كَمَآ اَرْسَلْنَا فِيْكُمْ رَسُوْلًا مِّنْكُمْ يَتْلُوْا عَلَيْكُمْ اٰيٰتِنَا وَيُزَكِّيْكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَّا لَمْ تَكُوْنُوْا تَعْلَمُوْنَۗ
kamā arsalnā fīkum rasūlam minkum yatlū ‘alaikum āyātinā wa yuzakkīkum wa yu‘allimukumul-kitāba wal-ḥikmata wa yu‘allimukum mā lam takūnū ta‘lamūn(a).
Ib yam li peb tau xa ib tug tub txib (Muhammad) los ntawm (ntawm) koj uas nyeem peb cov nqe, ntxuav koj, thiab qhia koj Phau Ntawv (Al-Qur'an) thiab Kev Txawj Ntse (Sunnah), thiab qhia koj yam koj tsis paub.
قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌۙ فَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ
qad khalat min qablikum sunan(un), fa sīrū fil-arḍi fanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).
Tseeb tiag, muaj cov sunnahs ntawm (Allah) tau dhau los ua ntej koj, yog li ntawd mus ncig (txhua lub ces kaum) ntawm lub ntiaj teb thiab saib qhov kawg ntawm cov neeg uas tsis lees paub (cov tub txib) yog dab tsi.
لَوْلَا يَنْهٰىهُمُ الرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْاِثْمَ وَاَكْلِهِمُ السُّحْتَۗ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ
lau lā yanhāhumur-rabbāniyyūna wal-aḥbāru ‘an qaulihimul-iṡma wa aklihimus-suḥt(a), labi'sa mā kānū yaṣna‘ūn(a).
Vim li cas lawv cov thawj coj thiab cov pov thawj tsis txwv tsis pub lawv hais lus dag thiab noj cov khoom haram? Qhov no yog qhov phem heev uas lawv tau ua.
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ الَّذِيْٓ اٰتَيْنٰهُ اٰيٰتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَاَتْبَعَهُ الشَّيْطٰنُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِيْنَ
watlu ‘alaihim naba'al-lażī ātaināhu āyātinā fansalakha minhā fa atba‘ahusy-syaiṭānu fa kāna minal-gāwīn(a).
Thiab hais (Muhammad) rau lawv, cov xov xwm ntawm tus neeg uas Peb tau muab Peb cov nqe rau, ces nws cais nws tus kheej ntawm cov nqe, ces nws raug raws los ntawm Xatas (kom txog thaum nws raug ntxias), ces nws dhau los ua ib tug ntawm cov neeg uas yuam kev.
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ
wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).
Thiab yog tias peb xav tau, peb yuav tau tsa (nws qib) nrog (nqe lus ntawd), tab sis nws nyiam lub ntiaj teb thiab ua raws li nws lub siab nyiam (qis dua), ces nws tus yam ntxwv zoo li dev, yog tias koj caum nws mus koj yuav tawm nws tus nplaig thiab yog tias koj cia nws nws kuj tawm nws tus nplaig thiab. Nov yog zaj lus piv txwv ntawm cov neeg uas tsis lees paub Peb cov nqe lus. Yog li ntawd, qhia cov dab neeg ntawd kom lawv xav.
۞ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُوْنَ لِيَنْفِرُوْا كَاۤفَّةًۗ فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَاۤىِٕفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوْا فِى الدِّيْنِ وَلِيُنْذِرُوْا قَوْمَهُمْ اِذَا رَجَعُوْٓا اِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُوْنَ ࣖ
wa mā kānal-mu'minūna liyanfirū kāffah(tan), falau lā nafara min kulli firqatim minhum ṭā'ifatul liyatafaqqahū fid-dīni wa liyunżirū qaumahum iżā raja‘ū ilaihim la‘allahum yaḥżarūn(a).
Thiab nws tsis tsim nyog rau cov ntseeg mus (mus rau hauv thaj chaw ua rog). Vim li cas ib txhia ntawm lawv tsis mus kom lawv txoj kev ntseeg tob zuj zus thiab ceeb toom lawv cov neeg thaum lawv rov qab los, kom lawv thiaj li tiv thaiv tau lawv tus kheej.
وَجَعَلْنَا الَّيْلَ وَالنَّهَارَ اٰيَتَيْنِ فَمَحَوْنَآ اٰيَةَ الَّيْلِ وَجَعَلْنَآ اٰيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوْا فَضْلًا مِّنْ رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوْا عَدَدَ السِّنِيْنَ وَالْحِسَابَۗ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنٰهُ تَفْصِيْلًا
wa ja‘alnal-laila wan-nahāra āyataini fa maḥaunā āyatal-laili wa ja‘alnā āyatan-nahāri mubṣiratal litabtagū faḍlam mir rabbikum wa lita‘lamū ‘adadas-sinīna wal-ḥisāb(a), wa kulla syai'in faṣṣalnāhu tafṣīlā(n).
Thiab peb ua hmo ntuj thiab nruab hnub ua ob lub cim (ntawm Peb qhov kev zoo kawg nkaus), ces peb tshem tawm lub cim ntawm hmo ntuj thiab peb ua lub cim ntawm hnub ci, yog li koj (tuaj yeem) nrhiav kev tshav ntuj ntawm koj tus Tswv, thiab yog li koj paub tus naj npawb ntawm xyoo thiab kev suav (lub sijhawm). Thiab peb tau piav qhia txhua yam kom meej meej.
قَالَ لَهٗ مُوْسٰى هَلْ اَتَّبِعُكَ عَلٰٓى اَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا
qāla lahū mūsā hal attabi‘uka ‘alā an tu‘allimani mimmā ‘ullimta rusydā(n).
Musa hais rau nws tias, "Kuv puas kam ua raws li koj kom koj qhia kuv (qhov kev paub tseeb) uas koj tau qhia (kom ua) kev taw qhia?"
نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَقُوْلُوْنَ اِذْ يَقُوْلُ اَمْثَلُهُمْ طَرِيْقَةً اِنْ لَّبِثْتُمْ اِلَّا يَوْمًا ࣖ
naḥnu a‘lamu bimā yaqūlūna iż yaqūlu amṡaluhum ṭarīqatan il labiṡtum illā yaumā(n).
Peb paub zoo tshaj plaws tias lawv yuav hais li cas, thaum tus neeg ncaj ncees tshaj plaws hais tias, "Koj nyob (hauv ntiaj teb) tsis pub dhau ib hnub xwb."
مَثَلُ الَّذِيْنَ حُمِّلُوا التَّوْرٰىةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوْهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ اَسْفَارًاۗ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ
maṡalul-lażīna ḥummilut-taurāta ṡumma lam yaḥmilūhā kamaṡalil-ḥimāri yaḥmilu asfārā(n), bi'sa maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātillāh(i), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
Zaj lus piv txwv txog cov neeg uas tau txais txoj haujlwm nqa Torah, tab sis tom qab ntawd lawv tsis nqa nws (tsis txhob xyaum nws) zoo li tus nees luav nqa ib phau ntawv tuab. Zaj lus piv txwv txog cov neeg uas tsis lees txais cov nqe ntawm Allah yog qhov phem heev. Thiab Allah tsis coj cov neeg ua txhaum.