27
Q.S Лоҡман (31:27)
وَلَوْ اَنَّ مَا فِى الْاَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ اَقْلَامٌ وَّالْبَحْرُ يَمُدُّهٗ مِنْۢ بَعْدِهٖ سَبْعَةُ اَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمٰتُ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ
wa lau anna mā fil-arḍi min syajaratin aqlāmuw wal-baḥru yamudduhū mim ba‘dihī sab‘atu abḥurim mā nafidat kalimātullāh(i), innallāha ‘azīzun ḥakīm(un).
Әгәр Ер йөҙөндәге бөтә ағастар ҡәләмдәр һәм диңгеҙ (буяу) булһа, унан һуң ете диңгеҙ менән тулыланһа, Аллаһтың һүҙҙәре бөтмәҫ ине. Ысынлап та, Аллаһ ҡөҙрәтле, хикмәтле.
1
Q.S Әл-Ҡәләм (68:1)
نۤ ۚوَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُوْنَۙ
nūn, wal-qalami wa mā yasṭurūn(a).
Nun. Ҡәләмдәр һәм улар яҙған нәмәләр менән,
4
Q.S Әл-Ғәләк (96:4)
الَّذِيْ عَلَّمَ بِالْقَلَمِۙ
allażī ‘allama bil-qalam(i).
Әллә ул һеҙгә (Аллаһтан) ҡурҡырға ҡуштымы?