Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an leh Hadith
(Islam dik tak)



Thupui - Ilmu Menuntut ilmu dan mengamalkannya

Aya zawnna result :
Aya zawng zawng : 10
151
Q.S Al-Baqarah chuan a rawn ti a (2:151)

كَمَآ اَرْسَلْنَا فِيْكُمْ رَسُوْلًا مِّنْكُمْ يَتْلُوْا عَلَيْكُمْ اٰيٰتِنَا وَيُزَكِّيْكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَّا لَمْ تَكُوْنُوْا تَعْلَمُوْنَۗ

kamā arsalnā fīkum rasūlam minkum yatlū ‘alaikum āyātinā wa yuzakkīkum wa yu‘allimukumul-kitāba wal-ḥikmata wa yu‘allimukum mā lam takūnū ta‘lamūn(a).

Nangni (zing) a\angin tirhkoh (Muhammad) kan rawn tirh che u ang bawkin, Kan changte chhiartu, tithianghlim che u, Lehkhabu (Al-Qur’an) leh Finna (Sunnah) zirtirtu che u, leh in hriat lohte zirtirtu che u che u ang hian.


137
Q.S Ali Imran chuan a rawn ti a (3:137)

قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌۙ فَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ

qad khalat min qablikum sunan(un), fa sīrū fil-arḍi fanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).

Dik tak chuan, in hmaah (Allah) sunnah a lo liam tawh a, chuvangin leilung (khawi zawng zawngah) zin ula, hnialtute ( tirhkohte) tawpna chu eng nge ni tih en rawh.


63
Q.S Al-Ma’idah chuan a rawn ti a (5:63)

لَوْلَا يَنْهٰىهُمُ الرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْاِثْمَ وَاَكْلِهِمُ السُّحْتَۗ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ

lau lā yanhāhumur-rabbāniyyūna wal-aḥbāru ‘an qaulihimul-iṡma wa aklihimus-suḥt(a), labi'sa mā kānū yaṣna‘ūn(a).

Engvangin nge an puithiam leh puithiamte hian thu dik lo sawi leh haram thil ei khap loh? An thil tih hi a chhe tak zet a ni.


175
Q.S Al-A’raf chuan a rawn ti a (7:175)

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ الَّذِيْٓ اٰتَيْنٰهُ اٰيٰتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَاَتْبَعَهُ الشَّيْطٰنُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِيْنَ

watlu ‘alaihim naba'al-lażī ātaināhu āyātinā fansalakha minhā fa atba‘ahusy-syaiṭānu fa kāna minal-gāwīn(a).

Tin, an hnenah (Muhammad) chhiar la, Kan changte kan pek tawh chanchin chu sawi la, chutah chuan changte atang chuan a inthiarfihlim a, chutah chuan Setana chuan a zui ta a (thlemna a awm hma loh chuan), tichuan mi bo zinga mi a lo ni ta a ni.


176
Q.S Al-A’raf chuan a rawn ti a (7:176)

وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ

wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).

Tin, Kan duh a nih chuan, chu (verse) hmang chuan (a level) chu kan chawisang ang, mahse khawvel lam hawiin a duhzawng (hnuai zawk) chu a zui a, chuti a nih chuan a entawn tur chu ui ang a ni a, i hnawhchhuah chuan a lei i chhuah a, i phal chuan a lei a chhuah tir (tih bawk). Chutiang chu Kan changte hnialtute tehkhin thu chu a ni. Chuvangin chu thawnthute chu an ngaihtuah theih nan sawi rawh.


122
Q.S At-Tawbah ah a awm (9:122)

۞ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُوْنَ لِيَنْفِرُوْا كَاۤفَّةًۗ فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَاۤىِٕفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوْا فِى الدِّيْنِ وَلِيُنْذِرُوْا قَوْمَهُمْ اِذَا رَجَعُوْٓا اِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُوْنَ ࣖ

wa mā kānal-mu'minūna liyanfirū kāffah(tan), falau lā nafara min kulli firqatim minhum ṭā'ifatul liyatafaqqahū fid-dīni wa liyunżirū qaumahum iżā raja‘ū ilaihim la‘allahum yaḥżarūn(a).

Tin, ringtute zawng zawng (indona hmuna kal) hi a inhmeh lo. Engvangin nge an pawl tin zinga thenkhat chu an sakhaw hriatna thuk zawk tur leh an lo haw huna an mite vaukhân turin an kal loh vang, chutiang chuan an inveng thei ang.


12
Q.S Al-Isra chuan a rawn ti a (17:12)

وَجَعَلْنَا الَّيْلَ وَالنَّهَارَ اٰيَتَيْنِ فَمَحَوْنَآ اٰيَةَ الَّيْلِ وَجَعَلْنَآ اٰيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوْا فَضْلًا مِّنْ رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوْا عَدَدَ السِّنِيْنَ وَالْحِسَابَۗ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنٰهُ تَفْصِيْلًا

wa ja‘alnal-laila wan-nahāra āyataini fa maḥaunā āyatal-laili wa ja‘alnā āyatan-nahāri mubṣiratal litabtagū faḍlam mir rabbikum wa lita‘lamū ‘adadas-sinīna wal-ḥisāb(a), wa kulla syai'in faṣṣalnāhu tafṣīlā(n).

Tin, zan leh ni chu (Kan ropuizia) chhinchhiahna pahnih kan siam a, chutah chuan zan chhinchhiahna chu kan tibo a, ni chhinchhiahna chu kan ti eng a, chutiang chuan i Lalpa hnen atangin khawngaihna i zawng (in) a, kum zat leh (hun) chhiar dan i hriat theih nan. Tin, engkim chiang takin kan sawifiah tawh bawk.


66
Q.S Al-Kahf chuan a rawn ti a (18:66)

قَالَ لَهٗ مُوْسٰى هَلْ اَتَّبِعُكَ عَلٰٓى اَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا

qāla lahū mūsā hal attabi‘uka ‘alā an tu‘allimani mimmā ‘ullimta rusydā(n).

Musa chuan, "I kaihhruaina (ni nih) tura i zirtirna (hriatna dik tak) min zirtir theih nan ka zui thei ang che?"


104
Q.S Ta-Ha (20:104)

نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَقُوْلُوْنَ اِذْ يَقُوْلُ اَمْثَلُهُمْ طَرِيْقَةً اِنْ لَّبِثْتُمْ اِلَّا يَوْمًا ࣖ

naḥnu a‘lamu bimā yaqūlūna iż yaqūlu amṡaluhum ṭarīqatan il labiṡtum illā yaumā(n).

An sawi tur chu kan hre chiang ber a, mi dik berin, “Ni khat aia rei lo (khawvelah) i awm a,” a tih hian.


5
Q.S Al-Jumu’ah a awm a (62:5)

مَثَلُ الَّذِيْنَ حُمِّلُوا التَّوْرٰىةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوْهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ اَسْفَارًاۗ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ

maṡalul-lażīna ḥummilut-taurāta ṡumma lam yaḥmilūhā kamaṡalil-ḥimāri yaḥmilu asfārā(n), bi'sa maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātillāh(i), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

Mite tehkhin thu hi Torah phur tura hna pek an ni a, mahse chu chu an phur lo (tihpui suh) tih hi sabengtung lehkhabu thuk tak phur ang mai a ni. Allah changte hnialtute tehkhin thu hi a chhe hle. Tin, Allah hian thil sual titute chu a kaihruai lo bawk.