وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ اَبٰى وَاسْتَكْبَرَۖ وَكَانَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ
wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li ādama fasajadū illā iblīs(a), abā wastakbara wa kāna minal-kāfirīn(a).
extzen (na´ntza) tej t-xi qq´ama´n kye anjel, "¡Che kub´ ẍmeje twitz Adán!" Tuʼntzunju, e kubʼ ẍmejeʼ noq oʼkx te Satanás. Mintiʼ in xi tkʼamoʼn ex in jaw tnimsan tibʼ, ex at toklen tukʼil kʼloj xjal mintiʼ in che okslan.
وَاِذَا قِيْلَ لَهُ اتَّقِ اللّٰهَ اَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْاِثْمِ فَحَسْبُهٗ جَهَنَّمُ ۗ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ
wa iżā qīla lahuttaqillāha akhażathul-‘izzatu bil-iṡmi faḥasbuhū jahannam(u), wa labi'sal-mihād(u).
extzen tej t-xi q´ma´n te, "xob´a twitz Allah," t-xob´il tzaj t-ximan tun t-b´inchen il. Kyja´tzun a infierno jun infierno te, extzen ax tok (aju infierno) atzun mas nya b´a´n najb´il tun t-xi´ q-anq´in.
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ اِنَّ اللّٰهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوْتَ مَلِكًا ۗ قَالُوْٓا اَنّٰى يَكُوْنُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ اَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِۗ قَالَ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰىهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهٗ بَسْطَةً فِى الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۗ وَاللّٰهُ يُؤْتِيْ مُلْكَهٗ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ
wa qāla lahum nabiyyuhum innallāha qad ba‘aṡa lakum ṭālūta malikā(n), qālū annā yakūnu lahul-mulku ‘alainā wa naḥnu aḥaqqu bil-mulki minhu wa lam yu'ta sa‘atam minal-māl(i), qāla innallāhaṣṭafāhu ‘alaikum wa zādahū basṭatan fil-‘ilmi wal-jism(i), wallāhu yu'tī mulkahū may yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).
extzen aye ky-sanjel xi tq´ama´n kye: Ax tok a Allah ma tz´ok tq´o´n Talut te ky-rey. —¿Tza'n tten tu'n toc Talut te rey kibaj, porque mas at koclen te rey twitz te, ex minti' ma tzaj k'o'n nim tk'inumabl te? (A t-sanjel Dios) tzaj ttzaq´we´n, "A Allah ma jaw t-sk´o´n (tu´n tok te rey) teya extzen ma tzaj tq´o´n teya jun tb´anel tojtzqib´il ex jun t-xilen t-xmilala." A Allah n-xi tq´o´n tkawb´il te alkye tajb´il, extzen a Allah at tkyaqil t-xilen, tkyaqil b´i´n.
۞ وَاعْبُدُوا اللّٰهَ وَلَا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّبِذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَالْجَارِ ذِى الْقُرْبٰى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْۢبِ وَابْنِ السَّبِيْلِۙ وَمَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُوْرًاۙ
wa‘budullāha wa lā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānaw wa biżil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wal-jāri żil-qurbā wal-jāril-junubi waṣ-ṣāḥibi bil-jambi wabnis-sabīl(i), wa mā malakat aimānukum, innallāha lā yuḥibbu man kāna mukhtālan fakhūrā(n).
extzen ky-k´ulune te Allah extzen mya b´a´n tu´n t-xi ky-b´incha jun ti´x tuk´e. extzen b´a´n tu´n t-xi´ya kyi´j ky-tatey, kyi´j ky-xjalil, kyi´j k´wal mya ky-tatey, kyi´j meb´a, kyi´j ky-txlaj ex kyi´j najchaq, kyi´j ky-xjalil, kyi´j Ibn Sabil ex kyi´j alkyexku ky-majen at kye. Ax tok, a Allah mya b´a´n n-ok tk´u´j kyi´j xjal n-chi jaw kynimsan kyib´ ex n-chi jaw kynimsan kyib´,
لَنْ يَّسْتَنْكِفَ الْمَسِيْحُ اَنْ يَّكُوْنَ عَبْدًا لِّلّٰهِ وَلَا الْمَلٰۤىِٕكَةُ الْمُقَرَّبُوْنَۗ وَمَنْ يَّسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهٖ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ اِلَيْهِ جَمِيْعًا
lay yastankifal-masīḥu ay yakūna ‘abdal lillāhi wa lal-malā'ikatul-muqarrabūn(a), wa may yastankif ‘an ‘ibādatihī wa yastakbir fa sayaḥsyuruhum ilaihi jamī‘ā(n).
A Mesías mya tzaj t-xob´il tu´n tok te tmajen Alá, extzen aye anjel mya n-chi tzalaj kyi´j (ti´j Alá). extzen alkye jun xjal mya b´a´n tu´n t-xi t-k´ulun twitz extzen n-chi jaw tnimsan tib´, a Allah k-ok tchmo´n kykyaqil te.
فَاَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَيُوَفِّيْهِمْ اُجُوْرَهُمْ وَيَزِيْدُهُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۚ وَاَمَّا الَّذِيْنَ اسْتَنْكَفُوْا وَاسْتَكْبَرُوْا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًاۙ وَّلَا يَجِدُوْنَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيْرًا
fa ammal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti fa yuwaffīhim ujūrahum wa yazīduhum min faḍlih(ī), wa ammal-lażīnastankafū wastakbarū fa yu‘ażżibuhum ‘ażāban alīmā(n), wa lā yajidūna lahum min dūnillāhi waliyyaw wa lā naṣīrā(n).
Aye xjal n-chi okslan ex n-chi b´inchan b´a´n aq´untl, a Allah n-chi b´aj t-ximan ky-oyaj extzen n-chi chmet ch´in t-xtalb´il. Toj amb´il lu, kye aye mya b´a´n ky-k´u´j (tu´n ky-k´ulin te Allah) extzen n-chi jaw kynimsan kyib´, a Allah k-xel t-ximan kyi´j tuk´e jun nya b´a´n t-xilen. extzen myia jun ky-xq´uqil exttzen jun onil kye noq o´kx a Allah.
اَوْ تَقُوْلُوْا لَوْ اَنَّآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتٰبُ لَكُنَّآ اَهْدٰى مِنْهُمْۚ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَّرَحْمَةٌ ۚفَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَصَدَفَ عَنْهَا ۗسَنَجْزِى الَّذِيْنَ يَصْدِفُوْنَ عَنْ اٰيٰتِنَا سُوْۤءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوْا يَصْدِفُوْنَ
au taqūlū lau annā unzila ‘alainal-kitābu lakunnā ahdā minhum, faqad jā'akum bayyinatum mir rabbikum wa hudaw wa raḥmah(tun), faman aẓlamu mimman każżaba bi'āyātillāhi wa ṣadafa ‘anhā, sanajzil-lażīna yaṣdifūna ‘an āyātinā sū'al-‘ażābi bimā kānū yaṣdifūn(a).
moqa qa (mya) n-xi tq´ama´na, "Noqwit tzaj yek´unte u´j qe, maswtlo qo tzaj q´o´n t-xilen kywitz kye." Ax tok, ma tzul jun tchik´b´ab´il, jun yek´b´il ex jun q´aq´b´il tk´u´ja tu´n t-Ajaw. ¿Alkye mas mya b´a´n twitz aju n-el tpa´n kyi´j t-xaq u´j te Allah ex n-el tpa´n tib´ kyi´j? Toj amb´il tzul, kxel qq´o´n jun chojb´il kye aye n-chi el kypa´n kyib´ kyi´j q-versículos tuk´e jun kastiw nimxix, qu´n kukx n-chi el kypa´n kyib´.
وَالَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاسْتَكْبَرُوْا عَنْهَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ
wal-lażīna każżabū bi'āyātinā wastakbarū ‘anhā ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).
Atzun qeju in che el ikʼun qe qversículo ex in jaw kynimsan kyibʼ kyiʼj, atzun qeju najlqe toj infierno; che tel tuj
اِنَّ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاسْتَكْبَرُوْا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ اَبْوَابُ السَّمَاۤءِ وَلَا يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ حَتّٰى يَلِجَ الْجَمَلُ فِيْ سَمِّ الْخِيَاطِ ۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُجْرِمِيْنَ
innal-lażīna każżabū bi'āyātinā wastakbarū ‘anhā lā tufattaḥu lahum abwābus-samā'i wa lā yadkhulūnal-jannata ḥattā yalijal-jamalu fī sammil-khiyāṭ(i), wa każālika najzil-mujrimīn(a).
Ax tok, aqeju in nel kyikʼun qe qseñ ex in jaw kynimsan kyibʼ kyiʼj, mlay che jaqet qe ttzi kyaʼj kye, ex mlay che okx toj Tbʼanel Najbʼil, tzmaxi aj tikʼ jun kamey toj t-xaq jun aguja. Iktzun tten in xi qqʼoʼne chojbʼil kye qeju in bʼant nya bʼaʼn kyuʼn.
وَنَادٰٓى اَصْحٰبُ الْاَعْرَافِ رِجَالًا يَّعْرِفُوْنَهُمْ بِسِيْمٰىهُمْ قَالُوْا مَآ اَغْنٰى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُوْنَ
wa nādā aṣḥābul-a‘rāfi rijālay ya‘rifūnahum bisīmāhum qālū mā agnā ‘ankum jam‘ukum wa mā kuntum tastakbirūn(a).
Ex aye ate´ tib´aj A'raf (a t-xe´l t-xe´l) n-chi ky-txko´n aye n-ok ky-b´i´n tuk´e jun techlal, n-chi ky-q´ma´n kye: A q´inumal ma tz´ok ky-chmo´ne extzen a n-chi jaw kynimsan kyib´e ti´j, (n-chi tzaj tqona) mya b´a´n kyeye.
قَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ لِلَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا لِمَنْ اٰمَنَ مِنْهُمْ اَتَعْلَمُوْنَ اَنَّ صٰلِحًا مُّرْسَلٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ قَالُوْٓا اِنَّا بِمَآ اُرْسِلَ بِهٖ مُؤْمِنُوْنَ
qālal-mala'ul-lażīnastakbarū min qaumihī lil-lażīnastuḍ‘ifū liman āmana minhum ata‘lamūna anna ṣāliḥam mursalum mir rabbih(ī), qālū innā bimā ursila bihī mu'minūn(a).
Aye nejenel n-chi jaw kynimsan kyib´, n-chi kyq´ama´n kye aye n-chi ok q´o´n te mya b´a´n, aye n-chi okslan kyxol ky-xjal: ¿B´i´n kye qa a Saleh jun tsanjel te tAjaw? Xitzun kytzaq'we'n: —Ax tok ma qoksla'ne ti'j ju yol ma tma.
قَالَ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْٓا اِنَّا بِالَّذِيْٓ اٰمَنْتُمْ بِهٖ كٰفِرُوْنَ
qālal-lażīnastakbarū innā bil-lażī āmantum bihī kāfirūn(a).
Akeju in jaw cyniman cyib in cyma'n: —Ax toc, in cub cyelic'une aju ocsla'na tu'na.
فَاَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوْفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ اٰيٰتٍ مُّفَصَّلٰتٍۗ فَاسْتَكْبَرُوْا وَكَانُوْا قَوْمًا مُّجْرِمِيْنَ
fa arsalnā ‘alaihimuṭ-ṭūfāna wal-jarāda wal-qummala waḍ-ḍafādi‘a wad-dama āyātim mufaṣṣalāt(in), fastakbarū wa kānū qaumam mujrimīn(a).
Kyju´tzun, n-xi q-sama´ne kye kyq´iq´ jb´al, ẍplon, ẍplon, ẍplon ex chik´ (a a´ te k´a´n n-ok te chik´) te yek´b´il, noqtzun ayetzi´n kukx n-chi jaw kynimsan kyib´ extzen jun tnam aj ilqe.
سَاَصْرِفُ عَنْ اٰيٰتِيَ الَّذِيْنَ يَتَكَبَّرُوْنَ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّۗ وَاِنْ يَّرَوْا كُلَّ اٰيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوْا بِهَاۚ وَاِنْ يَّرَوْا سَبِيْلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوْهُ سَبِيْلًاۚ وَاِنْ يَّرَوْا سَبِيْلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوْهُ سَبِيْلًاۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَكَانُوْا عَنْهَا غٰفِلِيْنَ
sa'aṣrifu ‘an āyātiyal-lażīna yatakabbarūna fil-arḍi bigairil-ḥaqq(i), wa iy yarau kulla āyatil lā yu'minū bihā, wa iy yarau sabīlar-rusydi lā yattakhiżūhu sabīlā(n), wa iy yarau sabīlal-gayyi yattakhiżūhu sabīlā(n), żālika bi'annahum każżabū bi'āyātinā wa kānū ‘anhā gāfilīn(a).
Kxel npaʼn wibʼe kyiʼj qe techel (te wipumale) qeju in jaw kynimsan kyibʼ twitz txʼotxʼ mintiʼ jun tiquʼn bʼaʼn. Axpe ikx qa ma tz´ok kyke´yin tkyaqil techel (te wipumale) kukx mya n-chi okslan ti´j. Ex qa ma tz'ok kyka'yin jun b'e nxi' ti'n jun b'e, mlay (che ok) lpe ti'j, me qa ma tz'ok kyka'yin jun b'e te nya b'a'n, nchi ok lepe' ti'j. A jlu in bʼaj tuʼnju in nel kyikʼun qe qseñal ex kukx mintiʼ in nok kyqʼoʼn kywitz kyiʼj.
اِنَّ الَّذِيْنَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ عَنْ عِبَادَتِهٖ وَيُسَبِّحُوْنَهٗ وَلَهٗ يَسْجُدُوْنَ ࣖ ۩
innal-lażīna ‘inda rabbika lā yastakbirūna ‘an ‘ibādatihī wa yusabbiḥūnahū wa lahū yasjudūn(a).
Ax tok, aye ate´ tuk´e ky-Ajaw mya n-chi tzaj ky-xob´il tu´n ky-k´ulin te Allah extzen n-chi ky-saqin extzen noq twitz n-chi kub´ ky-ẍch´in.
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ مُّوْسٰى وَهٰرُوْنَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ بِاٰيٰتِنَا فَاسْتَكْبَرُوْا وَكَانُوْا قَوْمًا مُّجْرِمِيْنَ
Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihim mūsā wa hārūna ilā fir‘auna wa mala'ihī bi'āyātinā fastakbarū wa kānū qaumam mujrimīn(a).
Yajxitl, tzaj ky-sama´n Moisés ex Harun tuk´e Faraón ex qe nejenel kye t-xjalil, tzaj kyi´n qe qseñ (te ipumalj). N-el nik´b´aj ti´j qa n-chi jaw kynimsan kyib´ extzen aye xjal aj ilqe.
اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ اَبٰىٓ اَنْ يَّكُوْنَ مَعَ السّٰجِدِيْنَ
illā iblīs(a), abā ay yakūna ma‘as-sājidīn(a).
noq oʼkx te Tajaw il. Nyatoq taj tuʼn tok tmojbʼan tibʼ kyukʼil (anjel) aʼyeju in che kubʼ ẍmejeʼ.
قَالَ لَمْ اَكُنْ لِّاَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهٗ مِنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍ
qāla lam akul li'asjuda libasyarin khalaqtahū min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).
A (Iblis) tzaj tq´ama´n, "Mya b´a´n tu´n n-ok nq´o´ne ẍmeje´ye twitz jun xjal aju´ b´ant tu´na tuk´e tzqij tx´otx´ tuk´e q´eq tx´otx´ aju tzaj q´o´n t-xilen."
لَا جَرَمَ اَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّوْنَ وَمَا يُعْلِنُوْنَ ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِيْنَ
lā jarama annallāha ya‘lamu mā yusirrūna wa mā yu‘linūn(a), innahū lā yuḥibbul-mustakbirīn(a).
Myia jun q´uqb´il tk´u´j ti´j qa a Allah b´i´n titzen n-chi ky-xq´uqin ex ti n-chi tzaj ky-yek´un. Ax tok, mintiʼ in tzalaj kyiʼj xjal in jaw kynimsan kyibʼ.
فَادْخُلُوْٓا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۗفَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ
fadkhulū abwāba jahannama khālidīna fīhā, fa labi'sa maṡwal-mutakabbirīn(a).
Kyja´tzun, tz´okxa toj ttzi q´aq´, k-okil te jumajx toj. Ax tok atzun lugar mas nya bʼaʼn kye xjal in jaw kynimsan kyibʼ.
وَلَا تَمْشِ فِى الْاَرْضِ مَرَحًاۚ اِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْاَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُوْلًا
wa lā tamsyi fil-arḍi marahā(n), innaka lan takhriqal-arḍa wa lan tablugal-jibāla ṭūlā(n).
Ex miʼn che bʼete twitz txʼotxʼ lu tuʼn tjaw kynimsan kyibʼe, quʼn ax tok mlay tzʼokxe tuj txʼotxʼ ex mlayx che jaxe ik tzaʼn jun witz.
ثَانِيَ عِطْفِهٖ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ لَهٗ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ وَّنُذِيْقُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عَذَابَ الْحَرِيْقِ
Ṡāniya ‘iṭfihī liyuḍilla ‘an sabīlillāh(i), lahū fid-dun-yā khizyuw wa nużīquhū yaumal-qiyāmati ‘ażābal-ḥarīq(i).
Tej t-xi t-xob´il (tuj t-xilen) tun t-xi t-xo´n xjal toj jun nya b´a´n toj b´e te Allah. Tzaj tch´ixwi twitz tx´otx´, extzen toj q´ij te jatz anq´in kxel qq´o´n t-xmakal te q´aq´ te q´aq´ te q´aq´.
اَيَعِدُكُمْ اَنَّكُمْ اِذَا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ تُرَابًا وَّعِظَامًا اَنَّكُمْ مُّخْرَجُوْنَ ۖ
aya‘idukum annakum iżā mittum wa kuntum turābaw wa ‘iẓāman annakum mukhrajūn(a).
¿Ope tzaj ttziyen teya qa aj t-xi´ya ex aj t-xi´ya toj tzqij tx´otx´ ex toj t-xmilala, ax tok k-el q´i´na (toj t-xmilala)?
اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَاسْتَكْبَرُوْا وَكَانُوْا قَوْمًا عَالِيْنَ ۚ
ilā fir‘auna wa mala'ihī fastakbarū wa kānū qauman ‘ālīn(a).
te Faraón ex kye nejenel kye t-xjalil, pero jaw kyniman kyibʼ ex axix tok jun tnam jawni qe.
وَالَّذِيْنَ يُؤْتُوْنَ مَآ اٰتَوْا وَّقُلُوْبُهُمْ وَجِلَةٌ اَنَّهُمْ اِلٰى رَبِّهِمْ رٰجِعُوْنَ ۙ
wal-lażīna yu'tūna mā ātaw wa qulūbuhum wajilatun annahum ilā rabbihim rāji‘ūn(a).
ex qeju in xi kyqʼoʼn aju in xi kyqʼoʼn (limosna) tukʼil kyanmi nojni tuʼn xobʼajil (tuʼnju ojtzqiʼn kyuʼn) qa che meltzʼajel tukʼil kyAjaw,
مُسْتَكْبِرِيْنَۙ بِهٖ سٰمِرًا تَهْجُرُوْنَ
mustakbirīn(a), bihī sāmiran tahjurūn(a).
tu´n t-xi tnimsan tib´a ex tu´n t-xi tq´ama´n nya b´a´n yol ti´j (aju Qur'an) aj t-xi yolina te qonik´an.
وَلَقَدْ اَخَذْنٰهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوْا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُوْنَ
wa laqad akhażnāhum bil-‘ażābi famastakānū lirabbihim wa mā yataḍarra‘ūn(a).
Ex ax tok o tzʼok qqʼoʼne yajbʼil kyiʼj, noqtzun tuʼnj, mintiʼ xi kyqʼon kyibʼ tjaqʼ tkawbʼil kyAjaw, ex mintiʼ kubʼ kymansin kyibʼ.
۞ وَقَالَ الَّذِيْنَ لَا يَرْجُوْنَ لِقَاۤءَنَا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلٰۤىِٕكَةُ اَوْ نَرٰى رَبَّنَا ۗ لَقَدِ اسْتَكْبَرُوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوًّا كَبِيْرًا
wa qālal-lażīna lā yarjūna liqā'anā lau lā unzila ‘alainal-malā'ikata au narā rabbanā, laqadistakbarū fī anfusihim wa ‘atau ‘utuwwan kabīrā(n).
extzen aye mya n-chi ayon ti´j jun q-k´ulb´il quk´il (toj juntl chwinqlal) n-chi kyq´ama´n, "tiqu´n mya e tzaj sama´n anjel quk´a exttzen (tiqu´n) mya (tiqu´n) ma tz´ok qka´yin qAjaw?" Ax tok, o jaw kynimsan kyibʼ ex ax tok o che ikʼx twitzju jaku bʼant kyuʼn (tuʼn tbʼant nya bʼaʼn kyuʼn).
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اسْجُدُوْا لِلرَّحْمٰنِ قَالُوْا وَمَا الرَّحْمٰنُ اَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُوْرًا ۩ ࣖ
wa iżā qīla lahumusjudū lir-raḥmāni qālū wa mar-raḥmānu anasjudu limā ta'murunā wa zādahum nufūrā(n).
extzen aj t-xi q´ma´n kye, "Q´onk t-xu´k twitz aju´ nimxix t-xtalb´il", n-chi tzaq´wente: "¿Alkyetzun aju´ nimxix t-xtalb´il? ¿B´a´npe tu´n t-xi q-b´u´n twitz Allah aju´ tzaj tq´ama´na (Muhammad) qeye (tu´n t-xi´ye twitz)?" extzen n-chi oq mas ex mas (ti´j axix).
وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنَ الرَّحْمٰنِ مُحْدَثٍ اِلَّا كَانُوْا عَنْهُ مُعْرِضِيْنَ
wa mā ya'tīhim min żikrim minar-raḥmāni muḥdaṡin illā kānū ‘anhu mu‘riḍīn(a).
extzen tkyaqil maj aj t-xi q´o´n jun ak´aj q´ol tqanil (jun versículo te Corán) kye tu´n Dios nimxix t-xtalb´il, tkyaqil maj n-chi el kypa´n kyib´ ti´j.
وَجَحَدُوْا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَآ اَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَّعُلُوًّاۗ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ ࣖ
wa jaḥadū bihā wastaiqanathā anfusuhum ẓulmaw wa ‘uluwwā(n), fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).
Ex n-chi el kyi´n tu´n tpaj ky-b´inchb´en mya tz´aqli extzen ky-nimb´il, maske aye ky-k´u´j n-ok kynimen ti´j (axix tok) ti´j. Tuʼntzunju, qqʼonk qwiʼ tiʼj tiʼ in bʼaj kyiʼj qeju in kubʼ kybʼinchaʼn nya bʼaʼn.
وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُوْدُهٗ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ اِلَيْنَا لَا يُرْجَعُوْنَ
wastakbara huwa wa judūduhū fil-arḍi bigairil-ḥaqqi wa ẓannū annahum ilainā lā yurja‘ūn(a).
Ex a (Faraón) ex qe t-soldad kubʼ kybʼinchaʼn jun tiʼ nim toklen, twitz Txʼotxʼ mintiʼ jun tbʼanel tiquʼn, ex kubʼ kyximen qa mlaytoq che meltzʼaj qxol.
وَقَارُوْنَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامٰنَۗ وَلَقَدْ جَاۤءَهُمْ مُّوْسٰى بِالْبَيِّنٰتِ فَاسْتَكْبَرُوْا فِى الْاَرْضِ وَمَا كَانُوْا سٰبِقِيْنَ ۚ
wa qārūna wa fir‘auna wa hāmān(a), wa laqad jā'ahum mūsā bil-bayyināti fastakbarū fil-arḍi wa mā kānū sābiqīn(a).
extzen (exttzen) Karun, Faraón extzen Aman. Ax tok, ul Moisés kyukʼil tukʼil (qʼinte) tqanil qʼanchaʼlxix. Extzun n-chi b´inchan ky-xim twitz tx´otx´, extzen aye mya n-chi el oq (ti´j t-kastiw Allah).
وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِ اٰيٰتُنَا وَلّٰى مُسْتَكْبِرًا كَاَنْ لَّمْ يَسْمَعْهَا كَاَنَّ فِيْٓ اُذُنَيْهِ وَقْرًاۚ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ اَلِيْمٍ
wa iżā tutlā ‘alaihi āyātunā wallā mustakbiran ka'allam yasma‘hā ka'anna fī użunaihi waqrā(n), fabasyyirhu bi‘ażābin alīm(in).
extzen aj t-xi q´ma´n kye q-versículos te, n-chi meltz´aj tuk´a t-xilen t-xilen tze´nku mya otaq tz´ok tb´i´n, tze´nku at junjun t-xilen toj kykab´il t-ẍkyin, exttzen n-chi tzalaja tuk´e jun kastiw k´ixk´oj.
وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِى الْاَرْضِ مَرَحًاۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُوْرٍۚ
wa lā tuṣa‘‘ir khaddaka lin-nāsi wa lā tamsyi fil-arḍi maraḥā(n), innallāha lā yuḥibbu kulla mukhtālin fakhūr(in).
Ex mi tzʼel tpaʼna twitza kyiʼj xjal (tuʼnju jaw tnimsan tibʼa) ex miʼn bʼeta twitz txʼotxʼ tukʼil nimsabʼil. Ax tok, a Allah mya b´a´n n-ok tk´u´j kyi´j xjal n-chi jaw kynimsan kyib´ ex n-chi jaw kynimsan kyib´.
اِنَّمَا يُؤْمِنُ بِاٰيٰتِنَا الَّذِيْنَ اِذَا ذُكِّرُوْا بِهَا خَرُّوْا سُجَّدًا وَّسَبَّحُوْا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ ۩
innamā yu'minu bi'āyātinal-lażīna iżā żukkirū bihā kharrū sujjadaw wa sabbaḥū biḥamdi rabbihim wa hum lā yastakbirūn(a).
Aye n-chi okslan kyi´j q-versículos noq aye, aj t-xi ky-na´n kye (Q-versículos), n-chi kub´ ky-ẍch´i´n kyib´ ex n-chi jaw kynimsa´n kyib´ ex n-chi ky-nimsa´n ky-Ajaw, extzen mya n-chi jaw kynimsan kyib´.
وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَنْ نُّؤْمِنَ بِهٰذَا الْقُرْاٰنِ وَلَا بِالَّذِيْ بَيْنَ يَدَيْهِۗ وَلَوْ تَرٰىٓ اِذِ الظّٰلِمُوْنَ مَوْقُوْفُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْۖ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ اِلٰى بَعْضِ ِۨالْقَوْلَۚ يَقُوْلُ الَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا لِلَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا لَوْلَآ اَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِيْنَ
wa qālal-lażīna kafarū lan nu'mina bihāżal-qur'āni wa lā bil-lażī baina yadaih(i), wa lau tarā iżiẓ-ẓālimūna mauqūfūna ‘inda rabbihim, yarji‘u ba‘ḍuhum ilā ba‘ḍinil-qaul(a), yaqūlul-lażīnastuḍ‘ifū lil-lażīnastakbarū lau lā antum lakunnā mu'minīn(a).
extzen aye mya n-okslan n-chi kyq´ama´n, "Mya qo okslan ti´j Corán lu ex mya ti´j u´j otaq b´aj." Ex (nimxix t-xobʼil) qa ma tzʼok kykeʼyine qa aj kypon qʼiʼn qeju bʼinchal mya bʼaʼn twitz kyAjaw, at junjun kye in xi kyqʼoʼn kyyol kye txqantl; Aye' xjal nkyq'ma'n qa nti' kyipin, nxi kyq'ma'n kye xjal njaw kynimsin kyib': Noqit nya noqit kyi'ja, ma qo oka te nimil.
وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ قَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّا رَجُلٌ يُّرِيْدُ اَنْ يَّصُدَّكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُكُمْ ۚوَقَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّآ اِفْكٌ مُّفْتَرًىۗ وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْۙ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin qālū mā hāżā illā rajuluy yurīdu ay yaṣuddakum ‘ammā kāna ya‘budu ābā'ukum, wa qālū mā hāżā illā ifkum muftarā(n), wa qālal-lażīna kafarū lil-ḥaqqi lammā jā'ahum, in hāżā illā siḥrum mubīn(un).
extzen tej t-xi u´jit qe q-versículos kye, n-chi kyq´ama´n, "Aye xjal lu mya tajb´il juntl ti´x, noq o´kx tu´n t-xi t-ximana ti´j ti´chaq n-chi ky-k´u´n ky-xe´chele," extzen n-chi kyq´ama´n, "Ate (Qur'an) mya juntl ti´chaq, noq jun nik´aj yol b´incha´n." extzen aye mya okslal n-chi kyq´ama´n ti´j axix tok tej tpon axix tok (aju Qur'an) kye, "Atzun jlu mya juntl ti´chaq noq o´kx jun magia q´ancha´l".
ۨاسْتِكْبَارًا فِى الْاَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِۗ وَلَا يَحِيْقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ اِلَّا بِاَهْلِهٖ ۗفَهَلْ يَنْظُرُوْنَ اِلَّا سُنَّتَ الْاَوَّلِيْنَۚ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللّٰهِ تَبْدِيْلًا ەۚ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللّٰهِ تَحْوِيْلًا
istikbāran fil-arḍi wa makras-sayyi'(i), wa lā yaḥīqul-makrus-sayyi'u illā bi'ahlih(ī), fahal yanẓurūna illā sunnatal-awwalīn(a), falan tajida lisunnatillāhi tabdīlā(n), wa lan tajida lisunnatillāhi taḥwīlā(n).
tu'n tlaj cynimbil cyib twitz tx'otx' ex tu'n tlaj cyximbetz mya ba'n. Aju mya ba'n o'cx in tzaj cyi'j keju in che ximan ti'j. O'cx in che ayon ti'j ley cyaj cyma'n keju o che ul nej cywitz. Yajxitl mlay tz´el tniky´a ti´j jun ch´ixpub´l te Allah, extzen (exttzen) mya n-ok tka´yina jun nya b´a´n ti´j t-xim Allah.
وَاِذَا ذُكِّرُوْا لَا يَذْكُرُوْنَ ۖ
wa iżā żukkirū lā yażkurūn(a).
Ex aj ttzaj qʼamaʼn kye, mintiʼ in xi kybʼiʼn.
اِنَّهُمْ كَانُوْٓا اِذَا قِيْلَ لَهُمْ لَآ اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ يَسْتَكْبِرُوْنَ ۙ
innahum kānū iżā qīla lahum lā ilāha illallāhu yastakbirūn(a).
Ax tok, tej t-xi q´ma´n kye, "La ilaha illallah" (Myia juntl dios noq o´kx Allah), n-chi jaw kynimsan kyib´,
اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ اِسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ
illā iblīs(a), istakbara wa kāna minal-kafirīn(a).
noq oʼkx te Tajaw il; in jaw tnimsan tibʼ ex tokx kyxol kʼloj xjal mintiʼ in che okslan.
قَالَ يٰٓاِبْلِيْسُ مَا مَنَعَكَ اَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۗ اَسْتَكْبَرْتَ اَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِيْنَ
qāla yā iblīsu mā mana‘aka an tasjuda limā khalaqtu biyadayy(a), astakbarta am kunta minal-‘ālīn(a).
(Allah) tzaj tq´ama´n, "O Satanás, ti n-chi tzaj tqona tun t-xi t-ximana ti´j ti´chaq ma b´ant wu´ne tuk´e wipumale. ¿In jaw tnimsan tib´a ti´ja moqa in kub´ tna´na qa aya te jun (mas nim toklen)?"
بَلٰى قَدْ جَاۤءَتْكَ اٰيٰتِيْ فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ
balā qad jā'atka āyātī fa każżabta bihā wastakbarta wa kunta minal-kāfirīn(a).
Ax tok, ma pon tqanil wukʼile, pero in nel kyikʼune, noq oʼkx in jaw kynimsan kyibʼe ex ateʼye kyxol qeju mintiʼ in che okslan».
وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ تَرَى الَّذِيْنَ كَذَبُوْا عَلَى اللّٰهِ وُجُوْهُهُمْ مُّسْوَدَّةٌ ۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِيْنَ
wa yaumal-qiyāmati taral-lażīna każabū ‘alallāhi wujūhuhum muswaddah(tun), alaisa fī jahannama maṡwal lil-mutakabbirīn(a).
extzen toj q´ij te jatz anq´in k-xel ky-ka´yina aye xjal n-chi sb´un ti´j Allah, ky-witz q´eq. ¿Myapetzun jun najb'il te infierno kye xjal in jaw kyniman kyib' tu'n kyanq'in?
قِيْلَ ادْخُلُوْٓا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚفَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ
qīladkhulū abwāba jahannama khālidīna fīhā, fa bi'sa maṡwal-mutakabūbirīn(a).
Xi q´ma´n (kye), "Kyokxe toj ttzi q´aq´, (aye) k-tene toj te jumajx." Iktzun tten (infierno) atzun mas nya b´a´n najb´il tu´n kyanq´in qeju in jaw kynimsan kyibʼ.
فَاَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوْا فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوْا مَنْ اَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً ۗ اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ الَّذِيْ خَلَقَهُمْ هُوَ اَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً ۗ وَكَانُوْا بِاٰيٰتِنَا يَجْحَدُوْنَ
fa ammā ‘ādun fastakbarū fil-arḍi bigairil-ḥaqqi wa qālū man asyaddu minnā quwwah(tan), awalam yarau annallāhal-lażī khalaqahum huwa asyaddu minhum quwwah(tan), wa kānū bi'āyātinā yajḥadūn(a).
Iktzun kye xjal te 'Ad, n-chi tzalaj twitz tx´otx´ mya n-chi ximen ti´j axix tok extzen n-chi kyq´ama´n, "¿Alkye mas nim tipumal twitz qe?" ¿Myape n-ok kyq´o´n kywitz ti´j qa ax tok a Allah a b´inchante kye? ¿Maspe nim tipumal kywitz? extzen ma tz´el kyi´n ky-señ (nimxix).
يَّسْمَعُ اٰيٰتِ اللّٰهِ تُتْلٰى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَاَنْ لَّمْ يَسْمَعْهَاۚ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ اَلِيْمٍ
yasma‘u āyātillāhi tutlā ‘alaihi ṡumma yuṣirru mustakbiran ka'allam yasma‘hā, fa basysyirhu bi‘ażābin alīm(in).
(atzun) aju xjal n-b´in kyi´j t-xaq u´j te Allah aj t-xi q´ama´n te extzun kukx n-ok tnimsan tib´ ik tza´n mya b´i´n kye. Tuʼntzunju, qʼamanxa te tukʼil jun kastiw nimxix kʼixkʼoj tiʼj.
وَاَمَّا الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ اَفَلَمْ تَكُنْ اٰيٰتِيْ تُتْلٰى عَلَيْكُمْ فَاسْتَكْبَرْتُمْ وَكُنْتُمْ قَوْمًا مُّجْرِمِيْنَ
wa ammal-lażīna kafarū, falam takun āyātī tutlā ‘alaikum fastakbartum wa kuntum qaumam mujrimīn(a).
extzen kyi´j (kye) aye mya n-okslan (n-chi q´ma´n), "¿Myapetzun ma che jaw u´jit qe n-versículos kyeye exttzen ma chi jaw kynimsan kyib´e extzen ma chi ok te aj il?"
قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ وَكَفَرْتُمْ بِهٖ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْۢ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَلٰى مِثْلِهٖ فَاٰمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ
qul ara'aitum in kāna min ‘indillāhi wa kafartum bihī wa syahida syāhidum mim banī isrā'īla ‘alā miṡlihī fa āmana wastakbartum, innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
Q´manxa weye, ti n-ximana qa a jlu (Al Qur'an) ax tok tzajni tuk´il Allah, ex ma tz´el tpa´na, maske at jun testiw kye aj Israel a tzaj tq´ama´n (axix tok) ik tza´n (aju in tzaj q´ama´n toj) Qur'an ex yajxitl xi tnimen, in jaw tnimsan tib'a. Ax tok, a Allah minti' in xi t-xnaq'tza'n kye xjal mya b'a'n."