اِتَّخَذُوْٓا اَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ اَرْبَابًا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَالْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَۚ وَمَآ اُمِرُوْٓا اِلَّا لِيَعْبُدُوْٓا اِلٰهًا وَّاحِدًاۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ سُبْحٰنَهٗ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ
ittakhażū aḥbārahum wa ruhbānahum arbābam min dūnillāhi wal-masīḥabna maryam(a), wa mā umirū illā liya‘budū ilāhaw wāḥidā(n), lā ilāha illā huw(a), subḥānahū ‘ammā yusyrikūn(a).
Ki la pynlong ia ki briew kiba riewblei (Jiw), bad ki monk jong ki (Khristan) kum ki blei nalor U Allah, bad (kumjuh) ia u Messaiah, u khun ka Maria; wat la la ong tang ia ki ban mane ia U Blei Uba donbor baroh; ym don blei hynrei tang ma U. Ka burom ka long ia U na kaei kaba ki pyniadei iwei ia iwei pat.
يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوْهُهُمْ فِى النَّارِ يَقُوْلُوْنَ يٰلَيْتَنَآ اَطَعْنَا اللّٰهَ وَاَطَعْنَا الرَّسُوْلَا۠
yauma tuqallabu wujūhuhum fin-nāri yaqūlūna yā laitanā aṭa‘nallāha wa aṭa‘nar-rasūlā.
Ha ka sngi (haba) ki khmat jong ki kin kylla khongpong ha dujok, kin ong, “O, nga kwah eh ba ngin la kohnguh ia U Allah bad kohnguh (kumjuh) ia u Nonglam khubor.”
وَقَالُوْا رَبَّنَآ اِنَّآ اَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاۤءَنَا فَاَضَلُّوْنَا السَّبِيْلَا۠
wa qālū rabbanā innā aṭa‘nā sādatanā wa kubarā'anā fa aḍallūnas-sabīlā.
Bad ki la ong, “Ko Trai jong ngi, shisha ngi la kohnguh ia ki nongsynshar bad ki nongsynshar jong ngi, nangta ki la ialam bakla ia ngi na ka lynti (kaba dei).
اَمْ لَهُمْ شُرَكٰۤؤُا شَرَعُوْا لَهُمْ مِّنَ الدِّيْنِ مَا لَمْ يَأْذَنْۢ بِهِ اللّٰهُ ۗوَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗوَاِنَّ الظّٰلِمِيْنَ لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
am lahum syurakā'u syara‘ū lahum minad-dīni mā lam ya'żam bihillāh(u), wa lau lā kalimatul-faṣli laquḍiya bainahum, wa innaẓ-ẓālimīna lahum ‘ażābun alīm(un).
Hato ki don blei pat lait na U Allah uba buh ia ki kyndon niam na ka bynta kito kiba U Allah um shah? Bad lada ym shym la don ka hukum kaba pynslem (ia ka jingpynshitom na U Allah) ka jingpynshitom hapdeng jong ki kan jin da la long. Bad shisha, ki briew ki bym hok kin mad ia ka jingpynshitom kaba sngewsih shibun.