وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَّلَا مُؤْمِنَةٍ اِذَا قَضَى اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗٓ اَمْرًا اَنْ يَّكُوْنَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ اَمْرِهِمْ ۗوَمَنْ يَّعْصِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ فَقَدْ ضَلَّ ضَلٰلًا مُّبِيْنًاۗ
wa mā kāna limu'miniw wa lā mu'minatin iżā qaḍallāhu wa rasūluhū amran ay yakūna lahumul-khiyaratu min amrihim, wa may ya‘ṣillāha wa rasūlahū faqad ḍalla ḍalālam mubīnā(n).
Bad kam long kaba dei ia ki shynrang kiba ngeit bad ki kynthei kiba ngeit, lada U Allah bad u Nonglam khubor jong U ki la hukum ia ka hukum, kan don (kawei pat) ka jingjied na ka bynta jong ki ha kaba iadei bad ki kam jong ki. Bad uno uno u bym kohnguh ia U Allah bad ia u Nonglam khubor jong U, te shisha, u la iaid bakla, da ka jingbakla kaba shai.
وَاِذْ تَقُوْلُ لِلَّذِيْٓ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ وَاَنْعَمْتَ عَلَيْهِ اَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللّٰهَ وَتُخْفِيْ فِيْ نَفْسِكَ مَا اللّٰهُ مُبْدِيْهِ وَتَخْشَى النَّاسَۚ وَاللّٰهُ اَحَقُّ اَنْ تَخْشٰىهُ ۗ فَلَمَّا قَضٰى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًاۗ زَوَّجْنٰكَهَا لِكَيْ لَا يَكُوْنَ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ حَرَجٌ فِيْٓ اَزْوَاجِ اَدْعِيَاۤىِٕهِمْ اِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًاۗ وَكَانَ اَمْرُ اللّٰهِ مَفْعُوْلًا
wa iż taqūlu lil-lażī an‘amallāhu ‘alaihi wa an‘amta ‘alaihi amsik ‘alaika zaujaka wattaqillāha wa tukhfī fī nafsika mallāhu mubdīhi wa takhsyan-nās(a), wallāhu aḥaqqu an takhsyāh(u), falammā qaḍā zaidum minhā waṭaran zawwajnākahā likai lā yakūna ‘alal-mu'minīna ḥarajun fī azwāji ad‘iyā'ihim iżā qaḍau minhunna waṭarā(n), wa kāna amrullāhi maf‘ūlā(n).
Bad (kynmaw), haba phi (U Muhammad) u la ong ia uta u briew uba U Blei U la ai jingsngewbha bad phi (ruh) phi la ai jingsngewbha ia u, “To sumar ia la ka tnga bad to sheptieng ia U Blei,” katba phi dang buhrieh ha ka dohnud jong phi ia kaei kaba U Blei Un pynpaw, bad phi la tieng ia ki briew, wat la U Allah u kham don hok ban shah sheptieng ha phi. Kumta ynda u Zaid u la pynkut noh ia ki jingdonkam jong u ia la ka tnga (u la pyniakhlad ia ka), Ngi la pynshongkurim ia phi bad ka (Zainab) khnang ba kan ym don kano kano ka jingpyrshah ia ki bangeit ban (shongkurim) ia ki tnga jong ki khun ba la pynkha, lada ki khun ba la pynkha ki la pyndep ia ki jingdonkam jong ki ia ki tnga jong ki. Bad ka rai U Blei kan urlong shisha.
مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيْمَا فَرَضَ اللّٰهُ لَهٗ ۗسُنَّةَ اللّٰهِ فِى الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ ۗوَكَانَ اَمْرُ اللّٰهِ قَدَرًا مَّقْدُوْرًاۙ
mā kāna ‘alan-nabiyyi min ḥarajin fīmā faraḍallāhu lah(ū), sunnatallāhi fil-lażīna khalau min qabl(u), wa kāna amrullāhi qadaram maqdūrā(n).
Ym shym la don kano kano ka jingpyrshah ia u Nongiathuhlypa ha kaba iadei bad kaei kaba U Allah u la buh na ka bynta jong u. (U Blei u la buh ia kane) kum ka sunna jong U Allah ia ki nongiathuhlypa kiba mynshuwa. Bad ka hukum U Blei ka long ka hukum kaba thikna ban treikam, .