Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an le Hadith
(Boislamo jwa nnete)



Sehlooho - 6 Rukun Iman Para Nabi dan Rasul (rukun iman no.4) Kisah para nabi Isa

Dipholo tsa patlo ya ditemana :
Palogotlhe ya ditemana : 14
45
Q.S Ali Imran (3:45)

اِذْ قَالَتِ الْمَلٰۤىِٕكَةُ يٰمَرْيَمُ اِنَّ اللّٰهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُۖ اسْمُهُ الْمَسِيْحُ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيْهًا فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِيْنَۙ

iż qālatil-malā'ikatu yā maryama innallāha yubasysyiruki bikalimatim minhusmuhul-masīḥu ‘īsabnu maryama wajīhan fid-dun-yā wal-ākhirati wa minal-muqarrabīn(a).

(Gakologelwa), fa baengele ba ne ba re, "O Maryam! Eleruri, Allah o go tlisetsa dikgang tse di molemo ka polelo (fir-man) go tswa mo go Ene (e leng morwa), leina la gagwe ke Mesia Isa morwa Maryam, motho yo o tlhageletseng mo lefatsheng leno le mo morago ga loso, le mongwe wa ba ba atamediwang (go Allah), .


46
Q.S Ali Imran (3:46)

وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَّمِنَ الصّٰلِحِيْنَ

wa yukallimun nāsa fil-mahdi wa kahlaw wa minaṣ-ṣāliḥīn(a).

mme o ne a bua le batho (fa) a ne a le mo sebopelong le fa a setse a godile sentle, mme o ne a le gareng ga batho ba ba boifang Modimo.”


47
Q.S Ali Imran (3:47)

قَالَتْ رَبِّ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ وَلَدٌ وَّلَمْ يَمْسَسْنِيْ بَشَرٌ ۗ قَالَ كَذٰلِكِ اللّٰهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۗاِذَا قَضٰٓى اَمْرًا فَاِنَّمَا يَقُوْلُ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ

qālat rabbi annā yakūnu lī waladuw wa lam yamsasnī basyar(un), qāla każālikillāhu yakhluqu mā yasyā'(u), iżā qaḍā amran fa'innamā yaqūlu lahū kun fayakūn(u).

O ne a re (Maryam) a re, "O Morena wa me, go kgonega jang gore ke nne le bana, fa go se na monna yo o nkamileng?" O (Allah) a re, "Ka jalo Allah o bopa se a se ratang. Fa a batla go laela sengwe, o se raya fela a re, "Nna!" Ka jalo ke sone se e leng sone.


157
Q.S Nisa (4:157)

وَّقَوْلِهِمْ اِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيْحَ عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُوْلَ اللّٰهِۚ وَمَا قَتَلُوْهُ وَمَا صَلَبُوْهُ وَلٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ۗوَاِنَّ الَّذِيْنَ اخْتَلَفُوْا فِيْهِ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْهُ ۗمَا لَهُمْ بِهٖ مِنْ عِلْمٍ اِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوْهُ يَقِيْنًاۢ ۙ

wa qaulihim innā qatalnal-masīḥa ‘īsabna maryama rasūlallāh(i), wa mā qatalūhu wa mā ṣalabūhu wa lākin syubbiha lahum, wa innal-lażīnakhtalafū fīhi lafī syakkim minh(u), mā lahum bihī min ‘ilmin illattibā‘aẓ-ẓanni wa mā qatalūhu yaqīnā(n).

mme (Re ne ra otlhaya gape) ka gonne ba ne ba re, "Eleruri, re bolaile Mesia, Jesu, morwa Maria, Moaposetoloi wa ga Allah," le fa ba sa mmolaya kgotsa (kgotsa) go mmapola, mme (se ba se bolaileng e ne e le) motho yo o neng a tshwantshiwa le Jesu. Eleruri, bao ba sa dumalaneng ka ga (polao ya) Jeso, ba nna ba belaela gore ke mang yo o bolailweng. Tota ba ne ba sa itse (gore tota ke mang yo o bolailweng), mme ba ne ba ikaegile ka go fopholetsa fela, ka jalo ba ne ba sa tlhomamisege gore ba mmolaile.


158
Q.S Nisa (4:158)

بَلْ رَّفَعَهُ اللّٰهُ اِلَيْهِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَزِيْزًا حَكِيْمًا

bar rafa‘ahullāhu ilaih(i), wa kānallāhu ‘azīzan ḥakīmā(n).

Mme Allah o ne a tsosa Jesu kwa botennyeng jwa Gagwe. Allah o na le maatla otlhe, o botlhale jotlhe.


110
Q.S Al-Maida (5:110)

اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِيْ عَلَيْكَ وَعَلٰى وَالِدَتِكَ ۘاِذْ اَيَّدْتُّكَ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۚوَاِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ ۚوَاِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ بِاِذْنِيْ فَتَنْفُخُ فِيْهَا فَتَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِيْ وَتُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتٰى بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ كَفَفْتُ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَنْكَ اِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

iż qālallāhu yā ‘īsabna maryamażkur ni‘matī ‘alaika wa ‘alā wālidatik(a), iż ayyattuka birūḥil-qudus(i), tukallimun-nāsa fil-mahdi wa kahlā(n), wa iż ‘allamtukal-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a), wa iż takhluqu minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi bi'iżnī fa tanfukhu fīhā fa takūnu ṭairam bi'iżnī wa tubri'ul-akmaha wal-abraṣa bi'iżnī, wa iż tukhrijul-mautā bi'iżnī, wa iż kafaftu banī isrā'īla ‘anka iż ji'tahum bil-bayyināti fa qālal-lażīna kafarū minhum in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

Mme gakologelwa fa Allah a ne a re, "O Jesu, morwa Maria! Gakologelwa bopelotlhomogi jwa me mo go wena le mo go mmago fa ke ne ke go nonotsha ka Mowa o o Boitshepo. O ne o kgona go bua le batho fa o ne o sa ntse o le mo sebopelong le fa o ne o le mogolo. Mme o gakologelwe fa ke ne ke go ruta go kwala, (ga mmogo le fa) Go bopa Botlhale go tswa mo go wena, the. lefatshe nonyane ka tumello ya Ka, ebe o le futswela, ebe ya fetoha nonyana (ya nnete) ka tumello ya Ka. Mme o hopole ha o ne o fodisa motho ya neng a foufetse ho tloha ha a tswalwa le motho ya neng a na le lepero ka tumello ya Ka Mme o hopole ha o ne o ntshetsa baswi (ho tswa lebitleng ho phela) ka tetla ya Me. go bolaya) fa o ne o ba tlhagisetsa tshedimosetso ya mmatota, foo baheitane mo gare ga bone ba ne ba re, “Seno ga se sepe fa e se maselamotse a mmatota.”


116
Q.S Al-Maida (5:116)

وَاِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ ءَاَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُوْنِيْ وَاُمِّيَ اِلٰهَيْنِ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗقَالَ سُبْحٰنَكَ مَا يَكُوْنُ لِيْٓ اَنْ اَقُوْلَ مَا لَيْسَ لِيْ بِحَقٍّ ۗاِنْ كُنْتُ قُلْتُهٗ فَقَدْ عَلِمْتَهٗ ۗتَعْلَمُ مَا فِيْ نَفْسِيْ وَلَآ اَعْلَمُ مَا فِيْ نَفْسِكَ ۗاِنَّكَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ

wa iż qālallāhu yā ‘īsabna maryama a'anta qulta lin-nāsittakhiżūnī wa ummiya ilāhaini min dūnillah(i), qāla subḥānaka mā yakūnu lī an aqūla mā laisa lī biḥaqq(in), in kuntu qultuhū faqad ‘alimtah(ū), ta‘lamu mā fī nafsī wa lā a‘lamu mā fī nafsik(a), innaka anta ‘allāmul-guyūb(i).

Mme (gakologelwa) fa Allah a ne a re, "O Jesu, morwa Maria! A ke wena yo o neng a raya batho a re, dira nna le mme medimo e mebedi kwa ntle ga Allah?" (Isa) a araba a re: "Kgalalelo e nne ya gago, ga go a tshwanela gore ke bue se e seng sa me. Fa nkabo ke se buile, o ka bo o itse. O itse se se mo go nna mme ga ke itse se se mo go wena. Eleruri, o Moitse-tsotlhe wa tsotlhe tse di sa bonweng."


117
Q.S Al-Maida (5:117)

مَا قُلْتُ لَهُمْ اِلَّا مَآ اَمَرْتَنِيْ بِهٖٓ اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ ۚوَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيْدًا مَّا دُمْتُ فِيْهِمْ ۚ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِيْ كُنْتَ اَنْتَ الرَّقِيْبَ عَلَيْهِمْ ۗوَاَنْتَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ

mā qultu lahum illā mā amartanī bihī ani‘budullāha rabbī wa rabbakum, wa kuntu ‘alaihim syahīdam mā dumtu fīhim, falammā tawaffaitanī kunta antar-raqība ‘alaihim, wa anta ‘alā kulli syai'in syahīd(un).

Ga ke ise ke ko ke ba reye fa e se se O se ntaetseng (e leng), "Obamela Allah, Morena wa me le Morena wa lona," mme ke ne ke le mosupi kgatlhanong le bone, fa fela ke ne ke le mo gare ga bone. Ka jalo morago ga gore O nfete, e ne e le Wena yo o neng a ba disa. Mme O Mosupi wa dilo tsotlhe.


29
Q.S Maryam (19:29)

فَاَشَارَتْ اِلَيْهِۗ قَالُوْا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِى الْمَهْدِ صَبِيًّا

fa asyārat ilaīh(i), qālū kaifa nukallimu man kāna fil-mahdi ṣabiyyā(n).

Ka jalo ene (Maryam) o ne a supa (ngwana) wa gagwe. Ba ne ba re, “Re tlile go bua jang le ngwana yo monnye yo o sa ntseng a le mo sedikong?”


30
Q.S Maryam (19:30)

قَالَ اِنِّيْ عَبْدُ اللّٰهِ ۗاٰتٰنِيَ الْكِتٰبَ وَجَعَلَنِيْ نَبِيًّا ۙ

qāla innī ‘abdullāh(i), ātāniyal-kitāba wa ja‘alanī nabiyyā(n).

O (Isa) a re, “Eleruri ke motlhanka wa ga Allah, O nneile Buka (Injil) mme O ntirile Moporofeti.


31
Q.S Maryam (19:31)

وَّجَعَلَنِيْ مُبٰرَكًا اَيْنَ مَا كُنْتُۖ وَاَوْصٰنِيْ بِالصَّلٰوةِ وَالزَّكٰوةِ مَا دُمْتُ حَيًّا ۖ

wa ja‘alanī mubārakan aina mā kunt(u), wa auṣānī biṣ-ṣalāti waz-zakāti mā dumtu ḥayyā(n).

Mme O ntirile motho yo o segofaditsweng gongwe le gongwe kwa ke leng teng, mme O ntaetse go (dira) thapelo le go (lefa) zakat fa ke sa ntse ke tshela.


32
Q.S Maryam (19:32)

وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَتِيْ وَلَمْ يَجْعَلْنِيْ جَبَّارًا شَقِيًّا

wa barram biwālidatī wa lam yaj‘alnī jabbāran syaqiyyā(n).

mme ke ineetse mo go mme, mme ga a ka a ntira gore ke nne mabela kgotsa ke tlhomoge pelo.


33
Q.S Maryam (19:33)

وَالسَّلٰمُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُّ وَيَوْمَ اَمُوْتُ وَيَوْمَ اُبْعَثُ حَيًّا

was-salāmu ‘alayya yauma wulittu wa yauma amūtu wa yauma ub‘aṡu ḥayyā(n).

Mme nka nna le katlego, ka letsatsi le ke tsetsweng ka lone, ka letsatsi le ke swang ka lone, le ka letsatsi le ke tla tsosiwang mo botshelong ka lone."


6
Q.S Jaaka-Saff (61:6)

وَاِذْ قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِنِّيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَمُبَشِّرًاۢ بِرَسُوْلٍ يَّأْتِيْ مِنْۢ بَعْدِى اسْمُهٗٓ اَحْمَدُۗ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ قَالُوْا هٰذَا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

wa iż qāla ‘īsabnu maryama yā banī isrā'īla innī rasūlullāhi ilaikum muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa mubasysyiram birasūliy ya'tī mim ba‘dismuhū aḥmad(u), falammā jā'ahum bil-bayyināti qālū hāżā siḥrum mubīn(un).

Mme (gakologelwa) fa Jesu, morwa Maria, a ne a re, "O Bana ba Iseraele! Eleruri, ke morongwa wa ga Allah mo go lona, ​​ke tlhomamisa buka (e e fologileng) fa pele ga me, e leng Tora le go naya dikgang tse di molemo ka ga Morongwa yo o tla tlang morago ga me, yo leina la gagwe e leng Ahmad (Muhammad)." Mme fa Morongwa a tla kwa go bone ka bosupi jo bo bonalang sentle, ba re: “Seno ke maselamotse a mmatota.”