وَلَمَّا بَرَزُوْا لِجَالُوْتَ وَجُنُوْدِهٖ قَالُوْا رَبَّنَآ اَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَّثَبِّتْ اَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ ۗ
wa lammā barazū lijālūta wa junūdihī qālū rabbanā afrig ‘alainā ṣabraw wa ṡabbit aqdāmanā wanṣurnā ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).
U meta avvanzaw kontra Jalut u l-armata tiegħu, talbu, "Mulej tagħna, agħtina l-paċenzja, saħħaħ il-passi tagħna u għinna niffaċċjaw lil dawk li ma jemmnux."
اِذْ هَمَّتْ طَّۤاىِٕفَتٰنِ مِنْكُمْ اَنْ تَفْشَلَاۙ وَاللّٰهُ وَلِيُّهُمَا ۗ وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ
iż hammat-ṭā'ifatāni minkum an tafsyalā, wallāhu waliyyuhumā, wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
Meta żewġ gruppi minnkom riedu jirtiraw minħabba l-biża’, waqt li Alla kien l-Għajnuna tagħhom, ħa jpoġġu l-fidili l-fiduċja tagħhom f’Alla.
وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِاَعْدَاۤىِٕكُمْ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ وَلِيًّا ۙوَّكَفٰى بِاللّٰهِ نَصِيْرًا
wallāhu a‘lamu bi'a‘dā'ikum, wa kafā billāhi waliyyaw wa kafā billāhi naṣīrā(n).
Alla jaf aħjar dwar l-għedewwa tagħkom. Alla hu biżżejjed biex ikun protettur u Alla hu biżżejjed biex ikun għajnuna (għalik).
قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوْا عَلَيْهِمُ الْبَابَۚ فَاِذَا دَخَلْتُمُوْهُ فَاِنَّكُمْ غٰلِبُوْنَ ەۙ وَعَلَى اللّٰهِ فَتَوَكَّلُوْٓا اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
qāla rajulāni minal-lażīna yakhāfūna an‘amallāhu ‘alaihimadkhulū ‘alaihimul-bāb(a), fa iżā dakhaltumūhu fa innakum gālibūn(a), wa ‘alallāhi fa tawakkalū in kuntum mu'minīn(a).
Żewġt irġiel fost dawk li kienu twajbin, li kienu ngħataw il-favur mingħand Alla, qalu: "Attakkawhom mill-bieb (tal-pajjiż). Jekk tidħlu fih żgur tirbħu. U afdaw f'Alla biss, jekk temmnu."
وَاِنْ يَّمْسَسْكَ اللّٰهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهٗٓ اِلَّا هُوَ ۗوَاِنْ يَّمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
iy yamsaskallāhu biḍurrin falā kāsyifa lahū illā huw(a), wa iy yamsaska bikhairin fa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
U jekk Alla jattakkak xi diżastru, ħadd ma jista’ jneħħih ħliefu. U jekk iġiblek il-ġid, allura Hu jkollu s-setgħa fuq kollox.
قُلْ اَرَءَيْتَكُمْ اِنْ اَتٰىكُمْ عَذَابُ اللّٰهِ اَوْ اَتَتْكُمُ السَّاعَةُ اَغَيْرَ اللّٰهِ تَدْعُوْنَۚ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
qul ara'aitakum in atākum ‘ażābullāhi au atatkumus-sā‘atu agairallāhi tad‘ūn(a), in kuntum ṣādiqīn(a).
Għid (lil Muhammad), "Spjegali lili jekk jilħaqkom it-turment ta' Alla, jew jekk jilħaqkom Jum il-Qawmien mill-Imwiet, jekk issejħux (allat) oħra għajr Alla, jekk intom onesti!"
بَلْ اِيَّاهُ تَدْعُوْنَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُوْنَ اِلَيْهِ اِنْ شَاۤءَ وَتَنْسَوْنَ مَا تُشْرِكُوْنَ ࣖ
bal iyyāhu tad‘ūna fa yaksyifu mā tad‘ūna ilaihi in syā'a wa tansauna mā tusyrikūn(a).
(Le), Lilu biss titolbu l-għajnuna. Jekk irid, ineħħilu dak li titolbu għalih, u intom tħallu warajkom dak li tagħmlu rabta (ma’ Alla).
فَلَوْلَآ اِذْ جَاۤءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوْا وَلٰكِنْ قَسَتْ قُلُوْبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطٰنُ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
falau lā iż jā'ahum ba'sunā taḍarra‘ū wa lākin qasat qulūbuhum wa zayyana lahumusy-syaiṭānu mā kānū ya‘malūn(a).
Imma għaliex ma talbux (lil Alla) b'umiltà meta t-turment Tagħna ġie fuqhom? Fil-fatt, qlubhom iebsin u Satana għamel dak li dejjem jagħmlu jidher sabiħ għalihom.
اُدْعُوْا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَّخُفْيَةً ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِيْنَۚ
ud‘ū rabbakum taḍarru‘aw wa khufūyah(tan), innahū lā yuḥibbul-mu‘tadīn(a).
Itlob lil Alla tiegħek b’qalb umli u b’leħen artab. Tabilħaqq, Hu ma jħobbx lil dawk li jiksru l-limiti.
قَالُوْٓا اِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا مُنْقَلِبُوْنَۙ
qālū innā ilā rabbinā munqalibūn(a).
Huma (il-maġi) wieġbu, “Tabilħaqq se nerġgħu lura għand Sidna.”
وَلَمَّا سُقِطَ فِيْٓ اَيْدِيْهِمْ وَرَاَوْا اَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوْاۙ قَالُوْا لَىِٕنْ لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ
wa lammā suqiṭa fī aidīhim wa ra'au annahum qad ḍallū, qālū la'il lam yarḥamnā rabbunā wa yagfir lanā lanakūnanna minal-khāsirīn(a).
U meta ddispjaċihom għal għemilhom u rrealizzaw li kienu tbiegħdu, qalu, “Jekk Sidna ma jkollux ħniena magħna u ma jaħfirliex, żgur li se nkunu fost it-telliefa.”
وَاخْتَارَ مُوْسٰى قَوْمَهٗ سَبْعِيْنَ رَجُلًا لِّمِيْقَاتِنَا ۚفَلَمَّآ اَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ اَهْلَكْتَهُمْ مِّنْ قَبْلُ وَاِيَّايَۗ اَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاۤءُ مِنَّاۚ اِنْ هِيَ اِلَّا فِتْنَتُكَۗ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاۤءُ وَتَهْدِيْ مَنْ تَشَاۤءُۗ اَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَاَنْتَ خَيْرُ الْغٰفِرِيْنَ
wakhtāra mūsā qaumahū sab‘īna rajulal limīqātinā, falammā akhażathumur-rajfatu qāla rabbi lau syi'ta ahlaktahum min qablu wa iyyāy(a), atuhlikunā bimā fa‘alas-sufahā'u minnā, in hiya illā fitnatuk(a), tuḍillu bihā man tasyā'u wa tahdī man tasyā'(u), anta waliyyunā fagfir lanā warḥamnā wa anta khairul-gāfirīn(a).
U Mosè għażel sebgħin ruħ minn fost il-poplu tiegħu biex (jitolbuna l-indiema) fiż-żmien li konna ħtarna. Meta ntlaqtu minn terremot, Mosè qal, "Sidi, kieku ridt, kont teqridhom u lili qabel dan. Se teqridna minħabba l-għemejjel ta’ dawk fostna li m’għandhomx fehma? Din hija biss prova minnek, Int tqarraq b’din it-tiġriba lil min trid u Int tiggwida lil min trid. Inti l-mexxej tagħna, mela aħfrilna u agħtina ħniena. Inti l-aqwa maħfur."
۞ وَاكْتُبْ لَنَا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَّفِى الْاٰخِرَةِ اِنَّا هُدْنَآ اِلَيْكَۗ قَالَ عَذَابِيْٓ اُصِيْبُ بِهٖ مَنْ اَشَاۤءُۚ وَرَحْمَتِيْ وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍۗ فَسَاَكْتُبُهَا لِلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَالَّذِيْنَ هُمْ بِاٰيٰتِنَا يُؤْمِنُوْنَۚ
waktub lanā fī hāżihid-dun-yā ḥasanataw wa fil-ākhirati innā hudnā ilaik(a), qāla ‘ażābī uṣību bihī man asyā'(u), wa raḥmatī wasi‘at kulla syai'(in), fa sa'aktubuhā lil-lażīna yattaqūna wa yu'tūnaz-zakāta wal-lażīna hum bi'āyātinā yu'minūn(a).
U ordna għalina t-tajjeb f’din id-dinja u ta’ wara. Tabilħaqq, aħna nerġgħu lura (nindmu) Għandek. (Alla) jgħid, “Jiena nagħti l-kastig Tiegħi lil min irrid u l-ħniena Tiegħi tkopri kollox. Għalhekk se nassenja l-ħniena Tiegħi lil dawk li huma twemmin, lil dawk li jħallsu z-zakat u lil dawk li jemmnu fil-versi Tagħna.”
وَاِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطٰنِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ ۗاِنَّهٗ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ
wa immā yanzagannaka minasy-syaiṭāni nazgun fasta‘iż billāh(i), innahū samī‘un ‘alīm(un).
Jekk jiġi x-Xitan biex jittantak, fittex kenn f’Alla. Huwa tassew Jisma’ Kollox, Jaf Kollox.
اِذْ يَقُوْلُ الْمُنٰفِقُوْنَ وَالَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ غَرَّ هٰٓؤُلَاۤءِ دِيْنُهُمْۗ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَاِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ
iż yaqūlul-munāfiqūna wal-lażīna fī qulūbihim maraḍun garra hā'ulā'i dīnuhum, wa may yatawakkal ‘alallāhi fa innallāha ‘azīzun ḥakīm(un).
(Ftakru), meta l-ipokriti u dawk li għandhom mard f’qalbhom jgħidu, “Huma (il-fidili) ġew imqarrqin fir-reliġjon tagħhom.” (Alla jgħid), “Kull min ipoġġi l-fiduċja tiegħu f’Alla, jaf li Alla hu Setgħan, Għaref.”
قُلْ لَّنْ يُّصِيْبَنَآ اِلَّا مَا كَتَبَ اللّٰهُ لَنَاۚ هُوَ مَوْلٰىنَا وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ
qul lay yuṣībanā illā mā kataballāhu lanā, huwa maulānā wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
Għid (Muhammad), "Xejn ma jiġrilna ħlief dak li Alla ordna għalina. Huwa l-protettur tagħna, u f'Alla biss ipoġġu l-fidili l-fiduċja tagħhom."
وَلَوْ اَنَّهُمْ رَضُوْا مَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗۙ وَقَالُوْا حَسْبُنَا اللّٰهُ سَيُؤْتِيْنَا اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖ وَرَسُوْلُهٗٓ اِنَّآ اِلَى اللّٰهِ رٰغِبُوْنَ ࣖ
wa lau annahum raḍū mā ātāhumullāhu wa rasūluh(ū), wa qālū ḥasbunallāhu sayu'tīnallāhu min faḍlihī wa rasūluhū innā ilallāhi rāgibūn(a).
U jekk kienu tassew kuntenti b’dak li ngħatalhom minn Alla u l-Messaġġier Tiegħu, u qalu, “Alla hu biżżejjed għalina, Alla u l-Messaġġier Tiegħu jagħtuna ftit mill-ġenerożità Tiegħu. Tabilħaqq, aħna dawk li nittamaw f’Alla.”
وَّعَلَى الثَّلٰثَةِ الَّذِيْنَ خُلِّفُوْاۗ حَتّٰٓى اِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْاَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ اَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوْٓا اَنْ لَّا مَلْجَاَ مِنَ اللّٰهِ اِلَّآ اِلَيْهِۗ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوْبُوْاۗ اِنَّ اللّٰهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ ࣖ
wa ‘alaṡ-ṡalāṡatil-lażīna khullifū, ḥattā iżā ḍāqat ‘alaihimul-arḍu bimā raḥubat wa ḍāqat ‘alaihim anfusuhum wa ẓannū allā malja'a minallāhi illā ilaih(i), ṡumma tāba ‘alaihim liyatūbū, innallāha huwat-tawwābur-raḥīm(u).
u lit-tlieta li tħallew warajhom. Sakemm l-art dehret imrażżna għalihom, għalkemm hija spazjuża, u ruħhom saret imrażżna għalihom, u indunaw li ma kien hemm l-ebda kenn minn Alla ħlief Fih, imbagħad Alla aċċetta l-indiema tagħhom sabiex jibqgħu fl-indiema tagħhom. Tabilħaqq, Alla huwa Dak li Jaċċetta l-Indiema, l-Aktar Ħanin.
فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۗ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ ࣖ
fa in tawallau faqul ḥasbiyallāhu lā ilāha illā huw(a), ‘alaihi tawakkaltu wa huwa rabbul-‘arsyil-‘aẓīm(i).
Mela jekk iduru (mill-fidi), imbagħad għid (O Muhammad), "Alla hu biżżejjed għalija; m'hemm l-ebda alla ħliefu. Fih inpoġġi l-fiduċja tiegħi, u Huwa s-Sid tat-Tron il-Kbir."
هُوَ الَّذِيْ يُسَيِّرُكُمْ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِۗ حَتّٰٓى اِذَا كُنْتُمْ فِىْ الْفُلْكِۚ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيْحٍ طَيِّبَةٍ وَّفَرِحُوْا بِهَا جَاۤءَتْهَا رِيْحٌ عَاصِفٌ وَّجَاۤءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَّظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ اُحِيْطَ بِهِمْۙ دَعَوُا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۚ لَىِٕنْ اَنْجَيْتَنَا مِنْ هٰذِهٖ لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الشّٰكِرِيْنَ
huwal-lażī yusayyirukum fil-barri wal-baḥr(i), ḥattā iżā kuntum fil-fulk(i), wa jaraina bihim birīḥin ṭayyibatiw wa fariḥū bihā jā'athā rīḥun ‘āṣifuw wa jā'ahumul-mauju min kulli makāniw wa ẓannū annahum uḥīṭa bihim, da‘awullāha mukhliṣīna lahud-dīn(a), la'in anjaitanā min hāżihī lanakūnanna minasy-syākirīn(a).
Huwa Alla li għamilkom kapaċi timxu fuq l-art, (u tbaħħru) fuq il-baħar. Sabiex meta tkunu fil-vapur, u dan (il-vapur) jiżżerżaq iġorruhom (in-nies fih) b'riħ tajjeb jonfoħ, u jkunu ferħanin minħabba f'hekk; f'daqqa waħda ġiet tempesta u mewġ laqathom minn kull rokna, u ħasbu li kienu mdawrin (fil-periklu), għalhekk talbu sinċerament lil Alla biss. (Qalu), "Jekk issalvana minn dan (il-periklu), żgur li nkunu fost dawk li huma grati."
اِنِّيْ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللّٰهِ رَبِّيْ وَرَبِّكُمْ ۗمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ اِلَّا هُوَ اٰخِذٌۢ بِنَاصِيَتِهَا ۗاِنَّ رَبِّيْ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
innī tawakkaltu ‘alallāhi rabbī wa rabbikum, mā min dābbatin illā huwa ākhiżum bināṣiyatihā, inna rabbī ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).
Tassew, jiena nqiegħed il-fiduċja tiegħi f’Alla, Sidi u Sidkom. L-ebda ħlejqa m’għandha l-ħajja, imma Huwa li jżomm ix-xagħar ta’ quddiem (isaltan fuqu). Tassew, Sidi qiegħed fit-triq id-dritta.
قَالَ لَوْ اَنَّ لِيْ بِكُمْ قُوَّةً اَوْ اٰوِيْٓ اِلٰى رُكْنٍ شَدِيْدٍ
qāla lau anna lī bikum quwwatan au āwī ilā ruknin syadīd(in).
Hu (Lut) qal, "Kieku kelli s-saħħa (li nirrifjutak) jew kieku nista' nsib kenn f'familja b'saħħitha (ovvjament li nagħmel dan)."
وَلِلّٰهِ غَيْبُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاِلَيْهِ يُرْجَعُ الْاَمْرُ كُلُّهٗ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِۗ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ ࣖ
wa lillāhi gaibus-samāwāti wal-arḍi wa ilaihi yurja‘ul-amru kulluhū fa‘budhu wa tawakkal ‘alaih(i), wa mā rabbuka bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).
U lil Alla huma s-sigrieti tas-smewwiet u l-art, u lilu kollox imur lura. Mela adurawh u afdaw fih, u Sidkom ma jindunax b’dak li tagħmlu.
وَقَالَ يٰبَنِيَّ لَا تَدْخُلُوْا مِنْۢ بَابٍ وَّاحِدٍ وَّادْخُلُوْا مِنْ اَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍۗ وَمَآ اُغْنِيْ عَنْكُمْ مِّنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍۗ اِنِ الْحُكْمُ اِلَّا لِلّٰهِ ۗعَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُوْنَ
wa qāla yā baniyya lā tadkhulū mim bābiw wāḥidiw wadkhulū min abwābim mutafarriqah(tin), wa mā ugnī ‘ankum minallāhi min syai'(in), inil-ḥukmu illā lillāh(i), ‘alaihi tawakkaltu wa ‘alaihi falyatawakkalil-mutawakkilūn(a).
U hu (Ġakobb) qal, "O wliedi! Tidħlux minn bieb wieħed, u tidħlu minn bibien differenti; madankollu, ma nistax niddefendikom bl-iċken mod minn Alla (id-destin). Dik id-deċiżjoni hija għal Alla biss. Fih inpoġġi l-fiduċja tiegħi u fih ipoġġu wkoll dawk li jpoġġu l-fiduċja tagħhom."
قَالَ اِنَّمَآ اَشْكُوْا بَثِّيْ وَحُزْنِيْٓ اِلَى اللّٰهِ وَاَعْلَمُ مِنَ اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ
qāla innamā asykū baṡṡī wa ḥuznī ilallāhi wa a‘lamu minallāhi mā lā ta‘lamūn(a).
Hu (Ġakobb) qal, “Jiena nilmenta biss dwar l-inkwiet u n-niket tiegħi lil Alla, u naf mingħand Alla dak li intom ma tafux.
كَذٰلِكَ اَرْسَلْنٰكَ فِيْٓ اُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَآ اُمَمٌ لِّتَتْلُوَا۟ عَلَيْهِمُ الَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُوْنَ بِالرَّحْمٰنِۗ قُلْ هُوَ رَبِّيْ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَاِلَيْهِ مَتَابِ
każālika arsalnāka fī ummatin qad khalat min qablihā umamul litatluwa ‘alaihimul-lażī auḥainā ilaika wa hum yakfurūna bir-raḥmān(i), qul huwa rabbī lā ilāha illā huw(a), ‘alaihi tawakkaltu wa ilaihi matāb(i).
Għalhekk, bgħatniek (Muhammad) għand poplu li minnhom mietu diversi nies, sabiex tirreċitaw lilhom (il-Koran) li niżżilnielek, anke jekk ma jemmnux f'Alla, l-Aktar Ħanin. Għidilhom, "Huwa Sidi, m'hemm l-ebda alla ħliefu; fih biss inpoġġi l-fiduċja tiegħi u fih biss nindma."
وَمَا بِكُمْ مِّنْ نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللّٰهِ ثُمَّ اِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَاِلَيْهِ تَجْـَٔرُوْنَۚ
wa mā bikum min ni‘matin fa minallāhi ṡumma iżā massakumuḍ-ḍurru fa ilaihi taj'arūn(a).
U l-barkiet kollha li huma fuqkom (jiġu) mingħand Alla, imbagħad meta tkunu milquta mill-avversità, imbagħad huwa Lilu li titolbu l-għajnuna.
وَاتْلُ مَآ اُوْحِيَ اِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَۗ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِهٖۗ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُوْنِهٖ مُلْتَحَدًا
watlu mā ūḥiya ilaika min kitābi rabbik(a), lā mubaddila likalimātih(ī), wa lan tajida min dūnihī multaḥadā(n).
U rreċita (lil Muhammad) dak li ntwera lilek, jiġifieri l-Ktieb ta’ Sidek (il-Koran). Xejn ma jista’ jbiddel is-sentenzi Tiegħu. U ma tkunx tista’ ssib kenn ħlief fih.
وَاَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَاَدْعُوْا رَبِّيْۖ عَسٰٓى اَلَّآ اَكُوْنَ بِدُعَاۤءِ رَبِّيْ شَقِيًّا
wa a‘tazilukum wa mā tad‘ūna min dūnillāhi wa ad‘ū rabbī, ‘asā allā akūna bidu‘ā'i rabbī syaqiyyā(n).
U se nitbiegħed minnkom u minn dak li tqimu barra minn Alla, u se nitlob lil Sidi, nittama li ma nkunx diżappuntat bit-talb lil Sidi.”
قٰلَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّۗ وَرَبُّنَا الرَّحْمٰنُ الْمُسْتَعَانُ عَلٰى مَا تَصِفُوْنَ ࣖ
qāla rabbiḥkum bil-ḥaqq(i), wa rabbunar-raḥmānul-musta‘ānu ‘alā mā taṣifūn(a).
Huwa (Muhammad) qal, "O Mulej tiegħi, agħti deċiżjonijiet ġusti. U Sidna huwa l-Aktar Ħanin, li mingħandu nitolbu l-għajnuna għal kull ma tgħid."
قَالَ رَبِّ انْصُرْنِيْ بِمَا كَذَّبُوْنِ
qāla rabbinṣurnī bimā każżabūn(i).
Hu (Noè) talab, “Mulej tiegħi, għinni għax gidbuni.”
وَقُلْ رَّبِّ اَنْزِلْنِيْ مُنْزَلًا مُّبٰرَكًا وَّاَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِيْنَ
wa qur rabbi anzilnī munzalam mubārakaw wa anta khairul-munzilīn(a).
U itolbu, "O Mulej tiegħi, poġġini f'post imbierek, u Int l-aqwa wieħed li jagħti."
نُسَارِعُ لَهُمْ فِى الْخَيْرٰتِۗ بَلْ لَّا يَشْعُرُوْنَ
nusāri‘u lahum fil-khairāt(i), bal lā yasy‘urūn(a).
Nagħtuhom affarijiet tajbin minnufih? (Le), imma ma jirrealizzawx dan.
قُلْ لِّمَنِ الْاَرْضُ وَمَنْ فِيْهَآ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
qul limanil-arḍu wa man fīhā in kuntum ta‘lamūn(a).
Għid (Muhammad), "Ta' min hi l-art u kulma fiha, jekk tafu?"
وَقَالَ الرَّسُوْلُ يٰرَبِّ اِنَّ قَوْمِى اتَّخَذُوْا هٰذَا الْقُرْاٰنَ مَهْجُوْرًا
wa qālar-rasūlu yā rabbi inna qaumittakhażū hāżal-qur'āna mahjūrā(n).
U l-Messaġġier (Muhammad) qal, "O Mulej tiegħi, tassew in-nies tiegħi traskuraw dan il-Koran."
وَالَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَۖ اِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا ۖ
wal-lażīna yaqūlūna rabbanaṣrif ‘annā ‘ażāba jahannam(a), inna ‘ażābahā kāna garāmā(n).
U dawk li jgħidu, "Mulej tagħna, neħħi minna t-turment tal-Infern, għax tassew it-turment tiegħu jġib qerda eterna,"
قَالَ رَبِّ اِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يُّكَذِّبُوْنِ ۗ
qāla rabbi innī akhāfu ay yukażżibūn(i).
Huwa (Mosè) qal, “Sidi, tassew, nibża’ li jigdbuni,
قَالَ كَلَّا ۗاِنَّ مَعِيَ رَبِّيْ سَيَهْدِيْنِ
qāla kallā, inna ma‘iya rabbī sayahdīn(i).
Hu (Mosè) wieġeb, “Qatt ma (nintlaħaq); tassew Sidi hu miegħi, Hu jiggwidani.”
قَالَ رَبِّ اِنَّ قَوْمِيْ كَذَّبُوْنِۖ
qāla rabbi inna qaumī każżabūn(i).
Hu (Noè) qal, “Mulej tiegħi, tassew il-poplu tiegħi gideb miegħi;
اَمَّنْ يُّجِيْبُ الْمُضْطَرَّ اِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوْۤءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاۤءَ الْاَرْضِۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗقَلِيْلًا مَّا تَذَكَّرُوْنَۗ
am may yujībul-muḍṭarra iżā da‘āhu wa yaksyifus-sū'a wa yaj‘alukum khulafā'a fil-arḍ(i), a'ilāhum ma‘allāh(i), qalīlam mā tażakkarūn(a).
Mhux Hu (Allah) li jilqa’ (it-talba ta’) nies li jkunu fl-inkwiet meta jitolbu Lilu, u jneħħi l-inkwiet u jagħmlek (bnedmin) kalifi (mexxejja) fid-dinja? Hemm (alla ieħor) minbarra Alla? Intom tiftakru ftit li xejn (fil-favuri ta’ Alla).
فَخَرَجَ مِنْهَا خَاۤىِٕفًا يَّتَرَقَّبُ ۖقَالَ رَبِّ نَجِّنِيْ مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ
fakharaja minhā khā'ifay yataraqqab(u), qāla rabbi najjinī minal-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
Għalhekk (Mosè) ħareġ mill-belt bil-biża’, attent (jekk xi ħadd jaqbdu jew jaqbdu), talab, "Mulej tiegħi, salvani min-nies inġusti."
وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاۤءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسٰى رَبِّيْٓ اَنْ يَّهْدِيَنِيْ سَوَاۤءَ السَّبِيْلِ
wa lammā tawajjaha tilqā'a madyana qāla ‘asā rabbī ay yahdiyanī sawā'as-sabīl(i).
U meta telaq lejn l-art ta’ Madyan talab mill-ġdid, “Jalla Alla tiegħi jmexxini fit-triq it-tajba.”
فَسَقٰى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلّٰىٓ اِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ اِنِّيْ لِمَآ اَنْزَلْتَ اِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيْرٌ
fasaqā lahumā ṡumma tawallā ilaẓ-ẓilli faqāla rabbi innī limā anzalta ilayya min khairin faqīr(un).
Għalhekk (Mosè) ta l-ilma liż-żewġ nisa (il-baqar), imbagħad irritorna f'post fid-dell u talab, "O Mulej tiegħi, tassew għandi bżonn xi ħaġa tajba (ikel) li bgħatt lili."
قَالَ رَبِّ اِنِّيْ قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَاَخَافُ اَنْ يَّقْتُلُوْنِ
qāla rabbi innī qataltu minhum nafsan fa'akhāfu ay yaqtulūn(i).
Hu (Mosè) qal, “Sidi, jiena tassew qtilt lil xi ħadd mill-grupp tagħhom, għalhekk nibża’ li joqtluni.
قَالَ رَبِّ انْصُرْنِيْ عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِيْنَ ࣖ
qāla rabbinṣurnī ‘alal-qaumil-mufsidīn(a).
Hu (Lut) talab, "O Mulej tiegħi, għinni (billi tikkastiga) lill-grupp li għamel il-ħsara."
وَاِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُّنِيْبِيْنَ اِلَيْهِ ثُمَّ اِذَآ اَذَاقَهُمْ مِّنْهُ رَحْمَةً اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُوْنَۙ
wa iżā massan-nāsa ḍurrun da‘au rabbahum munībīna ilaihi ṡumma iżā ażāqahum minhu raḥmatan iżā farīqum minhum birabbihim yusyrikūn(a).
U meta n-nies jintlaqtu minn xi periklu, isejħu lill-Mulej tagħhom biex jerġa’ lura (jindem) għandu, imbagħad meta jagħtihom ftit mill-grazzja Tiegħu, f’daqqa waħda xi wħud minnhom jassoċjaw sħab ma’ Alla.
وَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا
wa tawakkal ‘alallāh(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).
u poġġu l-fiduċja tagħkom f'Alla. Alla hu biżżejjed bħala gwardjan.
لِّيَسْـَٔلَ الصّٰدِقِيْنَ عَنْ صِدْقِهِمْ ۚوَاَعَدَّ لِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابًا اَلِيْمًا ࣖ
liyas'alaṣ-ṣādiqīna ‘an ṣidqihim, wa a‘adda lil-kāfirīna ‘ażāban alīmā(n).
biex jistaqsi lill-ġusti dwar il-ġustizzja tagħhom. Huwa jipprovdi kastig ta’ wġigħ għal dawk li ma jemmnux.
وَاِنِّيْ عُذْتُ بِرَبِّيْ وَرَبِّكُمْ اَنْ تَرْجُمُوْنِۚ
wa innī ‘użtu birabbī wa rabbikum an tarjumūn(i).
U tassew jiena nfittex kenn f’Sidi u f’Sidek, mit-theddid tagħkom li tħaġġruni,
فَفِرُّوْٓا اِلَى اللّٰهِ ۗاِنِّيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌۚ
fa firrū ilallāh(i), innī lakum minhu nażīrum mubīn(un).
Mela erġgħu lura għand (obdu) lil Alla. Tassew, jiena twissija ċara mingħand Alla għalikom.