يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُبْطِلُوْا صَدَقٰتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْاَذٰىۙ كَالَّذِيْ يُنْفِقُ مَالَهٗ رِئَاۤءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَاَصَابَهٗ وَابِلٌ فَتَرَكَهٗ صَلْدًا ۗ لَا يَقْدِرُوْنَ عَلٰى شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُوْا ۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tubṭilū ṣadaqātikum bil-manni wal-ażā, kal-lażī yunfiqu mālahū ri'ā'an-nāsi wa lā yu'minu billāhi wal-yaumil-ākhir(i), fa maṡaluhū kamaṡali ṣafwānin ‘alaihi turābun fa'aṣābahū wābilun fatarakahū ṣaldā(n), lā yaqdirūna ‘alā syai'im mimmā kasabū, wallāhu lā yahdil-qaumal-kāfirīn(a).
Ne mba ne ne jighjigh yô! De vihin iyua yough sha u teren i shi vihin (mlu u or u nan ngohol iyua la) ga, er or u nan ne inyaregh ki nan sha ci u nan ngu tesen ior iyol shi nan ne jighjigh a Allah man iyange i masetyô ga nahan. Ikyav (i or la) ngi er iwen i i lu a mngerem sha mi nahan, nahan shighe u ura u nôô kpishi sha iwen la yô, iwen la i hide i lu gbilin. Mba zough a mtsera sha kwagh u ve eren la ga. Man Allah ngu tesen mba ve ne jighjigh ga la gbenda ga.
وَالَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ رِئَاۤءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ۗ وَمَنْ يَّكُنِ الشَّيْطٰنُ لَهٗ قَرِيْنًا فَسَاۤءَ قَرِيْنًا
wal-lażīna yunfiqūna amwālahum ri'ā'an-nasi wa lā yu'minūna billāhi wa lā bil-yaumil ākhir(i), wa may yakunisy-syaiṭānu lahū qarīnan fasā'a qarīnā(n).
Man (shi) mba ve vihin inyaregh vev sha u eren iemberyolough man sha ior mbagenev (mba ve soo ér i nenge a ve shi i wuese ve la), man mba ve ne jighjigh a Allah man iyange i masetyô ga la. Or u nan er diabolo ijende i nan yô, (fa) nan (diabolo) ka ijende i bo kpishi.
اِنَّ الْمُنٰفِقِيْنَ يُخٰدِعُوْنَ اللّٰهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْۚ وَاِذَا قَامُوْٓا اِلَى الصَّلٰوةِ قَامُوْا كُسَالٰىۙ يُرَاۤءُوْنَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُوْنَ اللّٰهَ اِلَّا قَلِيْلًاۖ
innal-munāfiqīna yukhādi‘ūnallāha wa huwa khādi‘uhum, wa iżā qāmū ilaṣ-ṣalāti qāmū kusālā, yurā'ūnan-nāsa wa lā yażkurūnallāha illā qalīlā(n).
Sha mimi yô, mbaahendanev ka ve ker gbenda u tsughun Allah, kpa ka Allah a tsugh ve ye. Ka vea mough sha u eren msen yô, ve er nahan sha mciem. Ka ve ker gbenda u vea tese iyol ve (i wuese ve) sha ishigh ki ior yô. Man ve umbur Allah ga saa di kwagh kpuaa tseegh.
وَجَعَلُوْا لِلّٰهِ مِمَّا ذَرَاَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْاَنْعَامِ نَصِيْبًا فَقَالُوْا هٰذَا لِلّٰهِ بِزَعْمِهِمْ وَهٰذَا لِشُرَكَاۤىِٕنَاۚ فَمَا كَانَ لِشُرَكَاۤىِٕهِمْ فَلَا يَصِلُ اِلَى اللّٰهِ ۚوَمَا كَانَ لِلّٰهِ فَهُوَ يَصِلُ اِلٰى شُرَكَاۤىِٕهِمْۗ سَاۤءَ مَا يَحْكُمُوْنَ
wa ja‘alū lillāhi mimmā żara'a minal-ḥarṡi wal-an‘āmi naṣīban fa qālū hāżā lillāhi biza‘mihim wa hāżā lisyurakā'inā, famā kāna lisyurakā'ihim falā yaṣilu ilallāh(i), wa mā kāna lillāhi fa huwa yaṣilu ilā syurakā'ihim, sā'a mā yaḥkumūn(a).
Man ve na akaa agen a i dugh ken ikyon man inyamtoho (akaa) sha ci u Allah, ve kaa sha mnenge ve er, "Kwagh ne ka sha ci u Allah man kwagh ne ka sha ci u ieev asev." Vegher u a lu sha ci u akombo a ve la una za ar hen Allah ga, vegher u a lu sha ci u Allah la kpa una za ar hen akombo a ve. Kwagh u ve tsough u eren ne vihi kpishi.
اِتَّخَذُوْٓا اَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ اَرْبَابًا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَالْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَۚ وَمَآ اُمِرُوْٓا اِلَّا لِيَعْبُدُوْٓا اِلٰهًا وَّاحِدًاۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ سُبْحٰنَهٗ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ
ittakhażū aḥbārahum wa ruhbānahum arbābam min dūnillāhi wal-masīḥabna maryam(a), wa mā umirū illā liya‘budū ilāhaw wāḥidā(n), lā ilāha illā huw(a), subḥānahū ‘ammā yusyrikūn(a).
Ve er ior mba civir Aôndo (Mbayuda), man mbahemenev vev mba aduaav (Mbakristu) ve hingir mbaaôndo mba ve lu sha ityough ki Allah ga yô, man (shi) Mesiya, wan u Maria; shin er i kaa a ve ér ve civir Aôndo Uhembanagee tseegh nahan kpaa; ma aôndo ugen ngu ga, saa Un tseegh. Icivir i lu Un sha kwagh u ve kohol ayol a ve la.
قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوْحٰٓى اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوْا لِقَاۤءَ رَبِّهٖ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَّلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهٖٓ اَحَدًا ࣖ
qul innamā ana basyarum miṡlukum yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥid(un), faman kāna yarjū liqā'a rabbihī falya‘mal ‘amalan ṣāliḥaw wa lā yusyrik bi‘ibādati rabbihī aḥadā(n).
Kaa a (Muhammad) wer, "Sha mimi yô, mo kpa m ngu di orumace er we nahan, u m zough a mpase u tesen er mimi je Aôndo wou ka Aôndo Uhembanagee yô." Nahan hanma or u nan lu a ishimaverenkeghen i zuan a Ter u nan yô, nana er akaa a dedoo, nana de kohol iyol i nan sha kwagh môm sha u civir Ter u nan ga."
اِنَّمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْثَانًا وَّتَخْلُقُوْنَ اِفْكًا ۗاِنَّ الَّذِيْنَ تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ لَا يَمْلِكُوْنَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوْا عِنْدَ اللّٰهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوْهُ وَاشْكُرُوْا لَهٗ ۗاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ
innamā ta‘budūna min dūnillāhi auṡānaw wa takhluqūna ifkā(n), innal-lażīna ta‘budūna min dūnillāhi lā yamlikūna lakum rizqan fabtagū ‘indallāhir-rizqa wa‘budūhu wasykurū lah(ū), ilaihi turja‘ūn(a).
Man mba ve ne jighjigh ga la ka ve kaa a mba ve ne jighjigh la er: Dondo nen gbenda wase, se tôô asorabo a en, shin er ve lu a tahav mbu tôôn asorabo a ve ga nahan kpaa. Sha mimi yô ve mba mbaaiev jimin cii.
فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّيْنَۙ
fawailul lil-muṣallīn(a).
Nahan ve civir Ter u Iyou ne (Kaaba), .
الَّذِيْنَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُوْنَۙ
allażīna hum ‘an ṣalātihim sāhūn(a).
Ka an nan ne ve kwaghyan u been ve ijen shi nan kura ve sha mciem kpaa.
الَّذِيْنَ هُمْ يُرَاۤءُوْنَۙ
allażīna hum yurā'ūn(a).
Ú fa or u nan vende kwaghaôndo kpa?