ
lau lā iż sami‘tumūhu ẓannal-mu'minūna wal-mu'minātu bi'anfusihim khairā(n), wa qālū hāżā ifkum mubīn(un).
Cén fáth nach mbíonn creidmhigh agus creidmhigh ag smaoineamh go cineálta orthu féin, nuair a chloiseann tú an scéal bréagach agus a deir tú, "Is bréag fíor í seo (scéal)."
لَوْلَا جَاۤءُوْ عَلَيْهِ بِاَرْبَعَةِ شُهَدَاۤءَۚ فَاِذْ لَمْ يَأْتُوْا بِالشُّهَدَاۤءِ فَاُولٰۤىِٕكَ عِنْدَ اللّٰهِ هُمُ الْكٰذِبُوْنَ
lau lā jā'ū ‘alaihi bi'arba‘ati syuhadā'(a), fa iż lam ya'tū bisy-syuhadā'i fa ulā'ika ‘indallāhi humul-kāżibūn(a).
Cén fáth nár thug siad (iad siúd a chuir ina leith) ceathrar finnéithe leo? Ós rud é nár thug siad finnéithe leo, is bréagadóirí iad i radharc Allah.
وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِيْ مَآ اَفَضْتُمْ فِيْهِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ
wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū fid-dun-yā wal-ākhirati lamassakum fīmā afaḍtum fīhi ‘ażābun ‘aẓīm(un).
Agus murach grásta Allah agus a thrócaire oraibh sa saol seo agus sa saol eile, bheadh pionós mór buailte oraibh mar gheall ar a ndúirt tú faoi (an scéal bréagach).
اِذْ تَلَقَّوْنَهٗ بِاَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُوْلُوْنَ بِاَفْوَاهِكُمْ مَّا لَيْسَ لَكُمْ بِهٖ عِلْمٌ وَّتَحْسَبُوْنَهٗ هَيِّنًاۙ وَّهُوَ عِنْدَ اللّٰهِ عَظِيْمٌ ۚ
iż talaqqaunahū bi'alsinatikum wa taqūlūna bi'afwāhikum mā laisa lakum bihī ‘ilmuw wa taḥsabūnahū hayyinā(n), wa huwa ‘indallāhi ‘aẓīm(un).
(Cuimhnigh) nuair a fuair tú (scéal bréagach) ó bhéal agus nuair a dúirt tú le do bhéal rud nárbh eol duit, agus gur rud beag é, ach i bhfianaise Allah gur rud mór é.
وَلَوْلَآ اِذْ سَمِعْتُمُوْهُ قُلْتُمْ مَّا يَكُوْنُ لَنَآ اَنْ نَّتَكَلَّمَ بِهٰذَاۖ سُبْحٰنَكَ هٰذَا بُهْتَانٌ عَظِيْمٌ
wa lau lā iż sami‘tumūhu qultum mā yakūnu lanā an natakallama bihāżā, subḥānaka hāżā buhtānun ‘aẓīm(un).
Agus cén fáth nach ndeir tú nuair a chloiseann tú é, "Ní ceart dúinn labhairt faoi seo. Glóir duit, is bréag mhór í seo."
يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ اَحَلَّ اللّٰهُ لَكَۚ تَبْتَغِيْ مَرْضَاتَ اَزْوَاجِكَۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
yā ayyuhan-nabiyyu lima tuḥarrimu mā aḥallallāhu lak(a), tabtagī marḍāta azwājik(a), wallāhu gafūrur raḥīm(un).
A Fháidh! Cén fáth a thoirmisceann tú an rud atá ceadaithe ag Allah duit? Ar mhaith leat do mhná céile a shásamh? Agus tá Allah Maithiúnach, Trócaireach.
قَدْ فَرَضَ اللّٰهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ اَيْمَانِكُمْۚ وَاللّٰهُ مَوْلٰىكُمْۚ وَهُوَ الْعَلِيْمُ الْحَكِيْمُ
qad faraḍallāhu lakum taḥillata aimānikum, wallāhu maulākum, wa huwal-‘alīmul-ḥakīm(u).
Go deimhin, chuir Allah iallach ort tú féin a shaoradh ó do mhionnanna; agus is é Allah do chosantóir agus tá sé Uile-eolach, Uile-eagna.
وَاِذْ اَسَرَّ النَّبِيُّ اِلٰى بَعْضِ اَزْوَاجِهٖ حَدِيْثًاۚ فَلَمَّا نَبَّاَتْ بِهٖ وَاَظْهَرَهُ اللّٰهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهٗ وَاَعْرَضَ عَنْۢ بَعْضٍۚ فَلَمَّا نَبَّاَهَا بِهٖ قَالَتْ مَنْ اَنْۢبَاَكَ هٰذَاۗ قَالَ نَبَّاَنِيَ الْعَلِيْمُ الْخَبِيْرُ
wa iż asarran-nabiyyu ilā ba‘ḍi azwājihī ḥadīṡā(n), falammā nabba'at bihī wa aẓharahullāhu ‘alaihi ‘arrafa ba‘ḍahū wa a‘raḍa ‘am baḍ(in), falammā nabba'ahā bihī qālat man amba'aka hāżā, qāla nabba'aniyal-‘alīmul-khabīr(u).
Agus cuimhnigh nuair a labhair an Fáidh (síocháin air) i ngan fhios do cheann dá mhná céile (Hafsah) faoi eachtra. Ansin d'inis sí é (do Aisha) agus chuir Allah ar an eolas é (faoi), ansin chuir (an Fáidh) cuid de in iúl (do Hafsah) agus cheil sé cuid de. Mar sin nuair a d'inis sé (an Fáidh) di (do Hafsah) é, d'fhiafraigh sí, "Cé a chuir seo in iúl duit?" Dúirt an Fáidh (síocháin air), "Is é Allah, an tUile-Eolach, an tUile-Fheasach, a chuir in iúl dom."
اِنْ تَتُوْبَآ اِلَى اللّٰهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوْبُكُمَاۚ وَاِنْ تَظٰهَرَا عَلَيْهِ فَاِنَّ اللّٰهَ هُوَ مَوْلٰىهُ وَجِبْرِيْلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِيْنَۚ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ بَعْدَ ذٰلِكَ ظَهِيْرٌ
in tatūbā ilallāhi faqad ṣagat qulūbukumā, wa in taẓāharā ‘alaihi fa innallāha huwa maulāhu wa jibrīlu wa ṣāliḥul-mu'minīn(a), wal-malā'ikatu ba‘da żālika ẓahīr(un).
Má dhéanann sibh beirt aithrí le Allah, ansin go deimhin, tá claonadh ag bhur gcroí beirt (an fhírinne a ghlacadh); agus má chabhraíonn sibh beirt lena chéile an Fáidh a chur trína chéile, ansin go deimhin, beidh Allah ina chosantóir aige agus (chomh maith) le Gabriel agus na creidmhigh mhaithe; agus thairis sin is iad na haingil a chabhróirí.
عَسٰى رَبُّهٗٓ اِنْ طَلَّقَكُنَّ اَنْ يُّبْدِلَهٗٓ اَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنْكُنَّ مُسْلِمٰتٍ مُّؤْمِنٰتٍ قٰنِتٰتٍ تٰۤىِٕبٰتٍ عٰبِدٰتٍ سٰۤىِٕحٰتٍ ثَيِّبٰتٍ وَّاَبْكَارًا
‘asā rabbuhū in ṭallaqakunna ay yubdilahū azwājan khairam minkunna muslimātim mu'minātin qānitātin tā'ibātin ‘ābidātin sā'iḥātin ṡayyibātiw wa abkārā(n).
Má cholscarann sé (an Fáidh) uait, b’fhéidir go gcuirfidh Dia mná céile níos fearr ná tusa ina áit, mná atá umhal, a chreideann, atá umhal, a dhéanann aithrí, a adhraíonn, a throscann, atá ina mbaintreacha agus atá ina maighdeana.