وَاِذْ تَقُوْلُ لِلَّذِيْٓ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ وَاَنْعَمْتَ عَلَيْهِ اَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللّٰهَ وَتُخْفِيْ فِيْ نَفْسِكَ مَا اللّٰهُ مُبْدِيْهِ وَتَخْشَى النَّاسَۚ وَاللّٰهُ اَحَقُّ اَنْ تَخْشٰىهُ ۗ فَلَمَّا قَضٰى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًاۗ زَوَّجْنٰكَهَا لِكَيْ لَا يَكُوْنَ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ حَرَجٌ فِيْٓ اَزْوَاجِ اَدْعِيَاۤىِٕهِمْ اِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًاۗ وَكَانَ اَمْرُ اللّٰهِ مَفْعُوْلًا
wa iż taqūlu lil-lażī an‘amallāhu ‘alaihi wa an‘amta ‘alaihi amsik ‘alaika zaujaka wattaqillāha wa tukhfī fī nafsika mallāhu mubdīhi wa takhsyan-nās(a), wallāhu aḥaqqu an takhsyāh(u), falammā qaḍā zaidum minhā waṭaran zawwajnākahā likai lā yakūna ‘alal-mu'minīna ḥarajun fī azwāji ad‘iyā'ihim iżā qaḍau minhunna waṭarā(n), wa kāna amrullāhi maf‘ūlā(n).
এবং (স্মরণ করো), যখন তুমি (মুহাম্মাদ) তাকে বলেছিলে, যাকে আল্লাহ নিয়ামত দিয়েছেন এবং তুমিও নিয়ামত দিয়েছ, 'তোমার স্ত্রীকে ধরে রাখো এবং আল্লাহর প্রতি তাকওয়া অবলম্বন করো,' অথচ তুমি তোমার হৃদয়ে যা আল্লাহ প্রকাশ করবেন তা গোপন করছিলে, এবং তুমি মানুষকে ভয় করছিলে, যদিও আল্লাহই বেশি ভয়ের যোগ্য। যখন জাইদ তার স্ত্রীর সাথে সম্পর্ক শেষ করল, আমরা তাকে (জাইনাব) তোমার সাথে বিবাহ দিয়েছি, যাতে মুমিনদের জন্য তাদের দত্তকপুত্রদের স্ত্রীদের বিবাহে কোনো বাধা না থাকে, যখন তারা তাদের স্ত্রীদের সাথে সম্পর্ক শেষ করে। আল্লাহর নির্দেশ অবশ্যই কার্যকর হয়।
مَا كَانَ مُحَمَّدٌ اَبَآ اَحَدٍ مِّنْ رِّجَالِكُمْ وَلٰكِنْ رَّسُوْلَ اللّٰهِ وَخَاتَمَ النَّبِيّٖنَۗ وَكَانَ اللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمًا ࣖ
mā kāna muḥammadun abā aḥadim mir rijālikum wa lākir rasūlallāhi wa khātaman-nabiyyīn(a), wa kānallāhu bikulli syai'in ‘alīmā(n).
মুহাম্মাদ তোমাদের কারো পিতা নন, বরং তিনি আল্লাহর রাসূল এবং নবীদের শেষ। আল্লাহ সবকিছু জানেন।