وَاِذْ تَقُوْلُ لِلَّذِيْٓ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ وَاَنْعَمْتَ عَلَيْهِ اَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللّٰهَ وَتُخْفِيْ فِيْ نَفْسِكَ مَا اللّٰهُ مُبْدِيْهِ وَتَخْشَى النَّاسَۚ وَاللّٰهُ اَحَقُّ اَنْ تَخْشٰىهُ ۗ فَلَمَّا قَضٰى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًاۗ زَوَّجْنٰكَهَا لِكَيْ لَا يَكُوْنَ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ حَرَجٌ فِيْٓ اَزْوَاجِ اَدْعِيَاۤىِٕهِمْ اِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًاۗ وَكَانَ اَمْرُ اللّٰهِ مَفْعُوْلًا
wa iż taqūlu lil-lażī an‘amallāhu ‘alaihi wa an‘amta ‘alaihi amsik ‘alaika zaujaka wattaqillāha wa tukhfī fī nafsika mallāhu mubdīhi wa takhsyan-nās(a), wallāhu aḥaqqu an takhsyāh(u), falammā qaḍā zaidum minhā waṭaran zawwajnākahā likai lā yakūna ‘alal-mu'minīna ḥarajun fī azwāji ad‘iyā'ihim iżā qaḍau minhunna waṭarā(n), wa kāna amrullāhi maf‘ūlā(n).
Ar (disạ dohoe me), tinre am (Muhammed) do uni hoṛem menkeda okoe do Allah doe daya akadea ar am (hõ) uni doe daya akadea, “Amren bạhu do dohoe me ar Allah ṭhen khon botor me,” tinre am do amaḱ ontor re Allah cet́e sodor ocoea ona do ạḍi jạruṛ gea, ar am do hoṛko khon botor menam, enhõ Allah do am khon botor reaḱ ạidạri menak̕taea. Onate tinre Zaid do ac ren bạhu lạgit́ jạruṛaḱ ko mucạt́ keda (uni doe tala oco kedea), Ale do am uni (Zainab) sãote bapla ket́ me jemon biswasi ko do akoren adopted gidrạ koaḱ bạhu ko (bapla) reaḱ jãhãn oporom do baṅ hoyoḱ, judi adopted gidrạ ko do akoren bạhu koaḱ jạruṛaḱ ko purạu lekhan. Ar Isorakʼ hukum do sạrige purạukʼa.