وَالَّذِيْنَ تَبَوَّءُو الدَّارَ وَالْاِيْمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّوْنَ مَنْ هَاجَرَ اِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُوْنَ فِيْ صُدُوْرِهِمْ حَاجَةً مِّمَّآ اُوْتُوْا وَيُؤْثِرُوْنَ عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۗوَمَنْ يُّوْقَ شُحَّ نَفْسِهٖ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَۚ
wal-lażīna tabawwa'ud-dāra wal-īmāna min qablihim yuḥibbūna man hājara ilaihim wa lā yajidūna fī ṣudūrihim ḥājatam mimmā ūtū wa yu'ṡirūna ‘alā anfusihim wa lau kāna bihim khaṣāṣah(tun), wa may yūqa syuḥḥa nafsihī fa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).
Thiab cov neeg (Ansar) uas tau nyob hauv lub nroog Medina thiab tau ntseeg ua ntej (tuaj txog) lawv (Muhajirin), lawv hlub cov neeg uas tau tsiv teb tsaws chaw mus rau lawv qhov chaw. Thiab lawv tsis muab kev ntshaw rau hauv lawv lub siab rau yam uas tau muab rau lawv (Muhajirin); thiab lawv muab qhov tseem ceeb rau (Muhajirin) tshaj lawv tus kheej, txawm tias lawv kuj xav tau kev pab. Thiab leej twg tswj nws tus kheej ntawm kev ntshaw nyiaj txiag, ces cov ntawd yog cov neeg muaj hmoo.