وَاِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَاَمْنًاۗ وَاتَّخِذُوْا مِنْ مَّقَامِ اِبْرٰهٖمَ مُصَلًّىۗ وَعَهِدْنَآ اِلٰٓى اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ اَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّاۤىِٕفِيْنَ وَالْعٰكِفِيْنَ وَالرُّكَّعِ السُّجُوْدِ
wa iż ja‘alnal-baita maṡābatal lin-nāsi wa amnā(n), wattakhiżū mim maqāmi ibrāhīma muṣallā(n), wa ‘ahidnā ilā ibrāhīma wa ismā‘īla an ṭahhirā baitiya liṭ-ṭā'ifīna wal-‘ākifīna war-rukka‘is-sujūd(i).
যখন আমরা কাবাকে মানুষের জন্য সমাবেশ ও নিরাপদ স্থান করেছি। মাকামে ইবরাহিমকে সালাতের স্থান করো। আমরা ইবরাহিম ও ইসমাঈলকে আদেশ দিয়েছি, 'আমার ঘর তাওয়াফকারী, ইতিকাফকারী ও রুকু-সিজদাকারীদের জন্য পবিত্র করো।'
وَاِذْ يَرْفَعُ اِبْرٰهٖمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَاِسْمٰعِيْلُۗ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۗ اِنَّكَ اَنْتَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
wa iż yarfa‘u ibrāhīmul-qawā‘ida minal-baiti wa ismā‘īl(u), rabbanā taqabbal minnā, innaka antas-samī‘ul-‘alīm(u).
যখন ইবরাহিম ও ইসমাঈল বাইতুল্লাহর ভিত্তি উঁচু করছিলেন, (তারা বললেন), 'হে আমাদের রব! আমাদের থেকে কবুল করো। তুমি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।'
وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِسْمٰعِيْلَ ۖاِنَّهٗ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُوْلًا نَّبِيًّا ۚ
ważkur fil-kitābi ismā‘īl(a), innahū kāna ṣādiqal-wa‘di wa kāna rasūlan nabiyyā(n).
এবং (হে মুহাম্মদ) কিতাবে (কুরআনে) ইসমাঈলের কাহিনী বর্ণনা করো। নিশ্চয় সে ছিল প্রতিশ্রুতিতে সত্যবাদী, একজন রাসূল ও নবী।
وَكَانَ يَأْمُرُ اَهْلَهٗ بِالصَّلٰوةِ وَالزَّكٰوةِۖ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهٖ مَرْضِيًّا
wa kāna ya'muru ahlahū biṣ-ṣalāti waz-zakāh(ti), wa kāna ‘inda rabbihī marḍiyyā(n).
এবং সে তার সম্প্রদায়কে নামাজ ও যাকাতের নির্দেশ দিত, এবং তার প্রভুর কাছে সে ছিল সন্তুষ্টিদায়ক।
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يٰبُنَيَّ اِنِّيْٓ اَرٰى فِى الْمَنَامِ اَنِّيْٓ اَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرٰىۗ قَالَ يٰٓاَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُۖ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ مِنَ الصّٰبِرِيْنَ
falammā balaga ma‘ahus-sa‘ya qāla yā bunayya innī arā fil-manāmi annī ażbaḥuka fanẓur māżā tarā, qāla yā abatif‘al mā tu'mar(u), satajidunī in syā'allāhu minaṣ-ṣābirīn(a).
তারপর যখন সে (ইসমাইল) তার সাথে কাজ করার বয়সে পৌঁছল, (ইবরাহীম) বললেন, “হে আমার পুত্র! নিশ্চয়ই আমি স্বপ্নে দেখেছি যে আমি তোমাকে কোরবানি করছি। তাই ভেবে দেখো তোমার মতামত কী!” তিনি (ইসমাইল) বললেন, “হে আমার পিতা! আল্লাহ যা তোমাকে নির্দেশ দিয়েছেন তা করো; ইনশাআল্লাহ তুমি আমাকে ধৈর্যশীলদের মধ্যে পাবে।”
فَلَمَّآ اَسْلَمَا وَتَلَّهٗ لِلْجَبِيْنِۚ
falammā aslamā wa tallahū lil-jabīn(i).
তারপর যখন তারা দুজনেই আত্মসমর্পণ করলেন এবং তিনি (ইবরাহীম) তাকে (ইসমাইলকে) কপালের উপর শুইয়ে দিলেন, (আল্লাহর নির্দেশ পালন করতে),
وَنَادَيْنٰهُ اَنْ يّٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۙ
wa nādaināhu ay yā ibrāhīm(u).
তখন আমরা তাকে ডেকে বললাম, “হে ইবরাহীম!
قَدْ صَدَّقْتَ الرُّءْيَا ۚاِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ
qad ṣaddaqtar-ru'yā, innā każālika najzil-muḥsinīn(a).
নিশ্চয়ই তুমি স্বপ্নটি সত্য করেছ।” নিশ্চয়ই এভাবে আমরা সৎকর্মশীলদের প্রতিদান দিই।
اِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْبَلٰۤؤُا الْمُبِيْنُ
inna hāżā lahuwal-balā'ul-mubīn(u).
নিশ্চয়ই এটি ছিল একটি স্পষ্ট পরীক্ষা।
وَفَدَيْنٰهُ بِذِبْحٍ عَظِيْمٍ
wa fadaināhu biżibḥin ‘aẓīm(in).
এবং আমরা সেই পুত্রকে একটি বড় কোরবানির দ্বারা মুক্ত করেছিলাম।
وَاذْكُرْ اِسْمٰعِيْلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ ۗوَكُلٌّ مِّنَ الْاَخْيَارِۗ
ważkur ismā‘īla wal-yasa‘a wa żal-kifl(i), wa kullum minal-akhyār(i).
এবং ইসমাইল, ইলইয়াস এবং যুলকিফলকে স্মরণ করো। তারা সবাই অতি উত্তমদের মধ্যে ছিলেন।