وَاِذْ اَخَذْنَا مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ لَا تَعْبُدُوْنَ اِلَّا اللّٰهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَقُوْلُوْا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَّاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَۗ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْكُمْ وَاَنْتُمْ مُّعْرِضُوْنَ
wa iż akhażnā mīṡāqa banī isrā'īla lā ta‘budūna illallāha wa bil-wālidaini iḥsānaw wa żil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wa qūlū lin-nāsi ḥusnaw wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāh(ta), ṡumma tawallaitum illā qalīlam minkum wa antum mu‘riḍūn(a).
Thiab (nco ntsoov) thaum Peb tau txais cov lus cog tseg los ntawm cov me nyuam ntawm cov neeg Ixayees, "Tsis txhob pe hawm lwm tus tsuas yog Allah, thiab ua zoo rau cov niam txiv, cov txheeb ze, cov menyuam ntsuag thiab cov neeg pluag. Thiab hais lus zoo rau tib neeg, ua kev thov Vajtswv thiab them zakat." Tab sis tom qab ntawd koj tig mus (tsis lees paub), tsuas yog ib feem me me ntawm koj, thiab koj tseem yog (tseem) tawm tsam.
۞ وَاعْبُدُوا اللّٰهَ وَلَا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّبِذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَالْجَارِ ذِى الْقُرْبٰى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْۢبِ وَابْنِ السَّبِيْلِۙ وَمَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُوْرًاۙ
wa‘budullāha wa lā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānaw wa biżil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wal-jāri żil-qurbā wal-jāril-junubi waṣ-ṣāḥibi bil-jambi wabnis-sabīl(i), wa mā malakat aimānukum, innallāha lā yuḥibbu man kāna mukhtālan fakhūrā(n).
Thiab pe hawm Vajtswv thiab tsis txhob koom nrog Nws ua ke. Thiab ua siab zoo rau cov niam txiv, cov txheeb ze ze, cov menyuam ntsuag, cov neeg pluag, cov neeg zej zog ze thiab deb, cov npoj yaig, Ibn Sabil thiab txhua tus tub qhe uas koj muaj. Tseeb tiag, Vajtswv tsis nyiam cov neeg uas khav theeb thiab khav txog lawv tus kheej.
۞ قُلْ تَعَالَوْا اَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ اَلَّا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًاۚ وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ مِّنْ اِمْلَاقٍۗ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَاِيَّاهُمْ ۚوَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَۚ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ
qul ta‘ālau atlu mā ḥarrama rabbukum ‘alaikum allā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānā(n), wa lā taqtulū aulādakum min imlāq(in), naḥnu narzuqukum wa iyyāhum, wa lā taqrabul-fawāḥisya mā ẓahara minhā wa mā baṭan(a), wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum ta‘qilūn(a).
Hais tias (Muhammad), "Cia kuv hais txog yam uas Vajtswv txwv tsis pub koj. Tsis txhob koom nrog Nws, ua zoo rau koj niam koj txiv, tsis txhob tua koj cov menyuam vim lawv pluag. Peb yog cov uas muab zaub mov rau koj thiab rau lawv; tsis txhob mus cuag tej yam phem, txawm pom lossis zais, tsis txhob tua cov neeg uas Vajtswv txwv tsis pub tsuas yog vim muaj laj thawj zoo xwb. Yog li ntawd Nws txib koj kom koj nkag siab
فَلَمَّا دَخَلُوْا عَلٰى يُوْسُفَ اٰوٰٓى اِلَيْهِ اَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوْا مِصْرَ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ اٰمِنِيْنَ ۗ
falammā dakhalū ‘alā yūsufa āwā ilaihi abawaihi wa qāladkhulū miṣra in syā'allāhu āminīn(a).
Yog li ntawd, thaum lawv nkag mus rau hauv (qhov chaw) Yusuf, nws puag (thiab npaj ib qho chaw rau) nws niam nws txiv, hais tias, "Nkag mus rau hauv lub tebchaws Iziv, Vajtswv pom zoo, hauv kev nyab xeeb."
وَرَفَعَ اَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوْا لَهٗ سُجَّدًاۚ وَقَالَ يٰٓاَبَتِ هٰذَا تَأْوِيْلُ رُءْيَايَ مِنْ قَبْلُ ۖقَدْ جَعَلَهَا رَبِّيْ حَقًّاۗ وَقَدْ اَحْسَنَ بِيْٓ اِذْ اَخْرَجَنِيْ مِنَ السِّجْنِ وَجَاۤءَ بِكُمْ مِّنَ الْبَدْوِ مِنْۢ بَعْدِ اَنْ نَّزَغَ الشَّيْطٰنُ بَيْنِيْ وَبَيْنَ اِخْوَتِيْۗ اِنَّ رَبِّيْ لَطِيْفٌ لِّمَا يَشَاۤءُ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْعَلِيْمُ الْحَكِيْمُ
wa rafa‘a abawaihi ‘alal-‘arsyi wa kharrū lahū sujjadā(n), wa qāla yā abati hāżā ta'wīlu ru'yāya min qabl(u), qad ja‘alahā rabbī ḥaqqā(n), wa qad aḥsana bī iż akhrajanī minas-sijni wa jā'a bikum minal-badwi mim ba‘di an nazagasy-syaiṭānu bainī wa baina ikhwatī, inna rabbī laṭīful limā yasyā'(u), innahū huwal-‘alīmul-ḥakīm(u).
Thiab nws tsa nws niam nws txiv mus rau lub zwm txwv. Thiab lawv (txhua tus) pe hawm nws (Yusuf). Thiab nws (Yusuf) hais tias, "Au kuv txiv! Qhov no yog kev txhais lus ntawm kuv txoj kev npau suav yav dhau los. Thiab qhov tseeb kuv tus Tswv tau ua kom nws muaj tseeb. Tseeb tiag, kuv tus Tswv tau ua zoo rau kuv, thaum Nws tso kuv tawm hauv tsev lojcuj thiab thaum Nws coj koj tawm hauv lub zos, tom qab Xatas rhuav tshem (kev sib raug zoo) ntawm kuv thiab kuv cov kwv tij. Tseeb tiag, kuv tus Tswv yog tus siab mos siab muag rau qhov Nws xav tau. Tseeb tiag, Nws yog tus Paub Txhua Yam, tus Paub Txhua Yam."
۞ وَقَضٰى رَبُّكَ اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّآ اِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسٰنًاۗ اِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ اَحَدُهُمَآ اَوْ كِلٰهُمَا فَلَا تَقُلْ لَّهُمَآ اُفٍّ وَّلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيْمًا
wa qaḍā rabbuka allā ta‘budū illā iyyāhu wa bil-wālidaini iḥsānā(n), immā yabluganna ‘indakal-kibara aḥaduhumā au kilāhumā falā taqul lahumā uffiw wa lā tanhar humā wa qul lahumā qaulan karīmā(n).
Thiab koj tus Tswv tau hais kom koj tsis txhob pe hawm lwm tus tsuas yog Nws xwb thiab ua zoo rau koj niam koj txiv. Yog tias ib tug ntawm lawv lossis ob leeg laus zuj zus hauv koj txoj kev saib xyuas, ces tsis txhob hais rau ob leeg tias "ah" thiab tsis txhob qw rau ob leeg, thiab hais lus zoo rau ob leeg.
وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيٰنِيْ صَغِيْرًاۗ
wakhfiḍ lahumā janāḥaż-żulli minar-raḥmati wa qur rabbirḥamhumā kamā rabbayānī ṣagīrā(n).
Thiab koj yuav tsum txo hwj chim rau ob leeg nrog kev hlub loj heev thiab hais tias, "Au kuv tus Tswv! Hlub ob leeg ib yam li lawv ob leeg tau qhia kuv thaum kuv tseem me."
وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا
wa barram biwālidaihi wa lam yakun jabbāran ‘aṣiyyā(n).
thiab nws mob siab rau nws niam nws txiv heev, thiab nws tsis yog ib tug neeg khav theeb (los yog) ib tug neeg tsis mloog lus.
وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَتِيْ وَلَمْ يَجْعَلْنِيْ جَبَّارًا شَقِيًّا
wa barram biwālidatī wa lam yaj‘alnī jabbāran syaqiyyā(n).
thiab mob siab rau kuv niam, thiab Nws tsis ua rau kuv khav theeb lossis tu siab.
وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا ۗوَاِنْ جَاهَدٰكَ لِتُشْرِكَ بِيْ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۗاِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَاُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ
wa waṣṣainal-insāna biwālidaihi ḥusnā(n), wa in jāhadāka litusyrika bī mā laisa laka bihī ‘ilmun falā tuṭi‘humā, ilayya marji‘ukum fa'unabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a).
Thiab peb tau ua kom tib neeg yuav tsum ua zoo rau lawv niam lawv txiv. Thiab yog tias lawv yuam koj kom koj muab kuv piv rau ib yam dab tsi uas koj tsis paub txog, ces tsis txhob mloog lawv lus. Tsuas yog rau Kuv xwb yog koj rov qab los, thiab kuv yuav qhia koj txog yam koj tau ua.
وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِۚ حَمَلَتْهُ اُمُّهٗ وَهْنًا عَلٰى وَهْنٍ وَّفِصَالُهٗ فِيْ عَامَيْنِ اَنِ اشْكُرْ لِيْ وَلِوَالِدَيْكَۗ اِلَيَّ الْمَصِيْرُ
wa waṣṣainal-insāna biwālidaih(i), ḥamalathu ummuhū wahnan ‘alā wahniw wa fiṣāluhū fī ‘āmaini anisykur lī wa liwālidaik(a), ilayyal-maṣīr(u).
Thiab peb tau hais kom tib neeg (ua zoo) rau nws niam nws txiv. Nws niam tau xeeb tub nws nyob rau hauv lub xeev ntawm kev qaug zog zuj zus, thiab tau muab nws tso tseg thaum muaj hnub nyoog ob xyoos. Ua tsaug rau kuv thiab rau koj niam koj txiv. Tsuas yog rau kuv xwb koj thiaj li yuav rov qab los.
وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ اِحْسَانًا ۗحَمَلَتْهُ اُمُّهٗ كُرْهًا وَّوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۗوَحَمْلُهٗ وَفِصٰلُهٗ ثَلٰثُوْنَ شَهْرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَبَلَغَ اَرْبَعِيْنَ سَنَةًۙ قَالَ رَبِّ اَوْزِعْنِيْٓ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَالِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضٰىهُ وَاَصْلِحْ لِيْ فِيْ ذُرِّيَّتِيْۗ اِنِّيْ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاِنِّيْ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ
wa waṣṣainal-insāna biwālidaihi iḥsānā(n), ḥamalathu ummuhū kurhaw wa waḍa‘athu kurhā(n), wa ḥamluhū wa fiṣāluhū ṡalāṡūna syahrā(n), ḥattā iżā balaga asyuddahū wa balaga arba‘īna sanah(tan), qāla rabbi auzi‘nī an asykura ni‘matakal-latī an‘amta ‘alayya wa ‘alā wālidayya wa an a‘mala ṣāliḥan tarḍāhu wa aṣliḥ lī fī żurriyyatī, innī tubtu ilaika wa innī minal-muslimīn(a).
Thiab peb tau hais kom tib neeg ua zoo rau lawv niam lawv txiv. Nws niam tau xeeb tub nrog kev nyuaj siab, thiab yug nws nrog kev nyuaj siab (thiab). Lub sijhawm cev xeeb tub txog thaum nws tsis pub mis niam yog peb caug lub hlis, yog li ntawd thaum nws (tus menyuam) loj hlob thiab muaj plaub caug xyoo nws thov Vajtswv tias, "Au kuv tus Tswv, thov coj kuv txoj kev kom kuv thiaj li ua tsaug rau Koj tej koob hmoov uas Koj tau muab rau kuv thiab kuv niam kuv txiv thiab kom kuv thiaj li ua tau tej yam zoo uas Koj pom zoo; thiab thov kom kuv ua tau tej yam zoo uas yuav ntws mus rau kuv cov menyuam thiab cov xeeb ntxwv. Tseeb tiag, kuv hloov siab lees txim rau Koj thiab qhov tseeb tiag, kuv yog ib tug ntawm cov Muslims."