اِتَّخَذُوْٓا اَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ اَرْبَابًا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَالْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَۚ وَمَآ اُمِرُوْٓا اِلَّا لِيَعْبُدُوْٓا اِلٰهًا وَّاحِدًاۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ سُبْحٰنَهٗ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ
ittakhażū aḥbārahum wa ruhbānahum arbābam min dūnillāhi wal-masīḥabna maryam(a), wa mā umirū illā liya‘budū ilāhaw wāḥidā(n), lā ilāha illā huw(a), subḥānahū ‘ammā yusyrikūn(a).
Jie padarė pamaldžius žmones (žydus) ir jų vienuolius (krikščionis) dievais šalia Alacho, ir (taip pat) Mesiją, Marijos sūnų; nors jiems liepta garbinti tik Visagalį Dievą, nėra kito dievo, išskyrus Jį. Garbė Jam už tai, ką jie vienija vienas su kitu.
يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوْهُهُمْ فِى النَّارِ يَقُوْلُوْنَ يٰلَيْتَنَآ اَطَعْنَا اللّٰهَ وَاَطَعْنَا الرَّسُوْلَا۠
yauma tuqallabu wujūhuhum fin-nāri yaqūlūna yā laitanā aṭa‘nallāha wa aṭa‘nar-rasūlā.
Tą dieną, kai jų veidai bus apversti aukštyn kojomis pragare, jie sakys: „O, kaip norėčiau, kad būtume paklusę Alachui ir (taip pat) Pasiuntiniui.“
وَقَالُوْا رَبَّنَآ اِنَّآ اَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاۤءَنَا فَاَضَلُّوْنَا السَّبِيْلَا۠
wa qālū rabbanā innā aṭa‘nā sādatanā wa kubarā'anā fa aḍallūnas-sabīlā.
Ir jie tarė: „Viešpatie, iš tiesų mes paklusome savo valdovams ir valdovams, o paskui jie mus nuklaidino nuo (teisingo) kelio.
اَمْ لَهُمْ شُرَكٰۤؤُا شَرَعُوْا لَهُمْ مِّنَ الدِّيْنِ مَا لَمْ يَأْذَنْۢ بِهِ اللّٰهُ ۗوَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗوَاِنَّ الظّٰلِمِيْنَ لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
am lahum syurakā'u syara‘ū lahum minad-dīni mā lam ya'żam bihillāh(u), wa lau lā kalimatul-faṣli laquḍiya bainahum, wa innaẓ-ẓālimīna lahum ‘ażābun alīm(un).
Ar jie turi kitą dievą, o ne Allahą, kuris nustato religines taisykles tiems, kuriems Allah neleidžia? Ir jei nebūtų buvę jokio atidėjimo (bausmės iš Allah), bausmė tarp jų būtų įvykdyta. Ir iš tiesų, neteisūs žmonės kentės labai skausmingą bausmę.