Принять ислам, нажмите здесь
Ислам Ал-Хақ: Ҡөрьән һәм Хәдис
(Ысын ислам)



Тема - Shalat Tata Cara Shalat Ruku'
Аяттарҙы эҙләү һөҙөмтәләре :
Дөйөм аяттар : 6
55
Q.S Әл-Мәиҙә (5:55)

اِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوا الَّذِيْنَ يُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ رٰكِعُوْنَ

innamā waliyyukumullāhu wa rasūluhū wal-lażīna āmanul-lażīna yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa yu'tūnaz-zakāta wa hum rāki‘ūn(a).

Ысынлап та, һинең берҙән-бер ярҙамсың – Аллаһ, Уның рәсүле һәм (Аллаһҡа) бойһоноп, намаҙ уҡыған һәм зәкәт биргән иман килтергән кешеләр.


112
Q.S Әт-Тәүбә (9:112)

اَلتَّاۤىِٕبُوْنَ الْعٰبِدُوْنَ الْحٰمِدُوْنَ السَّاۤىِٕحُوْنَ الرّٰكِعُوْنَ السّٰجِدُوْنَ الْاٰمِرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَالنَّاهُوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحٰفِظُوْنَ لِحُدُوْدِ اللّٰهِ ۗوَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِيْنَ

at tā'ibūnal-‘ābidul-ḥāmidūnas-sā'iḥūnar-rāki‘ūnas-sājidūnal-āmirūna bil-ma‘rūfi wan-nāhūna ‘anil-munkari wal-ḥāfiẓūna liḥudūdillāh(i), wa basysyiril-mu'minīn(a).

Улар – тәүбә ҡылып, ғибәҙәт ҡылып, (Аллаһты маҡтап) йөрөүселәр, йөрөүселәр (белем һәм дин хаҡына), баш эйеүселәр, сәждә ҡылыусылар, яҡшылыҡҡа бойороусылар һәм яуызлыҡҡа юл ҡуймаусылар һәм Аллаһ Тәғәләнең ҡанундарын үтәүселәр. Иман килтергәндәрҙе бәхетле ит.


26
Q.S Әл-Хаж (22:26)

وَاِذْ بَوَّأْنَا لِاِبْرٰهِيْمَ مَكَانَ الْبَيْتِ اَنْ لَّا تُشْرِكْ بِيْ شَيْـًٔا وَّطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّاۤىِٕفِيْنَ وَالْقَاۤىِٕمِيْنَ وَالرُّكَّعِ السُّجُوْدِ

wa iż bawwa'nā li'ibrāhīma makānal-baiti allā tusyrik bī syai'aw wa ṭahhir baitiya liṭ-ṭā'ifīna wal-qā'imīna war-rukka‘is-sujūd(i).

Һәм (хәтереңдә тот), Ибраһимды Аллаһ йортона урынлаштырғас: «Миңә бер нәмәне лә тиңдәш тотма һәм тәүәф ҡылғандарға, ғибәҙәт ҡылғандарға һәм сәждә ҡылғандарға Минең йортомдо таҙарт!»


77
Q.S Әл-Хаж (22:77)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا ارْكَعُوْا وَاسْجُدُوْا وَاعْبُدُوْا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ ۚ۩

yā ayyuhal-lażīna āmanurka‘ū wasjudū wa‘budū rabbakum waf‘alul-khaira la‘allakum tufliḥūn(a).

Эй һеҙ, иман килтергән кешеләр! Раббыңа баш эй, сәждә ҡыл һәм ғибәҙәт ҡыл; һәм изгелек эшлә, бәхетле булһын өсөн.


29
Q.S Әл-Фәтх (48:29)

مُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللّٰهِ ۗوَالَّذِيْنَ مَعَهٗٓ اَشِدَّاۤءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاۤءُ بَيْنَهُمْ تَرٰىهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَّبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيْمَاهُمْ فِيْ وُجُوْهِهِمْ مِّنْ اَثَرِ السُّجُوْدِ ۗذٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِى التَّوْرٰىةِ ۖوَمَثَلُهُمْ فِى الْاِنْجِيْلِۚ كَزَرْعٍ اَخْرَجَ شَطْـَٔهٗ فَاٰزَرَهٗ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوٰى عَلٰى سُوْقِهٖ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيْظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗوَعَدَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنْهُمْ مَّغْفِرَةً وَّاَجْرًا عَظِيْمًا ࣖ

muḥammadur rasūlullāh(i), wal-lażīna ma‘ahū asyiddā'u ‘alal-kuffāri ruḥamā'u bainahum tarāhum rukka‘an sujjaday yabtagūna faḍlam minallāhi wa riḍwānā(n), sīmāhum fī wujūhihim min aṡaris-sujūd(i), żālika maṡaluhum fit-taurāh(ti), wa maṡaluhum fil-injīl(i), kazar‘in akhraja syaṭ'ahū fa āzarahū fastaglaẓa fastawā ‘alā sūqihī yu‘jibuz-zurrā‘a liyagīẓa bihimul-kuffār(a), wa‘adallāhul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti minhum magfirataw wa ajran ‘aẓīmā(n).

Мөхәммәт Аллаһтың илсеһе булған һәм уның менән бергә булғандар кафырҙарға ҡарата ҡаты, әммә бер-береһенә ҡарата шәфҡәтле булған. Һин уларҙың Аллаһтың рәхмәтен, Уның ризалығын эҙләп, баш эйеп, сәждә ҡылғандарын күрәһең. Уларҙың йөҙҙәрендә сәждә билдәләре күренде. Бына шундай уларҙы Тәүраттағы үҙенсәлектәре (асылған) һәм Һөйөнөслө Хәбәрҙәге сифаттары (асылған), атап әйткәндә, үҫенте ебәргән орлоҡ кеүек, шунан үҫенте көсәйә, һуңынан ҙур һәм һабаҡ өҫтөндә тура өҫкә күтәрелә; үҫемлек үҙен ултыртыусыларҙы ҡыуандыра, сөнки Аллаһ Тәғәлә кафырҙарҙың күңелдәрен асыуландырырға теләй (мөьминдәрҙең ҡөҙрәте менән). Аллаһы Тәғәлә улар араһында иман килтереп, изге эштәр ҡылғандарға ярлыҡау һәм ҙур әжер вәғәҙә итә.


48
Q.S Әл-Мөрсәләт (77:48)

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ ارْكَعُوْا لَا يَرْكَعُوْنَ

wa iżā qīla lahumurka‘ū lā yarka‘ūn(a).

Уларға «Брук» тиелһә, улар баш эймәҫ.