Prijmi islam, klikni sem
Islam Al-Haq: Korán a Hadísy
(Skutočný islam)



Téma - 6 Rukun Iman Para Nabi dan Rasul (rukun iman no.4) Kisah para nabi Sulaiman

Výsledky vyhľadávania veršov :
Celkový počet veršov : 46
81
Q.S Al-Anbija (21:81)

وَلِسُلَيْمٰنَ الرِّيْحَ عَاصِفَةً تَجْرِيْ بِاَمْرِهٖٓ اِلَى الْاَرْضِ الَّتِيْ بٰرَكْنَا فِيْهَاۗ وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عٰلِمِيْنَ

wa lisulaimānar-rīḥa ‘āṣifatan tajrī bi'amrihī ilal-arḍil-latī bāraknā fīhā, wa kunnā bikulli syai'in ‘ālimīn(a).

A (Podrobili sme) Sulejmánovi veľmi silný vietor, ktorý na jeho rozkaz vial do krajiny, ktorou sme ho požehnali. A My vieme o všetkom.


82
Q.S Al-Anbija (21:82)

وَمِنَ الشَّيٰطِيْنِ مَنْ يَّغُوْصُوْنَ لَهٗ وَيَعْمَلُوْنَ عَمَلًا دُوْنَ ذٰلِكَۚ وَكُنَّا لَهُمْ حٰفِظِيْنَ ۙ

wa minasy-syayāṭīna may yagūṣūna lahū wa ya‘malūna ‘amalan dūna żālik(a), wa kunnā lahum ḥāfiẓīn(a).

A (Podriadili sme sa Šalamúnovi) skupine démonov, ktorí sa pre neho ponorili (do mora) a konali iné práce než túto; a My sme tí, ktorí sa o nich starajú.


15
Q.S An-Naml (27:15)

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ عِلْمًاۗ وَقَالَا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ فَضَّلَنَا عَلٰى كَثِيْرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa laqad ātainā dāwūda wa sulaimāna ‘ilmā(n), wa qālal-ḥamdu lillāhil-lażī faḍḍalanā ‘alā kaṡīrim min ‘ibādihil-mu'minīn(a).

A my sme dali vedomosti Dawudovi a Šalamúnovi a obaja povedali: „Chvála Bohu, ktorý nás uprednostnil pred mnohými zo svojich veriacich služobníkov.“


16
Q.S An-Naml (27:16)

وَوَرِثَ سُلَيْمٰنُ دَاوٗدَ وَقَالَ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَاُوْتِيْنَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍۗ اِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِيْنُ

wa wariṡa sulaimānu dāwūda wa qāla yā ayyuhan-nāsu ‘ullimnā manṭiqaṭ-ṭairi wa ūtīnā min kulli syai'(in), inna hāżā lahuwal-faḍlul-mubīn(u).

A Sulajmán zdedil Davuda a povedal (Sulajmán): „Ľudia! Naučili sme sa reč vtákov a bolo nám dané všetko. Toto je skutočne skutočný dar.“


17
Q.S An-Naml (27:17)

وَحُشِرَ لِسُلَيْمٰنَ جُنُوْدُهٗ مِنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوْزَعُوْنَ

wa ḥusyira lisulaimāna junūduhū minal-jinni wal-insi waṭ-ṭairi fahum yūza‘ūn(a).

A Šalamún zhromaždil svoje vojsko džinov, ľudí a vtákov a zoradili sa do radu.


18
Q.S An-Naml (27:18)

حَتّٰىٓ اِذَآ اَتَوْا عَلٰى وَادِ النَّمْلِۙ قَالَتْ نَمْلَةٌ يّٰٓاَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوْا مَسٰكِنَكُمْۚ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمٰنُ وَجُنُوْدُهٗۙ وَهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

Ḥattā iżā atau ‘alā wādin-naml(i), qālat namlatuy yā ayyuhan-namludkhulū masākinakum, lā yaḥṭimannakum sulaimānu wa junūduhū wa hum lā yasy‘urūn(a).

Až keď dorazili do údolia mravcov, jeden mravec povedal: „Ó, mravce! Vojdite do svojich hniezd, aby na vás Šalamún a jeho vojsko nestúpili, keď si to neuvedomia.“


19
Q.S An-Naml (27:19)

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ اَوْزِعْنِيْٓ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَالِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضٰىهُ وَاَدْخِلْنِيْ بِرَحْمَتِكَ فِيْ عِبَادِكَ الصّٰلِحِيْنَ

fatabassama ḍāḥikam min qaulihā wa qāla rabbi auzi‘nī an asykura ni‘matakal-latī an‘amta ‘alayya wa ‘alā wālidayya wa an a‘mala ṣāliḥan tarḍāhu wa adkhilnī biraḥmatika fī ‘ibādikaṣ-ṣāliḥīn(a).

Usmial sa (Sulaiman) a zasmial sa, pretože (počul) mravčie slová. A modlil sa: „Ó, môj Pane, daj mi inšpiráciu, aby som zostal vďačný za Tvoje požehnania, ktoré si mne a mojim rodičom udelil, a aby som konal dobré skutky, ktoré schvaľuješ; a pridaj ma Svojou milosťou do skupiny Svojich zbožných služobníkov.“


20
Q.S An-Naml (27:20)

وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَآ اَرَى الْهُدْهُدَۖ اَمْ كَانَ مِنَ الْغَاۤىِٕبِيْنَ

wa tafaqqadaṭ-ṭaira fa qāla mā liya lā aral-hudhud(a), am kāna minal-gā'ibīn(a).

A prezrel si vtáky a povedal: „Prečo nevidím dudka, je medzi tými, ktorí chýbajú?“


21
Q.S An-Naml (27:21)

لَاُعَذِّبَنَّهٗ عَذَابًا شَدِيْدًا اَوْ لَاَا۟ذْبَحَنَّهٗٓ اَوْ لَيَأْتِيَنِّيْ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍ

la'u‘ażżibannahū ‘ażāban syadīdan au la'ażbaḥannahū au laya'tiyannī bisulṭānim mubīn(in).

Určite ho prísne potrestám alebo ho zabijem, pokiaľ ku mne nepríde z jasného dôvodu.“


22
Q.S An-Naml (27:22)

فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيْدٍ فَقَالَ اَحَطْتُّ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهٖ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَاٍ ۢبِنَبَاٍ يَّقِيْنٍ

famakaṡa gaira ba‘īdin faqāla aḥaṭtu bimā lam tuḥiṭ bihī wa ji'tuka min saba'im binaba'iy yaqīn(in).

Takže krátko nato (prišiel Hud Hud) povedal: „Zistil som niečo, čo ešte nevieš. Prišiel som k tebe zo zeme Sába a prinášam presvedčivé správy.“


23
Q.S An-Naml (27:23)

اِنِّيْ وَجَدْتُّ امْرَاَةً تَمْلِكُهُمْ وَاُوْتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَّلَهَا عَرْشٌ عَظِيْمٌ

innī wajattumra'atan tamlikuhum wa ūtiyat min kulli syai'iw wa lahā ‘arsyun ‘aẓīm(un).

Našiel som ženu, ktorá nad nimi vládla, a jej bolo dané všetko a mala veľký trón.


24
Q.S An-Naml (27:24)

وَجَدْتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُوْنَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطٰنُ اَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيْلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُوْنَۙ

wajattuhā wa qaumahā yasjudūna lisy-syamsi min dūnillāhi wa zayyana lahumusy-syaiṭānu a‘mālahum fa ṣaddahum ‘anis-sabīli fahum lā yahtadūn(a).

Ja (vták Hud) som ho (ho) a jeho ľud našiel, ako uctievajú slnko, nie Alaha; a Satan im ich (zlé) skutky skrášlil, čím ich zablokoval z (Allahovej) cesty, takže nie sú správne usmernení,


25
Q.S An-Naml (27:25)

اَلَّا يَسْجُدُوْا لِلّٰهِ الَّذِيْ يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُوْنَ وَمَا تُعْلِنُوْنَ

allā yasjudū lillāhil-lażī yukhrijul-khab'a fis-samāwāti wal-arḍi wa ya‘lamu mā tukhfūna wa mā tu‘linūn(a).

Oni (tiež) neuctievajú Alaha, ktorý vynáša na povrch to, čo je skryté v nebesiach a na zemi, a ktorý vie, čo skrývate a čo odhaľujete.


26
Q.S An-Naml (27:26)

اَللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۙ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ ۩

allāhu lā ilāha illā huwa rabbul-‘arsyil-‘aẓīm(i).

Alláh, niet boha okrem Neho, Pána, ktorému patrí veľký trón.“


27
Q.S An-Naml (27:27)

۞ قَالَ سَنَنْظُرُ اَصَدَقْتَ اَمْ كُنْتَ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ

qāla sananẓuru aṣadaqta am kunta minal-kāżibīn(a).

(Sulajmán) povedal: „Uvidíme, či hovoríš pravdu, alebo či patríš k tým, ktorí klamú.“


28
Q.S An-Naml (27:28)

اِذْهَبْ بِّكِتٰبِيْ هٰذَا فَاَلْقِهْ اِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ مَاذَا يَرْجِعُوْنَ

iżhab bikitābī hāżā fa alqih ilaihim ṡumma tawalla ‘anhum fanẓur māżā yarji‘ūn(a).

Choď s mojím listom, potom im ho hoď, potom sa od nich odvráť a potom venuj pozornosť tomu, čo hovoria.“


29
Q.S An-Naml (27:29)

قَالَتْ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَؤُا اِنِّيْٓ اُلْقِيَ اِلَيَّ كِتٰبٌ كَرِيْمٌ

qālat yā ayyuhal-mala'u innī ulqiya ilayya kitābun karīm(un).

Povedal (Balqis): „Ó, hodnostári! Vskutku, bol mi poslaný vznešený list.“


30
Q.S An-Naml (27:30)

اِنَّهٗ مِنْ سُلَيْمٰنَ وَاِنَّهٗ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ ۙ

innahū min sulaimāna wa innahū bismillāhir-raḥmānir-raḥīm(i).

V skutočnosti (list) bol od Sulajmána a hovoril: „V mene Alaha, Najmilostivejšieho, Najmilosrdnejšieho,


31
Q.S An-Naml (27:31)

اَلَّا تَعْلُوْا عَلَيَّ وَأْتُوْنِيْ مُسْلِمِيْنَ ࣖ

allā ta‘lū ‘alayya wa'tūnī muslimīn(a).

Nesprávajte sa ku mne arogantne a príďte ku mne ako tí, ktorí sa podriaďujú.“


32
Q.S An-Naml (27:32)

قَالَتْ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَؤُا اَفْتُوْنِيْ فِيْٓ اَمْرِيْۚ مَا كُنْتُ قَاطِعَةً اَمْرًا حَتّٰى تَشْهَدُوْنِ

qālat yā ayyuhal-mala'u aftūnī fī amrī, mā kuntu qāṭi‘atan amran ḥattā tasyhadūn(i).

Povedal (Balqis): „Ó, hodnostári! Venujte mi v tomto prípade pozornosť. Nikdy nerozhodujem o žiadnom prípade, kým nie ste prítomní v mojom zhromaždení.“


33
Q.S An-Naml (27:33)

قَالُوْا نَحْنُ اُولُوْا قُوَّةٍ وَّاُولُوْا بَأْسٍ شَدِيْدٍ ەۙ وَّالْاَمْرُ اِلَيْكِ فَانْظُرِيْ مَاذَا تَأْمُرِيْنَ

qālū naḥnu ulū quwwatiw wa ulū ba'sin syadīd(in), wal-amru ilaiki fanẓurī māżā ta'murīn(a).

Odpovedali: „Máme veľkú silu a odvahu (bojovať), ale rozhodnutie je na tebe; preto zváž, čo rozkážeš.“


34
Q.S An-Naml (27:34)

قَالَتْ اِنَّ الْمُلُوْكَ اِذَا دَخَلُوْا قَرْيَةً اَفْسَدُوْهَا وَجَعَلُوْٓا اَعِزَّةَ اَهْلِهَآ اَذِلَّةً ۚوَكَذٰلِكَ يَفْعَلُوْنَ

qālat innal-mulūka iżā dakhalū qaryatan afsadūhā wa ja‘alū a‘izzata ahlihā ażillah(tan), wa każālika yaf‘alūn(a).

Povedal (Balqis): „Keď králi dobyjú krajinu, určite ju zničia a ponížia jej vznešených obyvateľov; a to aj urobia.“


35
Q.S An-Naml (27:35)

وَاِنِّيْ مُرْسِلَةٌ اِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنٰظِرَةٌ ۢبِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُوْنَ

wa innī mursilatun ilaihim bihadiyyatin fanāẓiratun bima yarji‘ul-mursalūn(a).

A naozaj, pošlem k nim poslov s darmi a budem čakať, čo poslovia prinesú späť.“


36
Q.S An-Naml (27:36)

فَلَمَّا جَاۤءَ سُلَيْمٰنَ قَالَ اَتُمِدُّوْنَنِ بِمَالٍ فَمَآ اٰتٰىنِ َۧ اللّٰهُ خَيْرٌ مِّمَّآ اٰتٰىكُمْۚ بَلْ اَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُوْنَ

falammā jā'a sulaimāna qāla atumiddūnani bimālin famā ātāniyallāhu khairum mimmā ātākum, bal antum bihadiyyatikum tafraḥūn(a).

Keď (poslovia) dorazili k Šalamúnovi, on (Sulajmán) sa opýtal: „Dáš mi bohatstvo? To, čo mi dal Alah, je lepšie ako to, čo dal Alah tebe; ale ty si na svoj dar hrdý.“


37
Q.S An-Naml (27:37)

اِرْجِعْ اِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُوْدٍ لَّا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِّنْهَآ اَذِلَّةً وَّهُمْ صٰغِرُوْنَ

irji‘ ilaihim falana'tiyannahum bijunūdil lā qibala lahum bihā wa lanukhrijannahum minhā ażillataw wa hum ṣāgirūn(a).

Vráťte sa k nim! My k nim prídeme s vojskom, ktorému nebudú môcť odolať, a vyženieme ich z tej krajiny (Saba) v hanbe a stanú sa (zajatcami) v hanbe.“


38
Q.S An-Naml (27:38)

قَالَ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَؤُا اَيُّكُمْ يَأْتِيْنِيْ بِعَرْشِهَا قَبْلَ اَنْ يَّأْتُوْنِيْ مُسْلِمِيْنَ

qāla yā ayyuhal-mala'u ayyukum ya'tīnī bi‘arsyihā qabla ay ya'tūnī muslimīn(a).

Povedal (Sulajmán): „Ó, vládcovia! Kto z vás je schopný priniesť ku mne svoj trón skôr, ako oni prídu ku mne a vzdajú sa?“


39
Q.S An-Naml (27:39)

قَالَ عِفْرِيْتٌ مِّنَ الْجِنِّ اَنَا۠ اٰتِيْكَ بِهٖ قَبْلَ اَنْ تَقُوْمَ مِنْ مَّقَامِكَۚ وَاِنِّيْ عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ اَمِيْنٌ

qāla ‘ifrītum minal-jinni ana atīka bihī qabla an taqūma mim maqāmik(a), wa innī ‘alaihi laqawiyyun amīn(un).

Ifrit z džinov povedal: „Prinesiem ti to skôr, ako vstaneš zo svojho miesta; a naozaj, som dosť silný na to, aby som to urobil, a dá sa mi dôverovať.“


40
Q.S An-Naml (27:40)

قَالَ الَّذِيْ عِنْدَهٗ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتٰبِ اَنَا۠ اٰتِيْكَ بِهٖ قَبْلَ اَنْ يَّرْتَدَّ اِلَيْكَ طَرْفُكَۗ فَلَمَّا رَاٰهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهٗ قَالَ هٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّيْۗ لِيَبْلُوَنِيْٓ ءَاَشْكُرُ اَمْ اَكْفُرُۗ وَمَنْ شَكَرَ فَاِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ رَبِّيْ غَنِيٌّ كَرِيْمٌ

qālal-lażī ‘indahū ‘ilmum minal-kitābi ana ātīka bihī qabla ay yartadda ilaika ṭarfuk(a), falammā ra'āhu mustaqirran ‘indahū qāla hāżā min faḍli rabbī, liyabluwanī a'asykuru am akfur(u), wa man syakara fa'innamā yasykuru linafsih(ī), wa man kafara fa'inna rabbī ganiyyun karīm(un).

Ten, ktorý mal vedomosti z Knihy, povedal: „Prinesiem ti trón skôr, ako ti oči žmurknú.“ Keď teda (Sulajmán) uvidel trón pred sebou, povedal: „Toto je jedna z milostí môjho Pána, ktorá ma skúša, či som vďačný alebo popieram (Jeho požehnania). Kto je vďačný, ten je vďačný za svoje vlastné (dobro). A kto neverí, ten Pán je vskutku najbohatší a najslávnejší.“


41
Q.S An-Naml (27:41)

قَالَ نَكِّرُوْا لَهَا عَرْشَهَا نَنْظُرْ اَتَهْتَدِيْٓ اَمْ تَكُوْنُ مِنَ الَّذِيْنَ لَا يَهْتَدُوْنَ

qāla nakkirū lahā ‘arsyahā nanẓur atahtadī am takūnu minal-lażīna lā yahtadūn(a).

Povedal (Sulajmán): „Vymeň jej trón; uvidíme, či ho (Balkís) uzná alebo už nie.“


42
Q.S An-Naml (27:42)

فَلَمَّا جَاۤءَتْ قِيْلَ اَهٰكَذَا عَرْشُكِۗ قَالَتْ كَاَنَّهٗ هُوَۚ وَاُوْتِيْنَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِيْنَ

falammā jā'at qīla ahakażā ‘arsyuk(i), qālat ka'annahū huw(a), wa ūtīnal-‘ilma min qablihā wa kunnā muslimīn(a).

Keď prišiel (Balqis), opýtali sa ho: „Je toto tvoj trón?“ Odpovedal (Balqis): „Ako keby to bol on.“ (A Balqis povedal): „Boli nám dané predchádzajúce vedomosti a my sme tí, ktorí sa odovzdávajú (Alláhovi).“


43
Q.S An-Naml (27:43)

وَصَدَّهَا مَا كَانَتْ تَّعْبُدُ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاِنَّهَا كَانَتْ مِنْ قَوْمٍ كٰفِرِيْنَ

wa ṣaddahā mā kānat ta‘budu min dūnillāh(i), innahā kānat min qaumin kāfirīn(a).

A jeho zvyk uctievať niekoho iného ako Alaha mu zabránil (v zrode islamu), v skutočnosti on (Balqis) patril medzi neveriacich.


44
Q.S An-Naml (27:44)

قِيْلَ لَهَا ادْخُلِى الصَّرْحَۚ فَلَمَّا رَاَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَّكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَاۗ قَالَ اِنَّهٗ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّنْ قَوَارِيْرَ ەۗ قَالَتْ رَبِّ اِنِّيْ ظَلَمْتُ نَفْسِيْ وَاَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمٰنَ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

qīla lahadkhuliṣ-ṣarḥ(a), falammā ra'athu ḥasibathu lujjataw wa kasyafat ‘an sāqaihā, qāla innahū ṣarḥum mumarradum min qawārīr(a), qālat rabbi innī ẓalamtu nafsī wa aslamtu ma‘a sulaimāna lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

Povedali mu (Balqisovi): „Vojdi do paláca.“ Keď (Balqis) uvidel (podlahu paláca), myslel si, že je to veľká kaluž vody, a odkryl (zakryl) svoje dve lýtka. Povedal (Sulaiman): „Toto je naozaj len podlaha paláca pokrytá sklom.“ Povedal (Balqis): „Ó, môj Pane, naozaj som sa previnil. Odovzdávam sa spolu so Šalamúnom Alahovi, Pánovi všetkých svetov.“


12
Q.S Saba (34:12)

وَلِسُلَيْمٰنَ الرِّيْحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَّرَوَاحُهَا شَهْرٌۚ وَاَسَلْنَا لَهٗ عَيْنَ الْقِطْرِۗ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَّعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِاِذْنِ رَبِّهٖۗ وَمَنْ يَّزِغْ مِنْهُمْ عَنْ اَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيْرِ

wa lisulaimānar-rīḥa guduwwuhā syahruw wa rawāḥuhā syahr(un), wa asalnā lahū ‘ainal-qiṭr(i), wa minal-jinni may ya‘malu baina yadaihi bi'iżni rabbih(ī), wa may yazig minhum ‘an amrinā nużiqhu min ‘ażābis-sa‘īr(i).

A podrobili sme vetry Šalamúnovi, ktorého ranná cesta bola ako mesačná cesta a ktorého večerná cesta bola ako mesačná cesta a dali sme mu tieknuť roztavenú meď. A boli medzi džinmi, ktorí konali pred ním s dovolením svojho Pána. A ktokoľvek z nich sa odchýlil od nášho príkazu, tomu dáme okúsiť trápenie plápolajúceho ohňa.


13
Q.S Saba (34:13)

يَعْمَلُوْنَ لَهٗ مَا يَشَاۤءُ مِنْ مَّحَارِيْبَ وَتَمَاثِيْلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُوْرٍ رّٰسِيٰتٍۗ اِعْمَلُوْٓا اٰلَ دَاوٗدَ شُكْرًا ۗوَقَلِيْلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُوْرُ

ya‘malūna lahū mā yasyā'u mim maḥārība wa tamāṡīla wa jifānin kal-jawābi wa qudūrir-rāsiyāt(in), i‘malū āla dāwūda syukrā(n), wa qalīlum min ‘ibādiyasy-syakūr(u).

Oni (džinovia) pracovali pre Šalamúna podľa jeho želaní, vrátane (stavby) vysokých budov, sôch, tanierov (veľkých) ako jazierka a hrncov, ktoré zostali (na sporáku). Pracujte, rodina Dawudova, aby ste vzdávali vďaku (Alláhovi). A len veľmi málo mojich služobníkov je vďačných.


14
Q.S Saba (34:14)

فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلٰى مَوْتِهٖٓ اِلَّا دَاۤبَّةُ الْاَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَاَتَهٗ ۚفَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ اَنْ لَّوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوْا فِى الْعَذَابِ الْمُهِيْنِۗ

falammā qaḍainā ‘alaihil-mauta mā dallahum ‘alā mautihī illā dābbatul-arḍi ta'kulu minsa'atah(ū), falammā kharra tabayyanatil-jinnu allau kānū ya‘lamūnal-gaiba mā labiṡū fil-‘ażābil-muhīn(i).

Keď sme mu (Sulajmánovi) určili smrť, nič im nepredpovedalo jeho smrť okrem termitov, ktoré zožrali jeho palicu. Keď padol, džinovia vedeli, že ak poznajú skryté, nezostanú v ponižujúcich mukách.


30
Q.S Smutný (38:30)

وَوَهَبْنَا لِدَاوٗدَ سُلَيْمٰنَۗ نِعْمَ الْعَبْدُ ۗاِنَّهٗٓ اَوَّابٌۗ

wa wahabnā lidāwūda wa sulaimān(a), ni‘mal-‘abd(u), innahū awwāb(un).

A Dawudovi sme dali (syna menom) Sulajmána; on je najlepší služobník. Vskutku, bol veľmi poslušný (Alláhovi).


31
Q.S Smutný (38:31)

اِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصّٰفِنٰتُ الْجِيَادُۙ

iż ‘uriḍa ‘alaihi bil-‘asyiyyiṣ-ṣāfinātul-jiyād(u).

(Pamätáš si), keď mu raz popoludní ukázali (kone), ktoré boli krotké, (ale) veľmi rýchle v behu,


32
Q.S Smutný (38:32)

فَقَالَ اِنِّيْٓ اَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّيْۚ حَتّٰى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِۗ

fa qāla innī aḥbabtu ḥubbal-khairi ‘an żikri rabbī, ḥattā tawārat bil-ḥijāb(i).

Potom povedal: „Vskutku, milujem všetky dobré veci (kone), ktoré mi pripomínajú (veľkosť) môjho Pána, až kým slnko nezapadne.“


33
Q.S Smutný (38:33)

رُدُّوْهَا عَلَيَّ ۚفَطَفِقَ مَسْحًا ۢبِالسُّوْقِ وَالْاَعْنَاقِ

ruddūhā ‘alayy(a), faṭafiqa masḥam bis-sūqi wal-a‘nāq(i).

„Priveďte mi všetky kone späť.“ Potom im odťal nohy a krky.


34
Q.S Smutný (38:34)

وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمٰنَ وَاَلْقَيْنَا عَلٰى كُرْسِيِّهٖ جَسَدًا ثُمَّ اَنَابَ

wa laqad fatannā sulaimāna wa alqainā ‘alā kursiyyihī jasadan ṡumma anāb(a).

A naozaj, pokúšali sme Šalamúna a nechali sme ho ležať na jeho tróne ako telo (oslabené chorobou), potom sa kajal.


35
Q.S Smutný (38:35)

قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِيْ وَهَبْ لِيْ مُلْكًا لَّا يَنْۢبَغِيْ لِاَحَدٍ مِّنْۢ بَعْدِيْۚ اِنَّكَ اَنْتَ الْوَهَّابُ

qāla rabbigfir lī wa hab lī mulkal lā yambagī li'aḥadim mim ba‘dī, innaka antal-wahhāb(u).

Povedal: „Pane môj, odpusť mi a daj mi kráľovstvo, ktoré nebude mať nikto po mne. Ty si ten, ktorý dáva.“


36
Q.S Smutný (38:36)

فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيْحَ تَجْرِيْ بِاَمْرِهٖ رُخَاۤءً حَيْثُ اَصَابَۙ

fasakhkharnā lahur-rīḥa tajrī bi'amrihī rukhā'an ḥaiṡu aṣāb(a).

Potom sme ho podrobili vetru, ktorý dobre vial podľa jeho rozkazu, kamkoľvek si prial,


37
Q.S Smutný (38:37)

وَالشَّيٰطِيْنَ كُلَّ بَنَّاۤءٍ وَّغَوَّاصٍۙ

wasy-syayāṭīna kulla bannā'iw wa gawwāṣ(in).

a (podriadili sme sa mu) aj diabli, všetci stavitelia a potápači,


38
Q.S Smutný (38:38)

وَّاٰخَرِيْنَ مُقَرَّنِيْنَ فِى الْاَصْفَادِ

wa ākharīna muqarranīna fil-aṣfād(i).

a iní (démoni), ktorí sú spútaní reťazami.


39
Q.S Smutný (38:39)

هٰذَا عَطَاۤؤُنَا فَامْنُنْ اَوْ اَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

hāżā ‘aṭā'unā famnun au amsik bigairi ḥisāb(in).

Toto je Náš dar; potom daj (iným) alebo si (pre seba) odober bez kalkulácie.


40
Q.S Smutný (38:40)

وَاِنَّ لَهٗ عِنْدَنَا لَزُلْفٰى وَحُسْنَ مَاٰبٍ ࣖ

wa inna lahū ‘indanā lazulfā wa ḥusna ma'āb(in).

A skutočne, má pozíciu blízko nás a dobré miesto, kam sa môže vrátiť.