وَاتَّبَعُوْا مَا تَتْلُوا الشَّيٰطِيْنُ عَلٰى مُلْكِ سُلَيْمٰنَ ۚ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمٰنُ وَلٰكِنَّ الشَّيٰطِيْنَ كَفَرُوْا يُعَلِّمُوْنَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَآ اُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوْتَ وَمَارُوْتَ ۗ وَمَا يُعَلِّمٰنِ مِنْ اَحَدٍ حَتّٰى يَقُوْلَآ اِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۗ فَيَتَعَلَّمُوْنَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُوْنَ بِهٖ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهٖ ۗ وَمَا هُمْ بِضَاۤرِّيْنَ بِهٖ مِنْ اَحَدٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗ وَيَتَعَلَّمُوْنَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ ۗ وَلَقَدْ عَلِمُوْا لَمَنِ اشْتَرٰىهُ مَا لَهٗ فِى الْاٰخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۗ وَلَبِئْسَ مَاشَرَوْا بِهٖٓ اَنْفُسَهُمْ ۗ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ
wattaba‘ū mā tatlusy-syayāṭīnu ‘alā mulki sulaimān(a), wa mā kafara sulaimānu wa lākinnnasy-syayāṭīna kafarū yu‘allimūnan-nāsas siḥr(a), wa mā unzila ‘alal-malakaini bibābila hārūta wa mārūt(a), wa mā yu‘allimāni min aḥadin ḥattā yaqūlā innamā naḥnu fitnatun falā takfur, fayata‘allamūna minhumā mā yufarriqūna bihī bainal-mar'i wa zaujih(ī), wa mā hum biḍarrīna bihī min aḥadin illā bi'iżnillāh(i), wa yata‘allamūna mā yaḍurruhum wa lā yanfa‘uhum, wa laqad ‘alimū lamanisytarāhu mā lahū fil-ākhirati min khalāq(in), wa labi'sa mā syarau bihī anfusahum, lau kānū ya‘lamūn(a).
आ सुलेमान के शासन काल में जवन भूत-प्रेत पढ़त रहले, ओकर पालन करत रहले। सुलेमान काफिर ना रहले लेकिन राक्षस ही काफिर रहले, उ लोग इंसान के जादू सिखावत रहले अवुरी जवन बाबिलोन के देश में दुगो स्वर्गदूत के प्रगट भईल, उहे रहे, जवन कि हारुत अवुरी मरुत रहले। भले ही दुनो में से कवनो केहु के इ कहे से पहिले कुछूओ ना सिखवले कि "वास्तव में हमनी के सिर्फ (रउरा खाती) एगो परीक्षा हई, एहसे अविश्वास मत करीं।" त उ लोग दुनो (फरिश्ता) से सीख गईले कि कवनो (पति) के पत्नी से का अलगा क सकता (कर सकता)। अल्लाह के अनुमति के छोड़ के उ लोग अपना जादू से केहु के नुकसान ना पहुंचा पईहे। ऊ लोग कुछ अइसन सीखत बा जवना से ओह लोग के नुकसान होखे, आ ओह लोग के कवनो फायदा ना होखे. आ साँचहू, ऊ लोग पहिलहीं से जानत बा कि जे खरीदी (जादू के इस्तेमाल करी), ओकरा परलोक में कवनो मुनाफा जरूर ना मिली. आ साँचहू जादू से अपना के बेचे वाला लोग के करम बहुते खराब होला, अगर जानत रहित.