يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا قُوْٓا اَنْفُسَكُمْ وَاَهْلِيْكُمْ نَارًا وَّقُوْدُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلٰۤىِٕكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُوْنَ اللّٰهَ مَآ اَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُوْنَ مَا يُؤْمَرُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū qū anfusakum wa ahlīkum nāraw waqūduhan-nāsu wal-ḥijāratu ‘alaihā malā'ikatun gilāẓun syidādul lā ya‘ṣūnallāha mā amarahum wa yaf‘alūna mā yu'marūn(a).
हे विश्वास करे वाला लोग! अपना के आ अपना परिवार के ओह नरक के आग से बचाईं जवना के ईंधन आदमी आ पत्थर ह; रक्षक रूखा आ कठोर फरिश्ता हवें, जे अल्लाह के आज्ञा में ना मानेलें आ हमेशा जवन कहल जाला उहे करेलें।
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَۗ
‘alaihā tis‘ata ‘asyar(a).
ओकरा ऊपर उन्नीस (रक्षक स्वर्गदूत) बाड़े।
وَمَا جَعَلْنَآ اَصْحٰبَ النَّارِ اِلَّا مَلٰۤىِٕكَةً ۖوَّمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ اِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْاۙ لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَيَزْدَادَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِيْمَانًا وَّلَا يَرْتَابَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَالْمُؤْمِنُوْنَۙ وَلِيَقُوْلَ الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ وَّالْكٰفِرُوْنَ مَاذَآ اَرَادَ اللّٰهُ بِهٰذَا مَثَلًاۗ كَذٰلِكَ يُضِلُّ اللّٰهُ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَمَا يَعْلَمُ جُنُوْدَ رَبِّكَ اِلَّا هُوَۗ وَمَا هِيَ اِلَّا ذِكْرٰى لِلْبَشَرِ ࣖ
wa mā ja‘alnā aṣḥāban-nāri illā malā'ikah(tan), wa mā ja‘alnā ‘iddatahum illā fitnatal lil-lażīna kafarū, liyastaiqinal-lażīna ūtul-kitāba wa yazdādal-lażīna āmanū īmānaw wa lā yartābal-lażīna ūtul-kitāba wal-mu'minūn(a), wa liyaqūlal-lażīna fī qulūbihim maraḍuw wal-kāfirūna māżā arādallāhu bihāżā maṡalā(n), każālika yuḍillullāhu may yasyā'u wa yahdī may yasyā'(u), wa mā ya‘lamu junūda rabbika illā huw(a), wa mā hiya illā żikrā lil-basyar(i).
आ हमनी के नरक के रक्षक के खाली स्वर्गदूत बना देले बानी जा; आ हमनी के ओह लोग के संख्या खाली अविश्वास करे वाला लोग खातिर परीक्षा के रूप में तय कइनी जा, ताकि जेकरा के किताब दिहल गइल बा, ओकरा के आश्वस्त हो सके, ताकि विश्वास करे वाला लोग के विश्वास में बढ़ोतरी होखे, ताकि जेकरा के किताब दिहल गइल बा आ विश्वासियन के संदेह ना होखे; आ ताकि जे लोग के दिल में बेमारी बा आ जे लोग काफिर करेला (कहो कि "अल्लाह एह (संख्या) के उदाहरण के रूप में का चाहत बाड़े?" एह तरह से अल्लाह जेकरा के चाहसु ओकरा के भटकावे के अनुमति देत बाड़न आ जेकरा के चाहसु ओकरा के भटकावे के इजाजत देत बाड़न. आ तोहरा रब के सेना के केहू ना जानेला सिवाय खुद के। आ सकर इंसानन खातिर एगो चेतावनी का अलावे कुछुओ ना ह.