وَرَاوَدَتْهُ الَّتِيْ هُوَ فِيْ بَيْتِهَا عَنْ نَّفْسِهٖ وَغَلَّقَتِ الْاَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۗقَالَ مَعَاذَ اللّٰهِ اِنَّهٗ رَبِّيْٓ اَحْسَنَ مَثْوَايَۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ
wa rāwadathul-latī huwa fī baitihā ‘an nafsihī wa gallaqatil-abwāba wa qālat haita lak(a), qāla ma‘āżallāhi innahū rabbī aḥsana maṡwāy(a), innahū lā yuflihuẓ-ẓālimūn(a).
그가 머물던 집의 여인이 그를 유혹했다. 그녀는 문을 잠갔다, '내게로 오라'고 말했다. 유수프는 말했다, '하나님께 피한다. 참으로 내 주인은 나를 잘 대우했다.' 참으로 불의한 자들은 성공하지 못한다.
قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ اِذْ رَاوَدْتُّنَّ يُوْسُفَ عَنْ نَّفْسِهٖۗ قُلْنَ حَاشَ لِلّٰهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِنْ سُوْۤءٍ ۗقَالَتِ امْرَاَتُ الْعَزِيْزِ الْـٰٔنَ حَصْحَصَ الْحَقُّۖ اَنَا۠ رَاوَدْتُّهٗ عَنْ نَّفْسِهٖ وَاِنَّهٗ لَمِنَ الصّٰدِقِيْنَ
qāla mā khaṭbukunna iż rāwattunna yūsufa ‘an nafsih(ī), qulna ḥāsya lillāhi mā ‘alimnā ‘alaihi min sū'(in), qālatimra'atul-‘azīzil-āna ḥaṣḥaṣal-ḥaqq(u), ana rāwattuhū ‘an nafsihī wa innahū laminaṣ-ṣādiqīn(a).
그(왕)는 (여인들에게) 말했다, '너희가 유수프를 유혹하여 그에게 복종시키려 했을 때 무슨 일이 있었느냐?' 그들은 말했다, '하나님은 완벽하시다. 우리는 그에게서 어떤 악도 알지 못한다.' 알-아지즈의 아내는 말했다, '이제 진실이 밝혀졌다. 내가 그를 유혹하고 꾀했으며, 그는 참으로 진실한 자들 중 하나다.'
ذٰلِكَ لِيَعْلَمَ اَنِّيْ لَمْ اَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَاَنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ كَيْدَ الْخَاۤىِٕنِيْنَ ۔
Żālika liya‘lama annī lam akhunhu bil-gaibi wa annallāha lā yahdī kaidal-khā'inīn(a).
(유수프는 말했다), '이는 그가 (알-아지즈가) 내가 그가 없는 동안 그를 배신하지 않았음을 알게 하기 위함이며, 하나님은 배신자들의 계략을 허락하지 않으신다.'
۞ وَمَآ اُبَرِّئُ نَفْسِيْۚ اِنَّ النَّفْسَ لَاَمَّارَةٌ ۢ بِالسُّوْۤءِ اِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّيْۗ اِنَّ رَبِّيْ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
wa mā ubarri'u nafsī, innan-nafsa la'ammāratum bis-sū'i illā mā raḥima rabbī, inna rabbī gafūrur raḥīm(un).
'나는 내 자신을 결백하다고 말하지 않는다. 참으로 욕망은 악으로 이끄는 경향이 있다. 내 주님께서 자비를 베푸신 경우를 제외하고. 참으로 내 주님은 용서하시고 자비로우신 분이시다.'