يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُحِلُّوْا شَعَاۤىِٕرَ اللّٰهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَاۤىِٕدَ وَلَآ اٰۤمِّيْنَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنْ رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا ۗوَاِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوْا ۗوَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ اَنْ صَدُّوْكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اَنْ تَعْتَدُوْاۘ وَتَعَاوَنُوْا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰىۖ وَلَا تَعَاوَنُوْا عَلَى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tuḥillū sya‘ā'irallāhi wa lasy-syahral-ḥarāma wa lal-hadya wa lal-qalā'ida wa lā āmmīnal-baital-ḥarāma yabtagūna faḍlam mir rabbihim wa riḍwānā(n), wa iżā ḥalaltum faṣṭādū, wa lā yajrimannakum syana'ānu qaumin an ṣaddūkum ‘anil- asjidil-ḥarāmi an ta‘tadū, wa ta‘āwanū ‘alal-birri wat-taqwā, wa lā ta‘āwanū ‘alal-iṡmi wal-‘udwān(i), wattaqullāh(a), innallāha syadīdul-‘iqāb(i).
Эй һеҙ, иман килтергән кешеләр! Аллаһ Тәғәләнең изге принциптарын боҙмағыҙ, һәм харам айҙарҙы (намыҫын боҙмағыҙ), һадыу (ҡорбан малдары) һәм ҡәләид (билдәләнгән ҡорбан малдары) (боҙмағыҙ), Бәйтулһарамға килгән кешеләрҙе (шулай уҡ) боҙмағыҙ; улар Раббының рәхмәтен һәм ризалығын эҙләйҙәр. Әммә ихрамды үтәгәнһең икән, тимәк, һунар итергә мөмкин. Мәсеттән сығырға ҡамасаулаған өсөн халыҡҡа (һеҙҙең) нәфрәтегеҙ, сиктәрегеҙҙән сығып китергә (уларға ҡарата) дәртләндермәһен. Тәҡүәлектә һәм тәҡүәлектә һеҙгә ярҙам итһен, гонаһтар ҡылыуҙа һәм дошманлыҡта ярҙам итмәгеҙ. Аллаһтан ҡурҡығыҙ, ысынлап та, Аллаһтың язаһы бик ҡаты!
ذٰلِكَ وَمَنْ يُّعَظِّمْ حُرُمٰتِ اللّٰهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهٗ عِنْدَ رَبِّهٖۗ وَاُحِلَّتْ لَكُمُ الْاَنْعَامُ اِلَّا مَا يُتْلٰى عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْاَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوْا قَوْلَ الزُّوْرِ ۙ
Żālika wa may yu‘aẓẓim ḥurumātillāhi fa huwa khairul lahū ‘inda rabbih(ī), wa uḥillat lakumul-an‘āmu illā mā yutlā ‘alaikum fajtanibur-rijsa minal-auṡāni wajtanibū qaulaz-zūr(i).
Бына шундай (Аллаһтың әмере). Кем Аллаһ ҡаршыһында хөрмәтле нәмәләрҙе данлаһа, Раббыһы ҡаршыһында был уға хәйерлерәк. Һеҙгә аңлатылғандарҙан башҡа бөтә малдарығыҙға ла рөхсәт ителә, шунан һуң бысраҡ боттарға табыныуҙан һәм ялған һүҙҙәрҙән ҡасығыҙ.
ذٰلِكَ وَمَنْ يُّعَظِّمْ شَعَاۤىِٕرَ اللّٰهِ فَاِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوْبِ
Żālika wa may yu‘aẓẓim sya‘ā'irallāhi fa innahā min taqwal-qulūb(i).
Бына шундай (Аллаһтың әмере). Кем Аллаһтың аяттарын маҡтаһа, был күңелдең тәҡүәлегенән килеп сыға.
وَالْبُدْنَ جَعَلْنٰهَا لَكُمْ مِّنْ شَعَاۤىِٕرِ اللّٰهِ لَكُمْ فِيْهَا خَيْرٌۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلَيْهَا صَوَاۤفَّۚ فَاِذَا وَجَبَتْ جُنُوْبُهَا فَكُلُوْا مِنْهَا وَاَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّۗ كَذٰلِكَ سَخَّرْنٰهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
wal-budna ja‘alnāhā lakum min sya‘ā'irillāhi lakum fīhā khair(un), fażkurusmallāhi ‘alaihā ṣawāff(a), fa iżā wajabat junūbuhā fa kulū minhā wa aṭ‘imul-qāni‘a wal-mu‘tarr(a), każālika sakhkharnāhā lakum la‘allakum tasykurūn(a).
Һәм Беҙ был дөйәләрҙе һеҙҙең өсөн Аллаһтың дин рисалыһының бер өлөшө иттек, һеҙ уларҙан күп изгелектәр аласаҡһығыҙ. Шуға ла Аллаһтың исемен әйтегеҙ (уны һуйырға йыйынғанда) баҫып торған килеш (ә аяҡтар бәйләнгән). Шунан һуң, ул ҡолаған (үлгән) булғас, унан бер аҙ ашап, булғанына риза булған (һорамаған) һәм һораған кешегә ашатығыҙ. Шулай итеп, Беҙ (дөйәләрҙе) һеҙгә буйһондорҙоҡ, һеҙ шөкөр итерһегеҙ.
لَنْ يَّنَالَ اللّٰهَ لُحُوْمُهَا وَلَا دِمَاۤؤُهَا وَلٰكِنْ يَّنَالُهُ التَّقْوٰى مِنْكُمْۗ كَذٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللّٰهَ عَلٰى مَا هَدٰىكُمْ ۗ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِيْنَ
lay yanālallāha luḥūmuhā wa lā dimā'uhā wa lākiy yanāluhut-taqwā minkum, każālika sakhkharahā lakum litukabbirullāha ‘alā mā hadākum, wa basysyiril-muḥsinīn(a).
(Ҡорбан малының) ите һәм уның ҡаны бер ҡасан да Аллаһҡа барып етә алмаясаҡ, әммә Уға барып еткән нәмә – һинең тәҡүәлегең. Шулай итеп, Ул һеҙгә биргән тура юл өсөн Аллаһты тәсбих итер өсөн уны һеҙгә буйһондорҙо. Һәм яҡшылыҡ эшләгән кешеләргә һөйөнөслө хәбәрҙе еткерегеҙ.