Yamukela i-Islam, chofoza lapha
Islamu Al-Haq: iQuran namaHadith
(I-Islam eyiqiniso)



Isihloko - Bangsa-bangsa terdahulu Tugas para Nabi Bimbingan para nabi terhadap kaumnya

Imiphumela yokusesha amavesi :
Inani lamavesi : 11
213
Q.S I-Al-Baqarah (2:213)

كَانَ النَّاسُ اُمَّةً وَّاحِدَةً ۗ فَبَعَثَ اللّٰهُ النَّبِيّٖنَ مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ ۖ وَاَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيْمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ فِيْهِ اِلَّا الَّذِيْنَ اُوْتُوْهُ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ بَغْيًا ۢ بَيْنَهُمْ ۚ فَهَدَى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ مِنَ الْحَقِّ بِاِذْنِهٖ ۗ وَاللّٰهُ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

kānan-nāsu ummataw wāḥidah(tan), fa ba‘aṡallāhun-nabiyyīna mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa anzala ma‘ahumul-kitāba bil-ḥaqqi liyaḥkuma bainan-nāsi fīmakhtalafū fīh(i), wa makhtalafa fīhi illal-lażīna ūtūhu mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu bagyam bainahum, fahadallāhul-lażīna āmanū limakhtalafū fīhi minal-ḥaqqi bi'iżnih(ī), wallāhu yahdī may yasyā'u ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Abantu (ngaphambili) babeyisizwe esisodwa. U-Allah wathumela abaprofethi (ukuze) bahambise izindaba ezinhle nezixwayiso. Wathumela nabo iNcwadi equkethe iqiniso, ukuze banqume phakathi kwabantu ngezindaba ababephikisana ngazo. Futhi labo abaphikisanayo yilabo kuphela abanikwe (iNcwadi), ngemuva kokuba ubufakazi obucacile sebufikile kubo, ngenxa yomona phakathi kwabo. Ngakho-ke ngentando yaKhe, u-Allah uhola labo abakholwayo ngeqiniso abaphikisana ngalo. U-Allah uhola lowo amthandayo endleleni eqondile.


90
Q.S I-Al-An'am (6:90)

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ هَدَى اللّٰهُ فَبِهُدٰىهُمُ اقْتَدِهْۗ قُلْ لَّآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ اَجْرًاۗ اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٰى لِلْعٰلَمِيْنَ ࣖ

ulā'ikal-lażīna hadallāhu fa bihudāūhumuqtadih, qul lā as'alukum ‘alaihi ajrā(n), in huwa illā żikrā lil-‘ālamīn(a).

Yibo (abaprofethi) abaholwa ngu-Allah, ngakho-ke landelani isiqondiso sabo. Thana (Muhammad), "Angiceli lutho kuwe ukuze ngidlulisele (i-Qur'an)." I-Qur'an ayilutho ngaphandle kwesixwayiso kubo (bonke abantu) emhlabeni wonke.


143
Q.S I-Al-An'am (6:143)

ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍۚ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِۗ قُلْ ءٰۤالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ اَمِ الْاُنْثَيَيْنِ اَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ اَرْحَامُ الْاُنْثَيَيْنِۗ نَبِّـُٔوْنِيْ بِعِلْمٍ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

Ṡamāniya azwāj(in), minaḍ-ḍa'niṡnaini wa minal-ma‘ziṡnain(i), qul āżżakaraini ḥarrama amil-unṡayaini ammasytamalat ‘alaihi arḥāmul-unṡayain(i), nabbi'ūnī bi‘ilmin in kuntum ṣādiqīn(a).

kunezilwane zasepulazini eziyisishiyagalombili ngazimbili (ezine ngazimbili); izimvu ezimbili nezimbuzi ezimbili. Yithi, "Yini eyenqatshelwe ngu-Allah phakathi kwamadoda amabili noma abesifazane ababili noma okusesiswini sabesifazane bobabili? Ngichazele ngokusekelwe olwazini uma ungumuntu oneqiniso."


144
Q.S I-Al-An'am (6:144)

وَمِنَ الْاِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِۗ قُلْ ءٰۤالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ اَمِ الْاُنْثَيَيْنِ اَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ اَرْحَامُ الْاُنْثَيَيْنِۗ اَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاۤءَ اِذْ وَصّٰىكُمُ اللّٰهُ بِهٰذَاۚ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا لِّيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

wa minal-ibiliṡnaini wa minal-baqariṡnain(i), qul āżżakaraini ḥarrama amil-unṡayaini ammasytamalat ‘alaihi arḥāmul-unṡayain(i), am kuntum syuhadā'a iż waṣṣākumullāhu bihāżā, faman aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każibal liyuḍillan-nāsa bigairi ‘ilm(in), innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

Futhi ekameleni kube yizimbili, kanti enkomeni kube yizimbili. Yithi, "Yini enqatshelwe phakathi kwamadoda amabili noma abesifazane ababili, noma okusesiswini sabesifazane bobabili? Ingabe naningofakazi lapho u-Allah enimisela lokhu? Ngubani ongalungile kakhulu kunalabo abaqamba amanga ngo-Allah ukuze badukise abantu ngaphandle kolwazi?" Ngempela, u-Allah ngeke aqondise abantu abangalungile.


145
Q.S I-Al-An'am (6:145)

قُلْ لَّآ اَجِدُ فِيْ مَآ اُوْحِيَ اِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلٰى طَاعِمٍ يَّطْعَمُهٗٓ اِلَّآ اَنْ يَّكُوْنَ مَيْتَةً اَوْ دَمًا مَّسْفُوْحًا اَوْ لَحْمَ خِنْزِيْرٍ فَاِنَّهٗ رِجْسٌ اَوْ فِسْقًا اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَّلَا عَادٍ فَاِنَّ رَبَّكَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

qul lā ajidu fīmā ūḥiya ilayya muḥarraman ‘alā ṭā‘imiy yaṭ‘amuhū illā ay yakūna maitatan au damam masfūḥan au laḥma khinzīrin fa innahū rijsun au fisqan uhilla ligairillāhi bih(ī), famaniḍṭurra gaira bāgiw wa lā ‘ādin fa inna rabbaka gafūrur raḥīm(un).

Yithi, "Angitholi lutho kulokho okwembulwe kimi olunqatshelwe umuntu olufisayo, ngaphandle kwenyama yezilwane ezifile, igazi eligelezayo, inyama yengulube - konke okungcolile - noma lokho okuhlatshwe egameni lomunye umuntu ngaphandle kuka-Allah. Kodwa noma ngubani ophoqelelwa yisidingo, engafisi futhi engadluli (imingcele yesidingo), khona-ke iNkosi yakho ithethelela kakhulu, inoMusa."


148
Q.S I-Al-An'am (6:148)

سَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْا لَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَآ اَشْرَكْنَا وَلَآ اٰبَاۤؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍۗ كَذٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتّٰى ذَاقُوْا بَأْسَنَاۗ قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوْهُ لَنَاۗ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَاِنْ اَنْتُمْ اِلَّا تَخْرُصُوْنَ

sayaqūlul-lażīna asyrakū lau syā'allāhu mā asyraknā wa lā ābā'unā wa lā ḥarramnā min syai'(in), każālika każżabal-lażīna min qablihim ḥattā żāqū ba'sanā, qul hal ‘indakum min ‘ilmin fa tukhrijūhu lanā, in tattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa in antum illā takhruṣūn(a).

Abakhulekeli bonkulunkulu bazothi, "Ukube u-Allah wayethanda, besingeke simhlanganise nabalingani, kanye nokhokho bethu, futhi besingeke senqabele lutho." Kanjalo nalabo ababengaphambi kwabo abaqamba amanga (izithunywa) baze banambitha isijeziso sethu. Thana (Muhammad), "Ingabe unolwazi ongaludlulisela kithi? Lokho okulandelayo kuwukuqagela nje, futhi ucabanga nje kuphela."


149
Q.S I-Al-An'am (6:149)

قُلْ فَلِلّٰهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُۚ فَلَوْ شَاۤءَ لَهَدٰىكُمْ اَجْمَعِيْنَ

qul fa lillāhil-ḥujjatul-bāligah(tu), fa lau syā'a lahadākum ajma‘īn(a).

Thana (Muhammad), "Isizathu kuphela ngu-Allah. Ngakho-ke uma ethanda, nonke nizoqondiswa."


164
Q.S I-Al-An'am (6:164)

قُلْ اَغَيْرَ اللّٰهِ اَبْغِيْ رَبًّا وَّهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍۗ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ اِلَّا عَلَيْهَاۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۚ ثُمَّ اِلٰى رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَ

qul agairallāhi abgī rabbaw wa huwa rabbu kulli syai'(in), wa lā taksibu kullu nafsin illā ‘alaihā, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, ṡumma ilā rabbikum marji‘ukum fa yunabbi'ukum bimā kuntum fīhi takhtalifūn(a).

Yithi (Muhammad), "Ingabe (kufanele) ukuba ngifune unkulunkulu ngaphandle kuka-Allah, kuyilapho enguNkosi yazo zonke izinto. Kuzo zonke izono umuntu azenzayo, nguye yedwa onecala. Futhi umuntu ngeke athwale umthwalo wezono zomunye umuntu. Khona-ke nizobuyela eNkosini yenu, futhi izonitshela lokho enaniphikisana ngakho ngaphambilini."


29
Q.S I-Al-A'raf (7:29)

قُلْ اَمَرَ رَبِّيْ بِالْقِسْطِۗ وَاَقِيْمُوْا وُجُوْهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَّادْعُوْهُ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۗ كَمَا بَدَاَكُمْ تَعُوْدُوْنَۗ

qul amara rabbī bil-qisṭ(i), wa aqīmū wujūhakum ‘inda kulli masjidiw wad‘ūhu mukhliṣīna lahud-dīn(a), kamā bada'akum ta‘ūdūn(a).

Yithi, "INkosi yami ingiyalile ukuba ngenze ngokulunga. Phendukisa ubuso bakho (ku-Allah) kuyo yonke imithandazo, futhi umkhonze ngokumkhonza Yena kuphela. Nizobuyiselwa kuYe njengoba nadalwa ekuqaleni."


69
Q.S I-Al-A'raf (7:69)

اَوَعَجِبْتُمْ اَنْ جَاۤءَكُمْ ذِكْرٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَلٰى رَجُلٍ مِّنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْۗ وَاذْكُرُوْٓا اِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاۤءَ مِنْۢ بَعْدِ قَوْمِ نُوْحٍ وَّزَادَكُمْ فِى الْخَلْقِ بَصْۣطَةً ۚفَاذْكُرُوْٓا اٰلَاۤءَ اللّٰهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

awa‘ajibtum an jā'akum żikrum mir rabbikum ‘alā rajulim minkum liyunżirakum, ważkurū iż ja‘alakum khulafā'a mim ba‘di qaumi nūḥiw wa zādakum fil-khalqi basṭah(tan), fażkurū ālā'allāhi la‘allakum tufliḥūn(a).

Futhi niyamangala yini ukuthi isikhumbuzo sifikile kini esivela eNkosini yenu ngendoda evela phakathi kwenu, ukuzonixwayisa? Khumbulani lapho enenza abazolandela abantu bakaNowa, futhi wanikhetha ngamandla nangobukhulu. Ngakho-ke khumbulani umusa ka-Allah ukuze niphumelele.


128
Q.S I-Al-A'raf (7:128)

قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهِ اسْتَعِيْنُوْا بِاللّٰهِ وَاصْبِرُوْاۚ اِنَّ الْاَرْضَ لِلّٰهِ ۗيُوْرِثُهَا مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ

qāla mūsā liqaumihista‘īnū billāhi waṣbirū, innal-arḍa lillāh(i), yūriṡuhā may yasyā'u min ‘ibādih(ī), wal-‘āqibatu lil-muttaqīn(a).

UMose wathi kubantu bakhe, "Celani usizo ku-Allah futhi nibekezele. Ngempela (lo) mhlaba ungoka-Allah; Uzowudla ifa lawo noma ubani amfunayo phakathi kwezinceku zaKhe. Futhi isiphetho (esihle) singesalabo abesaba u-Allah."