لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۗوَقَالَ الْمَسِيْحُ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ ۗاِنَّهٗ مَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوٰىهُ النَّارُ ۗوَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ اَنْصَارٍ
laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), wa qālal-masīḥu yā banī isrā'īla‘budullāha rabbī wa rabbakum, innahū may yusyrik billāhi faqad ḥarramallāhu ‘alaihil-jannata wa ma'wāhun nār(u), wa mā liẓ-ẓālimīna min anṣār(in).
सचहूँ जे लोग कहत बा कि "वास्तव में अल्लाह मरियम के बेटा मसीहा हउवें, ऊ लोग काफिर हो गइल बा." भले ही अल-मसीह (खुद) कहले रहले कि, "हे इजराइल के संतान! अल्लाह, हमार रब अवुरी अपना रब के पूजा करीं।" दरअसल, जे अल्लाह के साथ (कुछ भी चीज़) करेला, त सचमुच अल्लाह ओकरा से स्वर्ग के मना क देले बाड़े अवुरी ओकर जगह नरक बा। आ अन्यायी लोग खातिर कवनो सहायक नइखे.
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ ثَالِثُ ثَلٰثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّآ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۗوَاِنْ لَّمْ يَنْتَهُوْا عَمَّا يَقُوْلُوْنَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
laqad kafaral-lażīna qālū innallāha ṡāliṡu ṡalāsah(tin), wa mā min ilāhin illā ilāhuw wāḥid(un), wa illam yantahū ‘ammā yaqūlūna layamassannal-lażīna kafarū minhum ‘ażābun alīm(un).
दरअसल, जे लोग कहेला कि अल्लाह तीनों में से एगो हवे, उ लोग काफिर हो गईल बा, भले ही एक भगवान के छोड़ के कवनो देवता (जेकरा के इबादत होखे के अधिकार बा) नईखे। अगर ऊ लोग जवन कहत बा ओकरा से ना रुकी त ओह लोग का बीच काफिर करे वालन के कष्टदायक सजा जरूर होखी.
وَاِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ ءَاَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُوْنِيْ وَاُمِّيَ اِلٰهَيْنِ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗقَالَ سُبْحٰنَكَ مَا يَكُوْنُ لِيْٓ اَنْ اَقُوْلَ مَا لَيْسَ لِيْ بِحَقٍّ ۗاِنْ كُنْتُ قُلْتُهٗ فَقَدْ عَلِمْتَهٗ ۗتَعْلَمُ مَا فِيْ نَفْسِيْ وَلَآ اَعْلَمُ مَا فِيْ نَفْسِكَ ۗاِنَّكَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ
wa iż qālallāhu yā ‘īsabna maryama a'anta qulta lin-nāsittakhiżūnī wa ummiya ilāhaini min dūnillah(i), qāla subḥānaka mā yakūnu lī an aqūla mā laisa lī biḥaqq(in), in kuntu qultuhū faqad ‘alimtah(ū), ta‘lamu mā fī nafsī wa lā a‘lamu mā fī nafsik(a), innaka anta ‘allāmul-guyūb(i).
आ (याद करीं) जब अल्लाह कहले कि, "हे मरियम के बेटा ईसा! का तू उहे हईं जे लोग से कहले रहीं कि हमरा आ हमरा महतारी के अल्लाह के अलावा दू गो देवता बनाईं?" (ईसा) जवाब दिहलन, "रउरा के महिमा होखे, हमरा खातिर उहे कहल उचित नइखे जवन हमार ना ह। अगर हम कहले रहतीं त तू जानत होखब। तू जानत बाड़ू कि हमरा में का बा आ हम नइखी जानत कि तोहरा में का बा। साँचहू, तू ही सब कुछ के सर्वज्ञ हउअ जवन अनदेखल बा।"
وَقَالَتِ الْيَهُوْدُ عُزَيْرُ ِۨابْنُ اللّٰهِ وَقَالَتِ النَّصٰرَى الْمَسِيْحُ ابْنُ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ قَوْلُهُمْ بِاَفْوَاهِهِمْۚ يُضَاهِـُٔوْنَ قَوْلَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَبْلُ ۗقَاتَلَهُمُ اللّٰهُ ۚ اَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ
wa qālatil-yahūdu ‘uzairunibnullāhi wa qālatin-naṣāral-masīḥubnullāh(i), żālika qauluhum bi'afwāhihim, yuḍāhi'ūna qaulal-lażīna kafarū min qabl(u), qātalahumullāh(u), annā yu'fakūn(a).
आ यहूदी लोग कहल कि “अल्लाह के बेटा उजैर” आ ईसाई लोग कहल कि “अल्लाह के बेटा मसीहा.” उहे शब्द ह जवन ओह लोग के मुँह से निकलेला। उ लोग पहिले के काफिरन के बात के नकल करत रहले। अल्लाह ओह लोग के गारी देत बाड़े; कइसे उ लोग मुँह फेर लिहले?