Yamukela i-Islam, chofoza lapha
Islamu Al-Haq: iQuran namaHadith
(I-Islam eyiqiniso)



Isihloko - Ilmu Kedudukan orang alim

Imiphumela yokusesha amavesi :
Inani lamavesi : 20
247
Q.S I-Al-Baqarah (2:247)

وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ اِنَّ اللّٰهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوْتَ مَلِكًا ۗ قَالُوْٓا اَنّٰى يَكُوْنُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ اَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِۗ قَالَ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰىهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهٗ بَسْطَةً فِى الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۗ وَاللّٰهُ يُؤْتِيْ مُلْكَهٗ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ

wa qāla lahum nabiyyuhum innallāha qad ba‘aṡa lakum ṭālūta malikā(n), qālū annā yakūnu lahul-mulku ‘alainā wa naḥnu aḥaqqu bil-mulki minhu wa lam yu'ta sa‘atam minal-māl(i), qāla innallāhaṣṭafāhu ‘alaikum wa zādahū basṭatan fil-‘ilmi wal-jism(i), wallāhu yu'tī mulkahū may yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).

Umprofethi wabo wathi kubo, “Ngempela, u-Allah ubeke uTalut ukuba abe yinkosi yenu.” Baphendula bathi, “UTalut wayithola kanjani umbuso phezu kwethu, kanti thina sasinelungelo elikhulu lombuso kunaye, futhi engaphiwanga ingcebo eningi?” (UmProfethi) waphendula wathi, “U-Allah umkhethile (ukuba abe yinkosi) ngenxa yenu futhi waninika izinzuzo zesayensi nezomzimba.” U-Allah unikeza umbuso waKhe kulowo amthandayo, futhi u-Allah Ungumbusi wonke, Uwazi konke.


18
Q.S U-Ali Imran (3:18)

شَهِدَ اللّٰهُ اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۙ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ وَاُولُوا الْعِلْمِ قَاۤىِٕمًاۢ بِالْقِسْطِۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

syahidallāhu annahū lā ilāha illā huw(a), wal-malā'ikatu wa ulul-‘ilmi qā'imam bil-qisṭ(i), lā ilāha illā huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

U-Allah uthi akekho unkulunkulu ngaphandle kwaKhe; (ngokufanayo) izingelosi nabantu abanolwazi abasekela ubulungiswa, akekho unkulunkulu ngaphandle kwaKhe, uSomandla, ohlakaniphe kakhulu.


83
Q.S I-An-Nisa (4:83)

وَاِذَا جَاۤءَهُمْ اَمْرٌ مِّنَ الْاَمْنِ اَوِ الْخَوْفِ اَذَاعُوْا بِهٖ ۗ وَلَوْ رَدُّوْهُ اِلَى الرَّسُوْلِ وَاِلٰٓى اُولِى الْاَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِيْنَ يَسْتَنْۢبِطُوْنَهٗ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطٰنَ اِلَّا قَلِيْلًا

wa iżā jā'ahum amrum minal-amni awil-khaufi ażā‘ū bih(ī), wa lau ruddūhu ilar-rasūli wa ilā ulil-amri minhum la‘alimahul-lażīna yastambiṭūnahū minhum, wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū lattaba‘tumusy-syaiṭāna illā qalīlā(n).

Futhi uma izindaba zifika kubo mayelana nokuvikeleka noma ukwesaba, (ngokushesha) bazisakaza. (Eqinisweni) uma bezinikela kuRasul no-Ulil Amri phakathi kwabo, ngokuqinisekile abantu abafuna ukwazi iqiniso (babezokwazi) ukuthola (ngokusemthethweni) kubo (uRasul no-Ulil Amri). Ukube bekungengenxa yomusa nesihawu sika-Allah kini, ngabe nimlandele uSathane, ngaphandle kwenani elincane (phakathi kwenu).


63
Q.S I-Al-Ma'idah (5:63)

لَوْلَا يَنْهٰىهُمُ الرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْاِثْمَ وَاَكْلِهِمُ السُّحْتَۗ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ

lau lā yanhāhumur-rabbāniyyūna wal-aḥbāru ‘an qaulihimul-iṡma wa aklihimus-suḥt(a), labi'sa mā kānū yaṣna‘ūn(a).

Kungani abefundisi nabapristi babo bengabavimbeli ukukhuluma amazwi angamanga nokudla izinto ze-haram? Kubi kakhulu lokho abakwenzile.


105
Q.S I-Al-An'am (6:105)

وَكَذٰلِكَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ وَلِيَقُوْلُوْا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهٗ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ

wa każālika nuṣarriful-āyāti wa liyaqūlū darasta wa linubayyinahū liqaumiy ya‘lamūn(a).

Futhi ngaleyo ndlela sichaze amavesi ethu ngokuphindaphindiwe ukuze abakhulekeli bezithixo bathi, "Niwafundile la mavesi (kubantu beNcwadi)," futhi ukuze sikwazi ukuchaza iQur'an kulabo abaziyo.


164
Q.S I-Al-A'raf (7:164)

وَاِذْ قَالَتْ اُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُوْنَ قَوْمًاۙ ۨاللّٰهُ مُهْلِكُهُمْ اَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيْدًاۗ قَالُوْا مَعْذِرَةً اِلٰى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

wa iż qālat ummatum minhum lima ta‘iẓūna qaumā(n), allāhu muhlikuhum au mu‘ażżibuhum ‘ażāban syadīdā(n), qālū ma‘żiratan ilā rabbikum wa la‘allahum yattaqūn(a).

Futhi (khumbula) lapho isizwe phakathi kwabo sithi, “Kungani niluleka abantu abazobhujiswa noma bajeziswe ngu-Allah ngesijeziso esinzima kakhulu?” Baphendula bathi, “Ukuze sibe nesizathu (esingenacala) eNkosini yakho, futhi ukuze babe qotho.”


107
Q.S I-Al-Isra (17:107)

قُلْ اٰمِنُوْا بِهٖٓ اَوْ لَا تُؤْمِنُوْاۗ اِنَّ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهٖٓ اِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ يَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ سُجَّدًاۙ

qul āminū bihī au lā tu'minū, innal-lażīna ūtul-‘ilma min qablihī iżā yutlā ‘alaihim yakhirrūna lil-ażqāni sujjadā(n).

Yithi (Muhammad), "Kholwani kuyo (iQur'an) noma ningaphoqelekile ukukholwa (kuyafana naku-Allah). Ngempela, labo abanikezwe ulwazi lwangaphambilini, lapho (iQur'an) ifundelwa kubo, bakhothama ubuso babo, bakhothame,"


7
Q.S I-Al-Anbiya (21:7)

وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ فَسْـَٔلُوْٓا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

wa mā arsalnā qablaka illā rijālan nūḥī ilaihim fas'alū ahlaż-żikri in kuntum lā ta‘lamūn(a).

Futhi asithumelanga (abaphostoli) ngaphambi kwakho (Muhammad), kodwa abanye abantu esabanika izambulo kubo, ngakho-ke buza umuntu onolwazi, uma ungazi.


54
Q.S I-Al-Hajj (22:54)

وَّلِيَعْلَمَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ اَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوْا بِهٖ فَتُخْبِتَ لَهٗ قُلُوْبُهُمْۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَهَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

wa liya‘lamal-lażīna ūtul-‘ilma annahul-ḥaqqu mir rabbika fa yu'minū bihī fa tukhbita lahū qulūbuhum, wa innallāha lahādil-lażīna āmanū ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

ukuze labo abanikwe ulwazi bakholwe ukuthi (iQur'an) iyiqiniso elivela eNkosini yakho, bese bekholwa futhi izinhliziyo zabo zithobela lona. Futhi ngempela, u-Allah ungumholi walabo abakholwa endleleni eqondile.


40
Q.S I-An-Naml (27:40)

قَالَ الَّذِيْ عِنْدَهٗ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتٰبِ اَنَا۠ اٰتِيْكَ بِهٖ قَبْلَ اَنْ يَّرْتَدَّ اِلَيْكَ طَرْفُكَۗ فَلَمَّا رَاٰهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهٗ قَالَ هٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّيْۗ لِيَبْلُوَنِيْٓ ءَاَشْكُرُ اَمْ اَكْفُرُۗ وَمَنْ شَكَرَ فَاِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ رَبِّيْ غَنِيٌّ كَرِيْمٌ

qālal-lażī ‘indahū ‘ilmum minal-kitābi ana ātīka bihī qabla ay yartadda ilaika ṭarfuk(a), falammā ra'āhu mustaqirran ‘indahū qāla hāżā min faḍli rabbī, liyabluwanī a'asykuru am akfur(u), wa man syakara fa'innamā yasykuru linafsih(ī), wa man kafara fa'inna rabbī ganiyyun karīm(un).

Owayenolwazi oluvela eNcwadini wathi, "Ngizokuletha isihlalo sobukhosi kuwe phambi kwamehlo akho ephazima." Ngakho-ke lapho (uSulaiman) ebona isihlalo sobukhosi phambi kwakhe, wathi, "Lokhu kuphakathi komusa weNkosi yami wokungivivinya, ukuthi ngiyambonga noma ngiyaphika (izibusiso zaKhe). Noma ngubani obongayo, ngempela ubonga ngobuhle bakhe, futhi noma ngubani ongakholwa, ngempela iNkosi yami icebile kakhulu, idumisekile kakhulu."


52
Q.S I-An-Naml (27:52)

فَتِلْكَ بُيُوْتُهُمْ خَاوِيَةً ۢبِمَا ظَلَمُوْاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ

fatilka buyūtuhum khāwiyatam bimā ẓalamū, inna fī żālika la'āyatal liqaumiy ya‘lamūn(a).

Ngakho-ke izindlu zabo zidilikile ngenxa yokungabi nabulungisa kwabo, ngempela, kulokho kukhona isibonakaliso kubantu abaziyo.


14
Q.S I-Al-Qasas (28:14)

وَلَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَاسْتَوٰىٓ اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًاۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

wa lammā balaga asyuddahū wastawā ātaināhu ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa każālika najzil-muḥsinīn(a).

Ngemva kokuba (uMose) esevuthiwe futhi ephelelisa ingqondo yakhe, samnika ukuhlakanipha (isiprofetho) nolwazi. Ngakho-ke siyabavuza labo abenza okuhle.


80
Q.S I-Al-Qasas (28:80)

وَقَالَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللّٰهِ خَيْرٌ لِّمَنْ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ۚوَلَا يُلَقّٰىهَآ اِلَّا الصّٰبِرُوْنَ

wa qālal-lażīna ūtul-‘ilma wailakum ṡawābullāhi khairul liman āmana wa ‘amila ṣāliḥā(n), wa lā yulaqqāhā illaṣ-ṣābirūn(a).

Kodwa labo abaphiwe ulwazi bathi, "Maye kini! Yazini ukuthi umvuzo ka-Allah ungcono kulabo abakholwayo futhi abenza imisebenzi emihle, nokuthi (umvuzo omkhulu) utholwa kuphela yilabo ababekezelayo."


41
Q.S I-Al-'Ankabut (29:41)

مَثَلُ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْلِيَاۤءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوْتِۚ اِتَّخَذَتْ بَيْتًاۗ وَاِنَّ اَوْهَنَ الْبُيُوْتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوْتِۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ

maṡalul-lażīnattakhażū min dūnillāhi auliyā'a kamaṡalil-‘ankabūt(i), ittakhażat baitā(n), wa inna auhanal-buyūti labaitul-‘ankabūt(i), lau kānū ya‘lamūn(a).

Umfanekiso walabo abathatha abanye abavikeli ngaphandle kuka-Allah ufana nesicabucabu esakha indlu. Futhi ngempela indlu ebuthakathaka kakhulu yindlu yesicabucabu, ukube nje bebekwazi.


43
Q.S I-Al-'Ankabut (29:43)

وَتِلْكَ الْاَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِۚ وَمَا يَعْقِلُهَآ اِلَّا الْعٰلِمُوْنَ

wa tilkal-amṡālu naḍribuhā lin-nās(i), wa mā ya‘qiluhā illal-‘ālimūn(a).

Futhi lezi zifanekiso sazenzela abantu; futhi akekho oyoziqonda ngaphandle kwalabo abanolwazi.


49
Q.S I-Al-'Ankabut (29:49)

بَلْ هُوَ اٰيٰتٌۢ بَيِّنٰتٌ فِيْ صُدُوْرِ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَۗ وَمَا يَجْحَدُ بِاٰيٰتِنَآ اِلَّا الظّٰلِمُوْنَ

bal huwa āyātum bayyinātun fī ṣudūril-lażīna ūtul-‘ilm(a), wa mā yajḥadu bi'āyātinā illaẓ-ẓālimūn(a).

Eqinisweni, (iQur'an) yizindima ezicacile ezifubeni zalabo abanolwazi. Abenzi bobubi kuphela abaphika izindima zethu.


64
Q.S I-Al-'Ankabut (29:64)

وَمَا هٰذِهِ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا لَهْوٌ وَّلَعِبٌۗ وَاِنَّ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ

wa mā hāżihil-ḥayātud-dun-yā illā lahwuw wa la‘ib(un), wa innad-dāral-ākhirata lahiyal-ḥayawān(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

Futhi impilo yaleli zwe iyihlaya nje nemidlalo. Futhi ngempela, izwe lokuphila kwangemva kokufa liyimpilo yangempela, ukube nje babazi.


28
Q.S UFatir (35:28)

وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَاۤبِّ وَالْاَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ اَلْوَانُهٗ كَذٰلِكَۗ اِنَّمَا يَخْشَى اللّٰهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمٰۤؤُاۗ اِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ غَفُوْرٌ

wa minan-nāsi wad-dawābbi wal-an‘āmi mukhtalifun alwānuhū każālik(a), innamā yakhsyallāha min ‘ibādihil-ulamā'(u), innallāha ‘azīzun gafūr(un).

Ngakho-ke (futhi) phakathi kwabantu, izidalwa eziphilayo ezihambayo kanye nezilwane ezifuywayo kunemibala eyahlukahlukene (nezinhlobo). Phakathi kwezinceku zika-Allah ezimesabayo, ama-ulama kuphela. Ngempela, u-Allah unamandla, uthethelela kakhulu.


9
Q.S I-Az-Zumar (39:9)

اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ

amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).

(Ingabe nina enikhonza onkulunkulu ababusisiwe abanenhlanhla enkulu) noma nina enikhonza ebusuku, nikhothama futhi nimi, ngenxa yokwesaba iLife Endlini Ezayo futhi ninethemba lomusa weNkosi yabo? Yithi, “Ingabe labo abaziyo bayalingana nalabo abangazi?” Ngempela, yilabo kuphela abanengqondo abathola iseluleko.


11
Q.S I-Al-Mujadilah (58:11)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا قِيْلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوْا فِى الْمَجٰلِسِ فَافْسَحُوْا يَفْسَحِ اللّٰهُ لَكُمْۚ وَاِذَا قِيْلَ انْشُزُوْا فَانْشُزُوْا يَرْفَعِ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْۙ وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰتٍۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā qīla lakum tafassaḥū fil-majālisi fafsaḥū yafsaḥillāhu lakum, wa iżā qīlansyuzū fansyuzū yarfa‘illāhul-lażīna āmanū minkum, wal-lażīna ūtul-‘ilma darajāt(in), wallāhu bimā ta‘malūna khabīr(un).

O nina enikholwayo! Uma kuthiwa kini, "Nikani isikhala emihlanganweni," bese ninika isikhala, ngokuqinisekile u-Allah uzoninika isikhala. Futhi uma kuthiwa, "Sukumani," bese nisukuma, ngokuqinisekile u-Allah uzophakamisa (izinga) lalabo abakholwayo phakathi kwenu kanye nalabo abanikezwe ulwazi ngamazinga ambalwa. Futhi u-Allah Uyazi kahle enikwenzayo.