فَنَادَتْهُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ وَهُوَ قَاۤىِٕمٌ يُّصَلِّيْ فِى الْمِحْرَابِۙ اَنَّ اللّٰهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيٰى مُصَدِّقًاۢ بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ وَسَيِّدًا وَّحَصُوْرًا وَّنَبِيًّا مِّنَ الصّٰلِحِيْنَ
fanādathul-malā'ikatu wa huwa qā'imuy yuṣallī fil-miḥrāb(i), annallāha yubasysyiruka biyaḥyā muṣaddiqam bikalimatim minallāhi wa sayyidaw wa ḥaṣūraw wa nabiyyam minaṣ-ṣāliḥīn(a).
Era qai kacivi koya na agilosi, ni sa tucake tu ka masu tiko ena mihrab, "E kauta mai vei iko o Allah na itukutuku vinaka vata kei (na sucu nei) Yahya, o koya e vakadeitaka e dua na vosa (vosa) mai vei Allah, e dua na ivakaraitaki, e rawa ni tarovi koya (mai na gagadre ca) kei na dua na parofita ena kedra maliwa na daulotu."
يٰزَكَرِيَّآ اِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلٰمِ ِۨاسْمُهٗ يَحْيٰىۙ لَمْ نَجْعَلْ لَّهٗ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا
yā zakariyyā innā nubasysyiruka bigulāminismuhū yaḥyā, lam naj‘al lahū min qablu samiyyā(n).
(E kaya o Allah), "O Sakaraia! Keitou solia vei iko na itukutuku vinaka ni dua na luvena tagane ka yacana o Yahya, ka keitou se bera vakadua ni solia vua e dua na yaca vakaoqo e liu."
قَالَ رَبِّ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ غُلٰمٌ وَّكَانَتِ امْرَاَتِيْ عَاقِرًا وَّقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا
qāla rabbi annā yakūnu lī gulāmuw wa kānatimra'atī ‘āqiraw wa qad balagtu minal-kibari ‘itiyyā(n).
E kaya o koya (Sakaraia), "Kemuni na noqu Turaga, au na vakaluveni vakacava, ni sa sega ni vakaluveni na watiqu ka'u sa yaco dina (o au) ki na dua na yabaki ni bula qase sara?"
قَالَ كَذٰلِكَۗ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَّقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْـًٔا
qāla każālik(a), qāla rabbuka huwa ‘alayya hayyinuw wa qad khalaqtuka min qablu wa lam taku syai'ā(n).
(Allah) e kaya, “Sa vakakina.” E kaya na nomu Turaga, "E rawarawa vei Au; e dina sara, Au a buli iko ni bera oya, e dina ga ni (ena gauna oya) e sega sara ga ni dua na nomu ibulibuli."
قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِّيْٓ اٰيَةً ۗقَالَ اٰيَتُكَ اَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلٰثَ لَيَالٍ سَوِيًّا
qāla rabbij‘al lī āyah(tan), qāla āyatuka allā tukalliman-nāsa ṡalāṡa layālin sawiyyā(n).
E kaya o koya (Sakaraia), “Kemuni na noqu Turaga, ni solia vei au e dua na ivakatakilakila.” (Allah) e kaya, "Na nomu ivakatakilakila sai koya ni o sega ni rawa ni veitalanoa kei na tamata me tolu na bogi, e dina ga ni o bulabula vinaka."
يٰيَحْيٰى خُذِ الْكِتٰبَ بِقُوَّةٍ ۗوَاٰتَيْنٰهُ الْحُكْمَ صَبِيًّاۙ
yā yaḥyā khużil-kitāba biquwwah(tin), wa ātaināhul-ḥukma ṣabiyyā(n).
O Yahya! Taura (vulica) na iVola (Tora) vakabibi. Ka Keimami solia vua (Yahya) na vuku ni se gone lailai, .
وَّحَنَانًا مِّنْ لَّدُنَّا وَزَكٰوةً ۗوَكَانَ تَقِيًّا ۙ
wa ḥanānam mil ladunnā wa zakāh(tan), wa kāna taqiyyā(n).
kei na (Keimami cakava) na loloma (vei ira na tani) mai vei Keimami ka savasava (mai na ivalavala ca). A sa tamata lotu talega ko koya, .
وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا
wa barram biwālidaihi wa lam yakun jabbāran ‘aṣiyyā(n).
ka dau soli koya vakalevu vei rau na nona itubutubu, ka sega ni tamata viavialevu (se) tamata talaidredre.
وَسَلٰمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوْتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ࣖ
wa salāmun ‘alaihi yauma wulida wa yauma yamūtu wa yauma yub‘aṡu ḥayyā(n).
Kei na rawa-ka vua ena siga e sucu kina, ena siga e mate kina, kei na siga e vakaturi cake tale kina me bula.
فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ ۖوَوَهَبْنَا لَهٗ يَحْيٰى وَاَصْلَحْنَا لَهٗ زَوْجَهٗۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا يُسٰرِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِ وَيَدْعُوْنَنَا رَغَبًا وَّرَهَبًاۗ وَكَانُوْا لَنَا خٰشِعِيْنَ
fastajabnā lah(ū), wa wahabnā lahū yaḥyā wa aṣlaḥnā lahū zaujah(ū), innahum kānū yusāri‘ūna fil-khairāti wa yad‘ūnanā ragabaw wa rahabā(n), wa kānū lanā khāsyi‘īn(a).
Keitou sa qai sauma na nona (masu), ka keitou solia vua na Yahya, ka keitou sa cakava na watina (me rawa ni kunekune). E dina sara, era dau totolo ena (cakava) na ka vinaka, ka ra masu vei Keda ena inuinui levu kei na lomaocaoca. Ka ra sa vakatabui vei Keda.