Yamkela i-Islam, cofa apha
Islam Al-Haq: I-Qur'an namaHadith
(UbuSilamsi bokwenene)



Isihloko - Shalat Keutamaan shalat dan perintah shalat Perintah shalat termasuk rukun islam ke dua

Iziphumo zokukhangela iivesi :
Inani lilonke leevese : 29
43
Q.S I-Al-Baqarah (2:43)

وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَارْكَعُوْا مَعَ الرّٰكِعِيْنَ

wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta warka‘ū ma‘ar-rāki‘īn(a).

Kwaye thandaza, unikele ngezakat, kwaye ugobe kunye nabo bagobayo.


83
Q.S I-Al-Baqarah (2:83)

وَاِذْ اَخَذْنَا مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ لَا تَعْبُدُوْنَ اِلَّا اللّٰهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَقُوْلُوْا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَّاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَۗ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْكُمْ وَاَنْتُمْ مُّعْرِضُوْنَ

wa iż akhażnā mīṡāqa banī isrā'īla lā ta‘budūna illallāha wa bil-wālidaini iḥsānaw wa żil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wa qūlū lin-nāsi ḥusnaw wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāh(ta), ṡumma tawallaitum illā qalīlam minkum wa antum mu‘riḍūn(a).

Kwaye (khumbulani) xa sathabatha isithembiso kuBantwana bakwaSirayeli, esithi: “Musani ukunqula omnye umntu ngaphandle koAllah, nize nibe nobubele kubazali, kwizalamane, kwiinkedama nakumahlwempu. Nize nithethe amazwi alungileyo ebantwini, nithandaze kwaye ninikele izakat.” Kodwa emva koko najika (nakhanyela), ngaphandle kwenxalenye encinci yenu, kwaye nanisengabachasi.


110
Q.S I-Al-Baqarah (2:110)

وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ ۗ وَمَا تُقَدِّمُوْا لِاَنْفُسِكُمْ مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوْهُ عِنْدَ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ

wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāh(ta), wa mā tuqaddimū li'anfusikum min khairin tajidūhu ‘indallāh(i), innallāha bimā ta‘malūna baṣīr(un).

Nize nithandaze nize ninikele iZakat. Nantoni na elungileyo eniyenzela yona, niya kuyifumana (umvuzo) evela kuAllah. Inene, uAllah Ubona konke enikwenzayo.


177
Q.S I-Al-Baqarah (2:177)

۞ لَيْسَ الْبِرَّاَنْ تُوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةِ وَالْكِتٰبِ وَالنَّبِيّٖنَ ۚ وَاٰتَى الْمَالَ عَلٰى حُبِّهٖ ذَوِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِۙ وَالسَّاۤىِٕلِيْنَ وَفىِ الرِّقَابِۚ وَاَقَامَ الصَّلٰوةَ وَاٰتَى الزَّكٰوةَ ۚ وَالْمُوْفُوْنَ بِعَهْدِهِمْ اِذَا عَاهَدُوْا ۚ وَالصّٰبِرِيْنَ فِى الْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ وَحِيْنَ الْبَأْسِۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا ۗوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ

laisal-birra an tuwallū wujūhakum qibalal-masyriqi wal-magribi wa lākinnal-birra man āmana billāhi wal-yaumil ākhiri wal-malā'ikati wal-kitābi wan-nabiyyīn(a), wa ātal-māla ‘alā ḥubbihī żawil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīna wabnas-sabīl(i), was-sā'ilīna wa fir-riqāb(i), wa aqāmaṣ-ṣalāta wa ātaz-zakāh(ta), wal mūfūna bi‘ahdihim iżā ‘āhadū, waṣ-ṣābirīna fil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i wa ḥīnal-ba's(i), ulā'ikal-lażīna ṣadaqū, wa ulā'ika humul-muttaqūn(a).

Ubuhle abukokujika ubuso bakho bujonge empuma nasentshona, kodwa ubuhle (kububuhle) kwabo bakholelwa ku-Allah, kwiMini yokuGqibela, kwiingelosi, kwiincwadi, nakubaprofeti baze banike ubutyebi ababuthandayo kwizalamane, kwiinkedama, kumahlwempu, kubantu abaseluhambeni (musafir), abacela uncedo, nasekukhululeni abakhonzi babo, abenza imithandazo baze bahlawule i-zakat, abantu abagcina izithembiso zabo xa bethembisa, nabantu abanomonde xa beswele, bebandezelekile kwaye ngamaxesha emfazwe. Bangabantu abanyanisekileyo, kwaye ngabo abangcwele.


277
Q.S I-Al-Baqarah (2:277)

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتَوُا الزَّكٰوةَ لَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْۚ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa aqāmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta lahum ajruhum ‘inda rabbihim, wa lā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

Inene, abo bakholwayo, benze imisebenzi emihle, benze imithandazo baze banikele izakat, baya kufumana umvuzo wabo eNkosini yabo. Akukho loyiko kubo kwaye ababi nazintlungu.


77
Q.S I-An-Nisa (4:77)

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ قِيْلَ لَهُمْ كُفُّوْٓا اَيْدِيَكُمْ وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَۚ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللّٰهِ اَوْ اَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوْا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَۚ لَوْلَآ اَخَّرْتَنَآ اِلٰٓى اَجَلٍ قَرِيْبٍۗ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيْلٌۚ وَالْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقٰىۗ وَلَا تُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا

alam tara ilal-lażīna qīla lahum kuffū aidiyakum wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāt(a), fa lammā kutiba ‘alaihimul-qitālu iżā farīqum minhum yakhsyaunan-nāsa kakhasy-yatillāhi au asyadda khasy-yah(tan), wa qālū rabbanā lima katabta ‘alainal-qitāl(a), lau lā akhkhartanā ilā ajalin qarīb(in), qul matā‘ud-dun-yā qalīl(un), wal-ākhiratu khairul limanittaqā, wa lā tuẓlamūna fatīlā(n).

Musani ukubanika ingqalelo abantu abaxelelwa ukuba, "Zithinteleni izandla zenu (ekulweni), yenzani umthandazo kwaye ninikele i-zakat!" Xa babenyanzelekile ukuba balwe, ngequbuliso abanye babo (abahanahanisi) boyika abantu (iintshaba), njengoko babesoyika uAllah, besoyika nangakumbi (kunoko). Bathi, "Nkosi yethu, kutheni usinyanzele ukuba silwe? Kutheni ungasilibazisanga (uxanduva lokulwa) ixesha elithile?" Yithi, "Zimbalwa izinto ezimnandi kweli hlabathi kwaye ubomi basemva kokufa bungcono kwabo bazinikeleyo (bafumana imivuzo yokulwa) kwaye aniyi koniwa nakancinci."


103
Q.S I-An-Nisa (4:103)

فَاِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلٰوةَ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوْدًا وَّعَلٰى جُنُوْبِكُمْ ۚ فَاِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ ۚ اِنَّ الصَّلٰوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ كِتٰبًا مَّوْقُوْتًا

fa iżā qaḍaitumuṣ-ṣalāta fażkurullāha qiyāmaw wa qu‘ūdaw wa ‘alā junūbikum, fa iżaṭma'nantum fa aqīmuṣ-ṣalāh(ta), innaṣ-ṣalāta kānat ‘alal-mu'minīna kitābam mauqūtā(n).

Ngaphezu koko, xa ugqibile umthandazo (wakho), mkhumbule uAllah xa umi, xa uhleli, naxa ulala. Emva koko, xa uziva ukhuselekile, yenza umthandazo (njengesiqhelo). Enyanisweni, umthandazo luxanduva olumiselwe ixesha kumakholwa.


162
Q.S I-An-Nisa (4:162)

لٰكِنِ الرّٰسِخُوْنَ فِى الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُوْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيْمِيْنَ الصَّلٰوةَ وَالْمُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَالْمُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ اُولٰۤىِٕكَ سَنُؤْتِيْهِمْ اَجْرًا عَظِيْمًا ࣖ

lākinir-rāsikhūna fil-‘ilmi minhum wal-mu'minūna yu'minūna bimā unzila ilaika wa mā unzila min qablika wal-muqīmīnaṣ-ṣalāta wal-mu'tūnaz-zakāta wal-mu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), ulā'ika sanu'tīhim ajran ‘aẓīmā(n).

Kodwa abo banolwazi olunzulu phakathi kwabo, nabo bakholwayo, bakholelwa kwi (Qur'an) eyatyhilwa kuwe (Muhammad), nakwiincwadi ezatyhilwa phambi kwakho, kunye nabo benza imithandazo, banikela izakat, bakholelwa kuAllah nakwiMini yokuGqibela. Siya kubanika umvuzo omkhulu.


12
Q.S I-Al-Ma'idah (5:12)

۞ وَلَقَدْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَۚ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيْبًاۗ وَقَالَ اللّٰهُ اِنِّيْ مَعَكُمْ ۗ لَىِٕنْ اَقَمْتُمُ الصَّلٰوةَ وَاٰتَيْتُمُ الزَّكٰوةَ وَاٰمَنْتُمْ بِرُسُلِيْ وَعَزَّرْتُمُوْهُمْ وَاَقْرَضْتُمُ اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّاُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَلَاُدْخِلَنَّكُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۚ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذٰلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاۤءَ السَّبِيْلِ

wa laqad akhażallāhu mīṡāqa banī isrā'īl(a), wa ba‘aṡnā minhumuṡnai ‘asyara naqībā(n), wa qālallāhu innī ma‘akum, la'in aqamtumuṣ-ṣalāta wa ātaitumuz-zakāta wa āmantum birusulī wa ‘azzartumūhum wa aqraḍtumullāha qarḍan ḥasanal la'ukaffiranna ‘ankum sayyi'ātikum wa la'udkhilannakum jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), faman kafara ba‘da żālika minkum faqad ḍalla sawā'as-sabīl(i).

Kwaye ngenene, uAllah uthathe isivumelwano kuBantwana bakwaSirayeli kwaye simisele iinkokheli ezilishumi elinesibini phakathi kwabo. UAllah wathi, “Ndinani.” Ngenene, ukuba niyathandaza nize nihlawule iZakat nize nikholwe kubathunywa bam nize nibancede nize niboleke uAllah imali mboleko elungileyo, ngokuqinisekileyo ndiya kuzicima iimpazamo zenu, kwaye ngokuqinisekileyo ndiya kuningenisa eParadesi apho imilambo iqukuqela khona phantsi kwayo. Kodwa nabani na ongakholwayo phakathi kwenu emva koko, ngenene uphambukile endleleni ethe tye.”


55
Q.S I-Al-Ma'idah (5:55)

اِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوا الَّذِيْنَ يُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ رٰكِعُوْنَ

innamā waliyyukumullāhu wa rasūluhū wal-lażīna āmanul-lażīna yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa yu'tūnaz-zakāta wa hum rāki‘ūn(a).

Inene, umncedi wakho kuphela nguAllah, uMthunywa wakhe, nabo bakholwayo, abenza imithandazo baze banikele iZakat, ngelixa bezithoba (kuAllah).


72
Q.S I-Al-An'am (6:72)

وَاَنْ اَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاتَّقُوْهُۗ وَهُوَ الَّذِيْٓ اِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ

wa aqīmuṣ-ṣalāta wattaqūh(u), wa huwal-lażī ilaihi tuḥsyarūn(a).

nokwenza imithandazo nokumoyika.” Kwaye nguYe iNkosi eniya kuqokelelwa kuyo nonke.


170
Q.S I-Al-A'raf (7:170)

وَالَّذِيْنَ يُمَسِّكُوْنَ بِالْكِتٰبِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَۗ اِنَّا لَا نُضِيْعُ اَجْرَ الْمُصْلِحِيْنَ

wal-lażīna yumassikūna bil-kitābi wa aqāmuṣ-ṣalāh(ta), innā lā nuḍī‘u ajral-muṣliḥīn(a).

Nabo banamathela kwiNcwadi (iTorah) baze benze imithandazo, (baya kuvuzwa). Inene, Asiyi kubaphuca amalungisa umvuzo wabo.


3
Q.S I-Al-Anfal (8:3)

الَّذِيْنَ يُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَۗ

al-lażīna yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).

(Oko kukuthi) abo benza imithandazo baze bachithe inxalenye yesondlo esibanika sona


5
Q.S I-At-Tawbah (9:5)

فَاِذَا انْسَلَخَ الْاَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِيْنَ حَيْثُ وَجَدْتُّمُوْهُمْ وَخُذُوْهُمْ وَاحْصُرُوْهُمْ وَاقْعُدُوْا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍۚ فَاِنْ تَابُوْا وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتَوُا الزَّكٰوةَ فَخَلُّوْا سَبِيْلَهُمْۗ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

fa iżansalakhal-asyhurul-ḥurumu faqtulul-musyrikīna ḥaiṡu wajattumūhum wa khużūhum waḥṣurūhum waq‘udū lahum kulla marṣad(in), fa in tābū wa aqāmuṣ-ṣalāta wa ātawuz-zakāta fa khallū sabīlahum, innallāha gafūrur raḥīm(un).

Xa iinyanga zeHaram ziphelile, yilwa nabanquli bezithixo naphi na apho ubafumana khona, ubabambe kwaye ubajikeleze, kwaye ubajonge ngononophelo. Ukuba bayaguquka baze benze imithandazo kwaye bahlawule iZakat, banike inkululeko. Inene, uAllah Uxolela, Unenceba.


11
Q.S I-At-Tawbah (9:11)

فَاِنْ تَابُوْا وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتَوُا الزَّكٰوةَ فَاِخْوَانُكُمْ فِى الدِّيْنِ ۗوَنُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ

fa in tābū wa aqāmuṣ-ṣalāta wa ātawuz-zakāta fa ikhwānukum fid-dīn(i), wa nufaṣṣīlul-āyāti liqaumiy ya‘lamūn(a).

Ukuba bayaguquka, bathandaze, baze banikele i-zakat, ngoko (bangabazalwana) benu enkolweni. Sicacisa iivesi kubantu abaziyo.


18
Q.S I-At-Tawbah (9:18)

اِنَّمَا يَعْمُرُ مَسٰجِدَ اللّٰهِ مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَاَقَامَ الصَّلٰوةَ وَاٰتَى الزَّكٰوةَ وَلَمْ يَخْشَ اِلَّا اللّٰهَ ۗفَعَسٰٓى اُولٰۤىِٕكَ اَنْ يَّكُوْنُوْا مِنَ الْمُهْتَدِيْنَ

innamā ya‘muru masājidallāhi man āmana billāhi wal-yaumil-ākhiri wa aqāmaṣ-ṣalāta wa ātaz-zakāta wa lam yakhsya illallāh(a), fa ‘asā ulā'ika ay yakūnū minal-muhtadīn(a).

Inene, abo baphumelela kwi-mosque ka-Allah ngabo bakholelwa ku-Allah nakwiMini yokuGqibela, baze (basaqhubeka) benze imithandazo, bahlawule i-zakat kwaye aboyiki nto ngaphandle kuka-Allah. Ngoko ke ngethemba lokuba baya kuba phakathi kwabo bafumana ulwalathiso.


71
Q.S I-At-Tawbah (9:71)

وَالْمُؤْمِنُوْنَ وَالْمُؤْمِنٰتُ بَعْضُهُمْ اَوْلِيَاۤءُ بَعْضٍۘ يَأْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَيُطِيْعُوْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ ۗاُولٰۤىِٕكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّٰهُ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ

wal-mu'minūna wal-mu'minātu ba‘ḍuhum auliyā'u ba‘ḍ(in), ya'murūna bil-ma‘rūfi wa yanhauna ‘anil-munkari wa yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa yu'tūnaz-zakāta wa yuṭī‘ūnallāha wa rasūlah(ū), ulā'ika sayarḥamuhumullāh(u), innallāha ‘azīzun ḥakīm(un).

Abo bakholwayo, amadoda nabafazi, abanye babo baba ngabancedisi kwabanye. Bayala (benze) okulungileyo, baze banqabe okungalunganga, benze imithandazo, banikele izakat, baze bathobele uAllah noMthunywa wakhe. Baya kunikwa inceba nguAllah. Inene, uAllah unamandla onke, ulumkile.


41
Q.S I-Al-Hajj (22:41)

اَلَّذِيْنَ اِنْ مَّكَّنّٰهُمْ فِى الْاَرْضِ اَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتَوُا الزَّكٰوةَ وَاَمَرُوْا بِالْمَعْرُوْفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِۗ وَلِلّٰهِ عَاقِبَةُ الْاُمُوْرِ

allażīna im makkannāhum fil-arḍi aqāmuṣ-ṣalāta wa ātawuz-zakāta wa amarū bil-ma‘rūfi wa nahau ‘anil-munkar(i), wa lillāhi ‘āqibatul-umūr(i).

(Oko kukuthi) abo, ukuba besibanike isikhundla emhlabeni, bebeya kwenza imithandazo, bahlawule i-zakat, baze babayalele ukuba benze okulungileyo baze banqabele okubi, kwaye zonke izinto zibuyela ku-Allah.


9
Q.S U-Al-Mu'minun (23:9)

وَالَّذِيْنَ هُمْ عَلٰى صَلَوٰتِهِمْ يُحَافِظُوْنَ ۘ

wal-lażīna hum ‘alā ṣalawātihim yuḥāfiẓūn(a).

kunye nabantu abagcina imithandazo yabo.


56
Q.S An-Nur (24:56)

وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa aṭī‘ur-rasūla la‘allakum turḥamūn(a).

Nize nenze imithandazo, ninikele izakat, nize nimthobele uMthunywa (uMuhammad), ukuze nifumane inceba.


3
Q.S I-An-Naml (27:3)

الَّذِيْنَ يُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ يُوْقِنُوْنَ

allażīna yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa yu'tūnaz-zakāta wa hum bil-ākhirati hum yūqinūn(a).

(Oko kukuthi) abo benza umthandazo baze banikele i-zakat, kwaye bakholelwa kubomi obuzayo.


45
Q.S I-Al-'Ankabut (29:45)

اُتْلُ مَآ اُوْحِيَ اِلَيْكَ مِنَ الْكِتٰبِ وَاَقِمِ الصَّلٰوةَۗ اِنَّ الصَّلٰوةَ تَنْهٰى عَنِ الْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِ ۗوَلَذِكْرُ اللّٰهِ اَكْبَرُ ۗوَاللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُوْنَ

utlu mā ūḥiya ilaika minal-kitābi wa aqimiṣ-ṣalāh(ta), innaṣ-ṣalāta tanhā ‘anil-faḥsyā'i wal-munkar(i), wa lażikrullāhi akbar(u), wallāhu ya‘lamu mā taṣna‘ūn(a).

Funda iNcwadi (iQur'an) etyhilwe kuwe (Muhammad) uze uthandaze. Inene, umthandazo uthintela ububi kunye nobubi (izenzo). Kwaye (yazi) ukukhumbula uAllah (umthandazo) kubaluleke kakhulu (kubaluleke ngaphezu kwezinye izenzo zonqulo). UAllah uyazi into oyenzayo.


4
Q.S uLuqman (31:4)

الَّذِيْنَ يُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ يُوْقِنُوْنَۗ

allażīna yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa yu'tūnaz-zakāta wa hum bil-ākhirati hum yūqinūn(a).

(oko kukuthi) abo benza umthandazo, bahlawule i-zakat baze bakholelwe kubomi obuzayo.


18
Q.S UFatir (35:18)

وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰى ۗوَاِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ اِلٰى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَّلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۗ اِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ ۗوَمَنْ تَزَكّٰى فَاِنَّمَا يَتَزَكّٰى لِنَفْسِهٖ ۗوَاِلَى اللّٰهِ الْمَصِيْرُ

wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, wa in tad‘u muṡqalatun ilā ḥimlihā lā yuḥmal minhu syai'uw wa lau kāna żā qurbā, innamā tunżirul-lażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi wa aqāmuṣ-ṣalāh(ta), wa man tazakkā fa innamā yatazakkā linafsih(ī), wa ilallāhil-maṣīr(u).

Kwaye umntu onesono akayi kuthwala izono zabanye. Kwaye ukuba umntu othwele nzima ngezono zakhe ubiza (omnye umntu) ukuba athwale umthwalo wakhe, awuyi kuthwala nakancinci, nokuba (abo ababizayo) zizihlobo zakhe. Enyanisweni, ungabalumkisa kuphela abo boyika (isohlwayo) seNkosi yabo (nokuba) abamboni Yena kunye nabo benza umthandazo. Kwaye nabani na ozihlambululayo, ngokwenene uzihlambulula ukuze kulungelwe yena. Kwaye ku-Allah indawo yokubuyela.


29
Q.S UFatir (35:29)

اِنَّ الَّذِيْنَ يَتْلُوْنَ كِتٰبَ اللّٰهِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاَنْفَقُوْا مِمَّا رَزَقْنٰهُمْ سِرًّا وَّعَلَانِيَةً يَّرْجُوْنَ تِجَارَةً لَّنْ تَبُوْرَۙ

innal-lażīna yatlūna kitāballāhi wa aqāmuṣ-ṣalāta wa anfaqū mimmā razaqnāhum sirraw wa ‘alāniyatay yarjūna tijāratal lan tabūr(a).

Inene, abo bahlala befunda iNcwadi ka-Allah (i-Al-Qur'an) baze benze imithandazo baze bachithe inxalenye yesondlo esibanike sona ngasese nangokucacileyo, banethemba lorhwebo olungayi kulahlekelwa nto,


13
Q.S I-Al-Mujadilah (58:13)

ءَاَشْفَقْتُمْ اَنْ تُقَدِّمُوْا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوٰىكُمْ صَدَقٰتٍۗ فَاِذْ لَمْ تَفْعَلُوْا وَتَابَ اللّٰهُ عَلَيْكُمْ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ ۗوَاللّٰهُ خَبِيْرٌ ۢبِمَا تَعْمَلُوْنَ ࣖ

a'asyfaqtum an tuqaddimū baina yaday najwākum ṣadaqāt(in), fa iż lam taf‘alū wa tāballāhu ‘alaikum fa'aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa aṭī‘ullāha wa rasūlah(ūwallāhu khabīrum bimā ta‘malūn(a).

Ingaba uyoyika (ukuba lihlwempu) kuba unikele izipho ngaphambi kokuba (uthethe) noMthunywa? Kodwa ukuba awukwenzi oko aze uAllah akuxolele, yenza umthandazo, uhlawule izakat kwaye uthobele uAllah noMthunywa wakhe! Kwaye uAllah ulumkile kakhulu ngento oyenzayo.


34
Q.S I-Al-Ma'arij (70:34)

وَالَّذِيْنَ هُمْ عَلٰى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُوْنَۖ

wal-lażīna hum ‘alā ṣalātihim yuḥāfiẓūn(a).

kunye nabo bagcina imithandazo yabo.


20
Q.S I-Al-Muzzammil (73:20)

۞ اِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ اَنَّكَ تَقُوْمُ اَدْنٰى مِنْ ثُلُثَيِ الَّيْلِ وَنِصْفَهٗ وَثُلُثَهٗ وَطَاۤىِٕفَةٌ مِّنَ الَّذِيْنَ مَعَكَۗ وَاللّٰهُ يُقَدِّرُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَۗ عَلِمَ اَنْ لَّنْ تُحْصُوْهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوْا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْاٰنِۗ عَلِمَ اَنْ سَيَكُوْنُ مِنْكُمْ مَّرْضٰىۙ وَاٰخَرُوْنَ يَضْرِبُوْنَ فِى الْاَرْضِ يَبْتَغُوْنَ مِنْ فَضْلِ اللّٰهِ ۙوَاٰخَرُوْنَ يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۖفَاقْرَءُوْا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُۙ وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاَقْرِضُوا اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًاۗ وَمَا تُقَدِّمُوْا لِاَنْفُسِكُمْ مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوْهُ عِنْدَ اللّٰهِ ۙهُوَ خَيْرًا وَّاَعْظَمَ اَجْرًاۗ وَاسْتَغْفِرُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

inna rabbaka ya‘lamu annaka taqūmu adnā min ṡuluṡayil-laili wa niṣfahū wa ṡuluṡahū wa ṭā'ifatum minal-lażīna ma‘ak(a), wallāhu yuqaddirul-laila wan-nahār(a), ‘alima allan tuḥṣūhu fa tāba ‘alaikum faqra'ū mā tayassara minal-qur'ān(i), ‘alima an sayakūnu minkum marḍā, wa ākharūna yaḍribūna fil-arḍi yabtagūna min faḍlillāh(i), wa ākharūna yuqātilūna fī sabīlillāh(i), faqra'ū mā tayassara minh(u), wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa aqriḍullāha qarḍan ḥasanā(n), wa mā tuqaddimū li'anfusikum min khairin tajidūhu ‘indallāh(i), huwa khairaw wa a‘ẓama ajrā(n), wastagfirullāh(a), innallāha gafūrur raḥīm(un).

Inene, iNkosi yakho iyazi ukuba wena (Muhammad) ume (uthandaza) ngaphantsi kwesibini kwisithathu sobusuku, okanye isiqingatha sobusuku okanye isithathu kunye (ngokufanayo) neqela labo bakunye nawe. UAllah umisela umlinganiselo wobusuku nemini. UAllah uyazi ukuba awunakuyimisela imida yelo xesha, ngoko ke ukunike uncedo, ngoko ke fundani okulula (kuni) kwiQur'an, Uyazi ukuba phakathi kwenu kuya kubakho abantu abagulayo, nabanye abahamba emhlabeni befuna ezinye zezipho zikaAllah, nabanye abalwa ngendlela kaAllah, ngoko ke fundani okulula (kuni) kwiQur'an kwaye nenze umthandazo, nihlawule izakat kwaye niboleke uAllah imali mboleko elungileyo. Nantoni na elungileyo oyenzela yona, ngokuqinisekileyo uya kuyifumana kuAllah njengomvuzo olungileyo nomvuzo omkhulu. Kwaye cela uAllah uxolo, ngenene, uAllah Uxolela Kakhulu, Unenceba.


5
Q.S I-Al-Bayyinah (98:5)

وَمَآ اُمِرُوْٓا اِلَّا لِيَعْبُدُوا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۙ حُنَفَاۤءَ وَيُقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوا الزَّكٰوةَ وَذٰلِكَ دِيْنُ الْقَيِّمَةِۗ

wa mā umirū illā liya‘budullāha mukhliṣīna lahud-dīn(a), ḥunafā'a wa yuqīmuṣ-ṣalāta wa yu'tuz-zakāta wa żālika dīnul-qayyimah(ti).

Nangona babeyalelwe ukuba bamnqule uAllah ngokunyanisekileyo baze bamthobele ngenxa yonqulo kuphela, baze benze umthandazo baze bahlawule i-zakat, kwaye yiyo leyo inkolo ethe tye (yenyaniso).