وَاِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيْقًا يَّلْوٗنَ اَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتٰبِ لِتَحْسَبُوْهُ مِنَ الْكِتٰبِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتٰبِۚ وَيَقُوْلُوْنَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۚ وَيَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ
wa inna minhum lafarīqay yalwūna alsinatahum bil-kitābi litaḥsabūhu minal-kitābi wa mā huwa minal-kitāb(i), wa yaqūlūna huwa min ‘indillāhi wa mā huwa min ‘indillāh(i), wa yaqūlūna ‘alallāhil-każiba wa hum ya‘lamūn(a).
Ku ë yic, në ke yiic anɔŋ akutnhom ye athör rac në thookken, rin bï wek cïï tak lɔn ë yen bɔ̈ tënë athör, ku acie athör, ku luelkë, "Kënë ee bɔ̈ tënë Nhialic," ku acie tënë Nhialic. Keek aa jam lueth tënë Allah, ke ŋickë.
اِنَّ الَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِ اللّٰهِ بِغَيْرِ سُلْطٰنٍ اَتٰىهُمْ ۙاِنْ فِيْ صُدُوْرِهِمْ اِلَّا كِبْرٌ مَّا هُمْ بِبَالِغِيْهِۚ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ ۗاِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ
innal-lażīna yujādilūna fī āyātillāhi bigairi sulṭānin atāhum, in fī ṣudūrihim illā kibrum mā hum bibāligīh(i), fasta‘iż billāh(i), innahū huwas-samī‘ul-baṣīr(u).
Ee yic, kɔc ye wël ke Allah thɔ̈ɔ̈r ke cïn kë tɔ̈ thïn (kä ye nyuɔɔth) cï keek yök, kë tɔ̈ në ke nhïïm ëbɛ̈n ee (kë wïc) dït ë kë cïï kek bï yök, ku jɔlkë Nhialic thiëëc bï keek gël. Ee yic, yen ee raan ë piŋ käŋ ëbën, ku ë raan ë tïŋ käŋ ëbën.
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِ اللّٰهِ ۗاَنّٰى يُصْرَفُوْنَۚ
alam tara ilal-lażīna yujādilūna fī āyātillāh(i), annā yuṣrafūn(a).
Ku yïn këc kɔc cï (akölriëëc) thɔ̈ɔ̈r në wël ke Allah tïŋ? Ku lëu bïk röt dhuɔ̈k ciëën yedi?
وَّيَعْلَمَ الَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِنَاۗ مَا لَهُمْ مِّنْ مَّحِيْصٍ
wa ya‘lamal-lażīna yujādilūna fī āyātinā, mā lahum mim maḥīṣ(in).
ku bï kɔc cï käkuɔ jäi ŋic lɔn cïn kek dhöl bïk jäl (tënë awuɔ̈c).