وَالَّذِيْنَ تَبَوَّءُو الدَّارَ وَالْاِيْمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّوْنَ مَنْ هَاجَرَ اِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُوْنَ فِيْ صُدُوْرِهِمْ حَاجَةً مِّمَّآ اُوْتُوْا وَيُؤْثِرُوْنَ عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۗوَمَنْ يُّوْقَ شُحَّ نَفْسِهٖ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَۚ
wal-lażīna tabawwa'ud-dāra wal-īmāna min qablihim yuḥibbūna man hājara ilaihim wa lā yajidūna fī ṣudūrihim ḥājatam mimmā ūtū wa yu'ṡirūna ‘alā anfusihim wa lau kāna bihim khaṣāṣah(tun), wa may yūqa syuḥḥa nafsihī fa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).
اور وہ (انصار) جو اس شہر (مدینہ) میں رہتے تھے اور ان (مہاجرین) کے آنے سے پہلے ایمان لا چکے تھے، وہ ان سے محبت کرتے ہیں جو ان کے پاس ہجرت کر کے آئے۔ اور وہ اپنے دلوں میں اس کے لیے کوئی حسد نہیں رکھتے جو انہیں دیا گیا۔ اور وہ انہیں اپنے نفس پر ترجیح دیتے ہیں، حالانکہ وہ خود بھی ضرورت مند ہیں۔ اور جو کوئی اپنے نفس کے بخل سے بچایا گیا، وہی کامیاب ہیں۔