Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Koran i Hadith
(Pravdziwy islam)



Topic - Al-Qur'an Turunnya Al-Qur'an Ancaman bagi orang yang mengubah isi Al-Qur'an

Verse Search Results :
Total Verses : 5
7
Q.S Ali Imran (3:7)

هُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ مِنْهُ اٰيٰتٌ مُّحْكَمٰتٌ هُنَّ اُمُّ الْكِتٰبِ وَاُخَرُ مُتَشٰبِهٰتٌ ۗ فَاَمَّا الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُوْنَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاۤءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاۤءَ تَأْوِيْلِهٖۚ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيْلَهٗٓ اِلَّا اللّٰهُ ۘوَالرّٰسِخُوْنَ فِى الْعِلْمِ يَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِهٖۙ كُلٌّ مِّنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۚ وَمَا يَذَّكَّرُ اِلَّآ اُولُوا الْاَلْبَابِ

huwal-lażī anzala ‘alaikal-kitāba minhu āyātum muḥkamātun hunna ummul-kitābi wa ukharu mutasyābihāt(un), fa'ammal-lażīna fī qulūbihim zaigun fayattabi‘ūna mā tasyābaha minhubtigā'al-fitnati wabtigā'a ta'wīlih(ī), wa mā ya‘lamu ta'wīlahū illallāh(u), war-rāsikhūna fil-‘ilmi yaqūlūna āmannā bih(ī), kullum min ‘indi rabbinā, wa mā yażżakkaru illā ulul-albāb(i).

To ôn wysłoł do ciebie (Mahometa) Ksiynga (Al-Koran). Postrzōd nich sōm versety, kere sōm absolutne, kere sōm głōwnymi pōnktami Ksiyngi (Al-Qur'an) i inksze, kere sōm mutasyabihat. Co do tych, kerzi we swojich sercach majōm tyndyncyjo do błyndności, ôni podōnżajōm za mutashabihatem, coby szukać ôszkliwości i szukać swojich tawilu, chocioż żodyn niy zna jejich tawilu ôkrōm Allaha. A ci, co majōm głymboko wiedza, godajōm: "Wierzymy w niego (Koran), wszysko je ôd naszego Pana." Niykogo niy może nauczyć sie lekcyje, ôkrōm ludzi, kerzi rozumiōm.


78
Q.S Ali Imran (3:78)

وَاِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيْقًا يَّلْوٗنَ اَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتٰبِ لِتَحْسَبُوْهُ مِنَ الْكِتٰبِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتٰبِۚ وَيَقُوْلُوْنَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۚ وَيَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ

wa inna minhum lafarīqay yalwūna alsinatahum bil-kitābi litaḥsabūhu minal-kitābi wa mā huwa minal-kitāb(i), wa yaqūlūna huwa min ‘indillāhi wa mā huwa min ‘indillāh(i), wa yaqūlūna ‘alallāhil-każiba wa hum ya‘lamūn(a).

I z istościōm postrzōd nich je strōna, kero zniykształcajōm Ksiynga swojimi jynzykami, cobyście niy myśleli, iże je to z Ksiyngi, kej niyma z Ksiyngi, a ôni godajōm: "To je ôd Allaha", kej niyma ôd Allaha. Godajōm kłamstwo przeciwko Allahowi, kej wiedōm.


46
Q.S An-Nisa (4:46)

مِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ عَنْ مَّوَاضِعِهٖ وَيَقُوْلُوْنَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَّرَاعِنَا لَيًّاۢ بِاَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِى الدِّيْنِۗ وَلَوْ اَنَّهُمْ قَالُوْا سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَاَقْوَمَۙ وَلٰكِنْ لَّعَنَهُمُ اللّٰهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوْنَ اِلَّا قَلِيْلًا

minal-lażīna hādū yuḥarrifūnal-kalima ‘am mawāḍi‘ihī wa yaqūlūna sami‘nā wa ‘aṣainā wasma‘ gaira musmi‘iw wa rā‘inā layyam bi'alsinatihim wa ṭa‘nan fid-dīn(i), wa lau annahum qālū sami‘nā wa aṭa‘nā wasma‘ wanẓurnā lakāna khairal lahum wa aqwam(a), wa lākil la‘anahumullāhu bikufrihim falā yu'minūna illā qalīlā(n).

(To znaczy) postrzōd Żydōw, kerzi zmiyniajōm słowa ze swojigo miyjsca. I ôni pedzieli: „Słyszałymy, ale niy bōmy podporzōndkowani.” I (pedzieli tyż), "Słuchaj", w czasie kej (ty Muhammad richtich) nic niy słyszołeś. I (godōm), “Raa'ina” krywo jynzyk i krytykuje religijo. Keby ôni pedzieli: "Słyszymy i podporzōndkowujymy sie, słuchamy i zwrōcōmy na nos uwoga", byłoby to dlo nich lepij i słuszniyjsze, ale Allah przeklōnoł jejich, skirz jejich niywiary. Niy wierzōm, chyba że barzo niywielu.


13
Q.S Al-Maida (5:13)

فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِّيْثَاقَهُمْ لَعَنّٰهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوْبَهُمْ قٰسِيَةً ۚ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ عَنْ مَّوَاضِعِهٖۙ وَنَسُوْا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوْا بِهٖۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلٰى خَاۤىِٕنَةٍ مِّنْهُمْ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْهُمْ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ

fabimā naqḍihim mīṡāqahum la‘annāhum wa ja‘alnā qulūbahum qāsiyah(tan), yuḥarrifūnal-kalima ‘am mawāḍi‘ih(ī), wa nasū ḥaẓẓam mimmā żukkirū bih(ī), wa lā tazālu taṭṭali‘u ‘alā khā'inatim minhum illā qalīlam minhum fa‘fu ‘anhum waṣfaḥ, innallāha yuḥibbul-muḥsinīn(a).

(Ale) pōniywoż złamali swoja przimiyrza, przeklōnyli my jejich i uczyniyli my jejich serca twarde. Zmiyniali słowo (ôd Allaha) z jego miyjsca i (zamierzōnie) zapōmnieli niykere z wiadōmości, z kerymi byli ôstrzegani. Ty (O Mahomet) durch widzisz ôd nich zdrada z wyjōntkym małyj grupy postrzōd nich (kero niy zdradzajōm), tōż przebacz im i ôstaw jejich w spokoju. Richtich, Allah kocha tych, kerzi robiōm dobro.


41
Q.S Al-Maida (5:41)

۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِ مِنَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِاَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوْبُهُمْ ۛ وَمِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا ۛ سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ سَمّٰعُوْنَ لِقَوْمٍ اٰخَرِيْنَۙ لَمْ يَأْتُوْكَ ۗ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ مِنْۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهٖۚ يَقُوْلُوْنَ اِنْ اُوْتِيْتُمْ هٰذَا فَخُذُوْهُ وَاِنْ لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوْا ۗوَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ فِتْنَتَهٗ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهٗ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَمْ يُرِدِ اللّٰهُ اَنْ يُّطَهِّرَ قُلُوْبَهُمْ ۗ لَهُمْ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖوَّلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

yā ayyuhar-rasūlu lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufri minal-lażīna qālū āmannā bi'afwāhihim wa lam tu'min qulūbuhum - wa minal-lażīna hādū - sammā‘ūna lil-każibi sammā‘ūna liqaumin ākharīna lam ya'tūk(a), yuḥarrifūnal-kalima mim ba‘di mawāḍi‘ih(ī), yaqūlūna in ūtītum hāżā fa khuż­hu wa illam tu'tauhu faḥżarū, wa may yuridillāhu fitnatahū falan tamlika lahū minallāhi syai'ā(n), ulā'ikal-lażīna lam yuridillāhu ay yuṭahhira qulūbahum, lahum fid-dun-yā khizyuw wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun ‘aẓīm(un).

O Rasul (Mahomet)! Niy bōdź smutny, bo ôni rywalizujōm we swojij niywierze. Mianowicie ci (hipokryty), kerzi ustami godajōm: "Wierzili my", chocioż jejich serca niy wierzōm jeszcze, a tyż Żydzi, kerzi tak naprowdy lubiōm słuchać (nowic) ôszyd i tak naprowdy lubiōm słuchać (słōw) inkszych ludzi, kerzi nikej niy prziszli do ciebie. Zmiyniyli słowa (Tora) ôd jejich prawdziwego znaczynio. Pedzieli: "Jeźli to je to, co ci je dane (co ôstało zmiyniōne), zaakceptuj to, a jeźli je ci dane coś, co niy ma to, to bōdź ôstrōżny." Kogo Allah chce przizwolić mu na błynd, niy bydziesz mōg nic ôdmōwić ôd Allaha (coby mu pōmōc) w nojmyńszyj miarze. To ludzie, kerych Bōg już niy chce ôczyścić jejich serc. Na tym świecie bydōm pokorani, a w życiu po śmierci zniyśōm srogo sztrofa.