وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ اِنَّ اللّٰهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوْتَ مَلِكًا ۗ قَالُوْٓا اَنّٰى يَكُوْنُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ اَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِۗ قَالَ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰىهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهٗ بَسْطَةً فِى الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۗ وَاللّٰهُ يُؤْتِيْ مُلْكَهٗ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ
wa qāla lahum nabiyyuhum innallāha qad ba‘aṡa lakum ṭālūta malikā(n), qālū annā yakūnu lahul-mulku ‘alainā wa naḥnu aḥaqqu bil-mulki minhu wa lam yu'ta sa‘atam minal-māl(i), qāla innallāhaṣṭafāhu ‘alaikum wa zādahū basṭatan fil-‘ilmi wal-jism(i), wallāhu yu'tī mulkahū may yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).
extzen aye ky-sanjel xi tq´ama´n kye: Ax tok a Allah ma tz´ok tq´o´n Talut te ky-rey. —¿Tza'n tten tu'n toc Talut te rey kibaj, porque mas at koclen te rey twitz te, ex minti' ma tzaj k'o'n nim tk'inumabl te? (A t-sanjel Dios) tzaj ttzaq´we´n, "A Allah ma jaw t-sk´o´n (tu´n tok te rey) teya extzen ma tzaj tq´o´n teya jun tb´anel tojtzqib´il ex jun t-xilen t-xmilala." A Allah n-xi tq´o´n tkawb´il te alkye tajb´il, extzen a Allah at tkyaqil t-xilen, tkyaqil b´i´n.
يُّؤْتِى الْحِكْمَةَ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚ وَمَنْ يُّؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ اُوْتِيَ خَيْرًا كَثِيْرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ اِلَّآ اُولُوا الْاَلْبَابِ
yu'til-ḥikmata may yasyā'(u), wa may yu'tal-ḥikmata faqad ūtiya khairan kaṡīrā(n), wa mā yażżakkaru ilā ulul-albāb(i).
In tzaj tqʼoʼn nabʼil kye alkye taj. Alcye jun xjal in xi k'o'n tnabl, ax toc nim ba'n in tzaj k'o'n te. Ex mix a'lx jun aku tz'el tniky' ti'jjo xnaq'tzb'il, qala' o'kxqe xjal at kynab'l.
هُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ مِنْهُ اٰيٰتٌ مُّحْكَمٰتٌ هُنَّ اُمُّ الْكِتٰبِ وَاُخَرُ مُتَشٰبِهٰتٌ ۗ فَاَمَّا الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُوْنَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاۤءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاۤءَ تَأْوِيْلِهٖۚ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيْلَهٗٓ اِلَّا اللّٰهُ ۘوَالرّٰسِخُوْنَ فِى الْعِلْمِ يَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِهٖۙ كُلٌّ مِّنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۚ وَمَا يَذَّكَّرُ اِلَّآ اُولُوا الْاَلْبَابِ
huwal-lażī anzala ‘alaikal-kitāba minhu āyātum muḥkamātun hunna ummul-kitābi wa ukharu mutasyābihāt(un), fa'ammal-lażīna fī qulūbihim zaigun fayattabi‘ūna mā tasyābaha minhubtigā'al-fitnati wabtigā'a ta'wīlih(ī), wa mā ya‘lamu ta'wīlahū illallāh(u), war-rāsikhūna fil-‘ilmi yaqūlūna āmannā bih(ī), kullum min ‘indi rabbinā, wa mā yażżakkaru illā ulul-albāb(i).
Atzunte tzaj t-sama´n u´j (Al-Qur'an) teya (Muhammad). Kyxol qe jlu at junjun versículos aqeju tzʼaqli qe, aqeju tnejel xnaqʼtzbʼil tiʼj uʼj (Al-Qurʼan) ex junjuntl qeju mutasyabihat. Aye xjal toj ky-k´u´j n-chi b´et kyi´j ky-b´e, n-chi b´et kyi´j mutashabihat tun ky-jyon kyi´j nya b´a´n yol ex tun ky-jyon kyi´j ky-tawil, maske myia jun xjal b´i´n ky-tawil noq o´kx te Allah. extzen aye at nim ky-nab´l n-chi kyq´ama´n, "n-qo okslan ti´j (aju Qur'an), tkyaqil tzajni te q-Ajaw." Mi a'l jun jacu tz'el tk'o'n jun xnak'tzbil, nok o'cx ke xjal nne'l cynic' ti'j.
لٰكِنِ الرّٰسِخُوْنَ فِى الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُوْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيْمِيْنَ الصَّلٰوةَ وَالْمُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَالْمُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ اُولٰۤىِٕكَ سَنُؤْتِيْهِمْ اَجْرًا عَظِيْمًا ࣖ
lākinir-rāsikhūna fil-‘ilmi minhum wal-mu'minūna yu'minūna bimā unzila ilaika wa mā unzila min qablika wal-muqīmīnaṣ-ṣalāta wal-mu'tūnaz-zakāta wal-mu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), ulā'ika sanu'tīhim ajran ‘aẓīmā(n).
Extzun aye kyxol aye at nim ky-nab´l, extzen aye n-okslan, n-ok ky-okslan ti´j (Qur'an) a tzaj yek´un teya (Muhammad), extzen kyi´j (qe u´j) aye tzaj yek´un twitz teya, extzen aye n-chi b´inchan na´j Dios extzen n-chi kyq´o´n zakat extzen n-chi okslan ti´j Allah ex ti´j q´ij te mankb´il. Kxel qqʼoʼn jun matij oyaj kye.
وَلَمَّا دَخَلُوْا مِنْ حَيْثُ اَمَرَهُمْ اَبُوْهُمْۗ مَا كَانَ يُغْنِيْ عَنْهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا حَاجَةً فِيْ نَفْسِ يَعْقُوْبَ قَضٰىهَاۗ وَاِنَّهٗ لَذُوْ عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنٰهُ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ ࣖ
wa lammā dakhalū min ḥaiṡu amarahum abūhum, mā kāna yugnī ‘anhum minallāhi min syai'in illā ḥājatan fī nafsi ya‘qūba qaḍāhā, wa innahū lażū ‘ilmil limā ‘allamnāhu wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).
extzen tej t-xi´ ky-okx tza´n t-xilen ky-tatey, (ky-okx) mya b´ant tu´n t-xi´ ky-q´ojin ti´j t-xim Allah, (pero atzun) noq jun tajb´il Jacob aju´ otoq kub´ t-ximan. Ex ax tok attoq tojtzqibʼil, tuʼnju otoq txi qqʼoʼne xnaqʼtzbʼil te. Pero chʼixme kykyaqil xjal mintiʼ ojtzqiʼn kyuʼn.
قُلْ اٰمِنُوْا بِهٖٓ اَوْ لَا تُؤْمِنُوْاۗ اِنَّ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهٖٓ اِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ يَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ سُجَّدًاۙ
qul āminū bihī au lā tu'minū, innal-lażīna ūtul-‘ilma min qablihī iżā yutlā ‘alaihim yakhirrūna lil-ażqāni sujjadā(n).
Q´manxa (Muhammad), "Q´onk tk´u´ja ti´j (aju Qur'an) moqa mya il ti´j tu´n t-xi tnimana (junx ta´ te Allah). Ax tok, aye xjal o tzaj q´o´n kynab´l, aj t-xi q´o´n (aju Qur'an) kye, n-chi kub´ ky-q´o´n ky-witz, n-chi kub´ ky-ẍch´in,"
وَّلِيَعْلَمَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ اَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوْا بِهٖ فَتُخْبِتَ لَهٗ قُلُوْبُهُمْۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَهَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
wa liya‘lamal-lażīna ūtul-‘ilma annahul-ḥaqqu mir rabbika fa yu'minū bihī fa tukhbita lahū qulūbuhum, wa innallāha lahādil-lażīna āmanū ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
ex tu'ntzin tel kyniky'jo, aye' ma tzaj q'o'n kynab'l, qa a twutzxix tzajnin te kyAjaw, ex k-oksla'n ti'j, ex k-okil kynimin kyanmin. extzen ax tok, a Allah a t-xnaq´tzb´en kye aye n-okslan toj b´e tz´aqli.
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ عِلْمًاۗ وَقَالَا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ فَضَّلَنَا عَلٰى كَثِيْرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِيْنَ
wa laqad ātainā dāwūda wa sulaimāna ‘ilmā(n), wa qālal-ḥamdu lillāhil-lażī faḍḍalanā ‘alā kaṡīrim min ‘ibādihil-mu'minīn(a).
Ex ax tok, ma txi qqʼoʼne ojtzqibʼil te Dawud ex te Salomón; extzen kykab´il n-chi kyq´ama´n: "B´a´n tu´n t-xi qnimsa´n te Allah, a tzaj tq´o´n amb´il qeye twitz nimku tmajen okslal."
قَالَ الَّذِيْ عِنْدَهٗ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتٰبِ اَنَا۠ اٰتِيْكَ بِهٖ قَبْلَ اَنْ يَّرْتَدَّ اِلَيْكَ طَرْفُكَۗ فَلَمَّا رَاٰهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهٗ قَالَ هٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّيْۗ لِيَبْلُوَنِيْٓ ءَاَشْكُرُ اَمْ اَكْفُرُۗ وَمَنْ شَكَرَ فَاِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ رَبِّيْ غَنِيٌّ كَرِيْمٌ
qālal-lażī ‘indahū ‘ilmum minal-kitābi ana ātīka bihī qabla ay yartadda ilaika ṭarfuk(a), falammā ra'āhu mustaqirran ‘indahū qāla hāżā min faḍli rabbī, liyabluwanī a'asykuru am akfur(u), wa man syakara fa'innamā yasykuru linafsih(ī), wa man kafara fa'inna rabbī ganiyyun karīm(un).
Jun xjal at tojtzqib´il ti´j u´j tq´ama: "Kxel wi´ne aju q´uqb´il teya na´mxtoq t-xi t-xob´a twitz". Kyju´tzun, tej t-xi tka´yin (Sulaiman) aju´ q´uqb´il twitz, xi tq´ama´n, "Atzun jun kyxol t-xtalb´il n-Ajaw tun n-ok t-xnaq´tza´n, qa n-xi nq´o´ne chjonte moqa n-xi nq´o´ne (t-k´iwlab´il). Alkye n-xi tq´o´n chjonte, ax tok n-xi tq´o´n chjonte ti´j t-xilen (b´a´n), ex alkye mya n-xi tnimen, ax tok n-Ajaw, atzun Most Lorious Glorious."
فَتِلْكَ بُيُوْتُهُمْ خَاوِيَةً ۢبِمَا ظَلَمُوْاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ
fatilka buyūtuhum khāwiyatam bimā ẓalamū, inna fī żālika la'āyatal liqaumiy ya‘lamūn(a).
Tuʼntzunju, aʼyeju kyja e kubʼ tzʼaq tuʼnju nya bʼaʼn kubʼ kybʼinchaʼn. Ax tok, tuj jlu at jun techal te jun tnam ojtzqiʼn kyuʼn.
وَلَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَاسْتَوٰىٓ اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًاۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ
wa lammā balaga asyuddahū wastawā ātaināhu ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa każālika najzil-muḥsinīn(a).
extzen tej t-xi´ t-xnaq´tzan tib´ (Moisés) ex tej t-xi´ t-xnaq´tza´n t-xnaq´tzb´il, xi qq´o´n te t-xnaq´tzb´il (profecía) ex t-xnaq´tzb´il. Ex iktzun tten in xi qqʼoʼne oyaj kye qeju in bʼant bʼaʼn kyuʼn.
وَقَالَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللّٰهِ خَيْرٌ لِّمَنْ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ۚوَلَا يُلَقّٰىهَآ اِلَّا الصّٰبِرُوْنَ
wa qālal-lażīna ūtul-‘ilma wailakum ṡawābullāhi khairul liman āmana wa ‘amila ṣāliḥā(n), wa lā yulaqqāhā illaṣ-ṣābirūn(a).
Atzun qeju at kynabʼil in kyqʼamaʼn jlu: «¡Ay bʼisbʼajil teya! Bʼaʼn tuʼn tel tnikʼa tiʼj qa aju chojbʼil in tzaj tqʼoʼn Allah mas bʼaʼn kye qeju in che okslan ex in bʼant tbʼanel aqʼuntl kyuʼn, ex aju (nimxix chojbʼil) oʼkx in tzaj kykʼamoʼn qeju at kypasens».
مَثَلُ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْلِيَاۤءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوْتِۚ اِتَّخَذَتْ بَيْتًاۗ وَاِنَّ اَوْهَنَ الْبُيُوْتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوْتِۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ
maṡalul-lażīnattakhażū min dūnillāhi auliyā'a kamaṡalil-‘ankabūt(i), ittakhażat baitā(n), wa inna auhanal-buyūti labaitul-‘ankabūt(i), lau kānū ya‘lamūn(a).
A tx´olb´ab´il kyi´j aye n-chi kyi´n junjun xq´uqil twitz Allah, ikyx tten tze´nku jun araña n-b´inchante jun jay. Ex ax tok aju ja mas nya kyuw aju ja kye arañas, noqwit bʼiʼn kyuʼn.
وَتِلْكَ الْاَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِۚ وَمَا يَعْقِلُهَآ اِلَّا الْعٰلِمُوْنَ
wa tilkal-amṡālu naḍribuhā lin-nās(i), wa mā ya‘qiluhā illal-‘ālimūn(a).
Ex qe techel lu o bʼant quʼne kye xjal; ex mi a'l jun k'elel tnik' ti'j, o'kx qeju at kyojtzqib'l.
بَلْ هُوَ اٰيٰتٌۢ بَيِّنٰتٌ فِيْ صُدُوْرِ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَۗ وَمَا يَجْحَدُ بِاٰيٰتِنَآ اِلَّا الظّٰلِمُوْنَ
bal huwa āyātum bayyinātun fī ṣudūril-lażīna ūtul-‘ilm(a), wa mā yajḥadu bi'āyātinā illaẓ-ẓālimūn(a).
Ax tok, (a Qur'an) aye versículos n-chi b´aj t-xilen toj ky-k´u´j aye at ky-nab´l. Oʼkx qeju bʼinchal nya bʼaʼn in nel kyikʼun qe qversículo.
وَمَا هٰذِهِ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا لَهْوٌ وَّلَعِبٌۗ وَاِنَّ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ
wa mā hāżihil-ḥayātud-dun-yā illā lahwuw wa la‘ib(un), wa innad-dāral-ākhirata lahiyal-ḥayawān(u), lau kānū ya‘lamūn(a).
Ex aju chwinqlal twitz txʼotxʼ noq bʼitz ex saqchbʼil. Ex ax tok, aju txʼotxʼ te chwinqlal te juntl maj, atzun chwinqlal axix tok, noqwit ojtzqiʼn kyuʼn.
وَقَالَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ وَالْاِيْمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِيْ كِتٰبِ اللّٰهِ اِلٰى يَوْمِ الْبَعْثِۖ فَهٰذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلٰكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ
wa qālal-lażīna ūtul-‘ilma wal-īmāna laqad labiṡtum fī kitābillāhi ilā yaumil-ba‘ṡ(i), fa hāżā yaumul-baṡi wa lākinnakum kuntum lā ta‘lamūn(a).
extzen aye tzaj q´o´n kyojtzqib´il ex q´uqb´il kyk´u´j xi kyq´ama´n (kye aye mya okslal), "Ax tok, ma che kyaj tene (tuj muqb´il) tza´n t-xilen t-xim Allah, tzmaxi aj tpon q´ij te jatz anq´in. Kyja´tzun, atzun q´ij te jatz anq´in, noqtzun tu´nj (tnejel) mya xi kyoksla´ne (ti´j)."
وَيَرَى الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّۙ وَيَهْدِيْٓ اِلٰى صِرَاطِ الْعَزِيْزِ الْحَمِيْدِ
wa yaral-lażīna ūtul-‘ilmal-lażī unzila ilaika mir rabbika huwal-ḥaqq(a), wa yahdī ilā ṣirāṭil-‘azīzil-ḥamīd(i).
extzen aye n-chi tzaj q´o´n ky-nab´l (xjal te u´j) at ky-xim qa aye (revelaciones) n-chi tzaj q´o´n kyeye (Muhammad) tu´n ky-Ajaw axix tok extzen n-chi ky-b´et (xjal) toj b´e te (Allah) a nimxix tipumal, a nimxix toklen.
اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ
amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).
(¿Aya jun politeista aju mas at t-xilen) moqa jun xjal in kʼulin te qonikʼan tuʼn tkubʼ ẍmejeʼ ex tuʼn tkubʼ weʼ, tuʼnju in xobʼ tiʼj (kastiw) te chwinqlal yajxitl ex in yon tiʼj qʼaqʼbʼil tkʼuʼj Qajaw? Q'manxa kye: ¿Junxpe qe'ju' b'a'n kyu'n kyuk'i'lju' mixti' b'i'n kyu'n? Ax tok, oʼkx qe xjal at kynabʼil jaku txi kykʼamoʼn xnaqʼtzbʼil.
عَلَّمَهُ الْبَيَانَ
‘allamahul-bayān(a).
xnak'tzanxa tu'n tyolin tuj tumelxix.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا قِيْلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوْا فِى الْمَجٰلِسِ فَافْسَحُوْا يَفْسَحِ اللّٰهُ لَكُمْۚ وَاِذَا قِيْلَ انْشُزُوْا فَانْشُزُوْا يَرْفَعِ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْۙ وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰتٍۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā qīla lakum tafassaḥū fil-majālisi fafsaḥū yafsaḥillāhu lakum, wa iżā qīlansyuzū fansyuzū yarfa‘illāhul-lażīna āmanū minkum, wal-lażīna ūtul-‘ilma darajāt(in), wallāhu bimā ta‘malūna khabīr(un).
Akeye ocslal keye. Qa ma tzaj q´ma´n teya, "q´onxa amb´il kye chmab´il," b´a´n tu´n t-xi tq´o´na amb´il, ax tok a Allah k-xel tq´o´n amb´il teya. extzen aj t-xi q´ma´n, "We´ktza," yajtzun we´ktza, ax tok a Allah k-xel t-ximan (aju´ t-xilen) aye n-okslal kyxole extzen aye o tz´ok q´o´n kyojtzqib´il toj junjun t-xilen. extzen a Allah b´i´n titzen n-b´inchena.
الَّذِيْ عَلَّمَ بِالْقَلَمِۙ
allażī ‘allama bil-qalam(i).
Alkye nxnaq’tzan (xjal) tuk’il jun tz’ib’b’il.