Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an gi Hadith
(Chike Islam)



Wi - Wanita, Darah dan Nikah Para wanita yang tadinya tidak baik lalu bertaubat Balqis (Ratu negeri Saba’)
Ng’ato mar yeny aya :
Duto aya : 6
29
Q.S Nying' (27:29)

قَالَتْ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَؤُا اِنِّيْٓ اُلْقِيَ اِلَيَّ كِتٰبٌ كَرِيْمٌ

qālat yā ayyuhal-mala'u innī ulqiya ilayya kitābun karīm(un).

Ne owacho kama: “O jotelo! Adier, oboke ma nigi huma oseorona.”


32
Q.S Nying' (27:32)

قَالَتْ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَؤُا اَفْتُوْنِيْ فِيْٓ اَمْرِيْۚ مَا كُنْتُ قَاطِعَةً اَمْرًا حَتّٰى تَشْهَدُوْنِ

qālat yā ayyuhal-mala'u aftūnī fī amrī, mā kuntu qāṭi‘atan amran ḥattā tasyhadūn(i).

Ne owacho kama: “O jotelo! Miya paro e wachna (mae). Ok ang’ad bura kata matin .


34
Q.S Nying' (27:34)

قَالَتْ اِنَّ الْمُلُوْكَ اِذَا دَخَلُوْا قَرْيَةً اَفْسَدُوْهَا وَجَعَلُوْٓا اَعِزَّةَ اَهْلِهَآ اَذِلَّةً ۚوَكَذٰلِكَ يَفْعَلُوْنَ

qālat innal-mulūka iżā dakhalū qaryatan afsadūhā wa ja‘alū a‘izzata ahlihā ażillah(tan), wa każālika yaf‘alūn(a).

En (Balqis) nowacho ni, "Adier, ka ruodhi oloyo piny moro, gibiro ketho pinyno gadier, kendo gimiyo jodak ma nigi huma bedo gi wich kuot; kendo mano e gima gibiro timo."


42
Q.S Nying' (27:42)

فَلَمَّا جَاۤءَتْ قِيْلَ اَهٰكَذَا عَرْشُكِۗ قَالَتْ كَاَنَّهٗ هُوَۚ وَاُوْتِيْنَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِيْنَ

falammā jā'at qīla ahakażā ‘arsyuk(i), qālat ka'annahū huw(a), wa ūtīnal-‘ilma min qablihā wa kunnā muslimīn(a).

Omiyo ka ne en (Balqis) obiro, ne openje (en) ni, “Be en kom mar loch mari kaka?” En (Balqis) nodwoko ni, “Kaka ni en e ma ne en.” (Kendo ne Balqis nowacho ni) “Wasemiwa rieko motelo kendo wan jogo ma luwo (ne Nyasaye).”


43
Q.S Nying' (27:43)

وَصَدَّهَا مَا كَانَتْ تَّعْبُدُ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاِنَّهَا كَانَتْ مِنْ قَوْمٍ كٰفِرِيْنَ

wa ṣaddahā mā kānat ta‘budu min dūnillāh(i), innahā kānat min qaumin kāfirīn(a).

Kendo timne mar lamo mamoko ma ok en Allah ne ogeng’e (kuom nyuolo Islam), kuom adier en (Balqis) ne en achiel kuom joma ok oyie.


44
Q.S Nying' (27:44)

قِيْلَ لَهَا ادْخُلِى الصَّرْحَۚ فَلَمَّا رَاَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَّكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَاۗ قَالَ اِنَّهٗ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّنْ قَوَارِيْرَ ەۗ قَالَتْ رَبِّ اِنِّيْ ظَلَمْتُ نَفْسِيْ وَاَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمٰنَ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

qīla lahadkhuliṣ-ṣarḥ(a), falammā ra'athu ḥasibathu lujjataw wa kasyafat ‘an sāqaihā, qāla innahū ṣarḥum mumarradum min qawārīr(a), qālat rabbi innī ẓalamtu nafsī wa aslamtu ma‘a sulaimāna lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

Ne owachone (Balqis) ni, “Donji e ot mar ruoth.” Omiyo, ka en (Balqis) oneno (dier ot mar ruoth), ne oparo ni en puoth maduong’ mar pi, kendo ne oyango (oum) nyithinde ariyo. Ne owacho kama: “Adier, mae en mana piny mar ot mar ruoth ma oumo gi glas.” Ne owacho kama: “O Ruodha, adier, asetimo marach ne an awuon.