Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an thaj Hadith
(Čačo Islam)



Topic - Sejarah Sejarah Awal Mula Islam Di Mekkah Berdakwah Secara Terang-terangan Penbuktian kerasulan nabi saw.

Verse Search Results :
Total Verses : 17
119
Q.S Al-Baqarah (2:119)

اِنَّآ اَرْسَلْنٰكَ بِالْحَقِّ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًاۙ وَّلَا تُسْـَٔلُ عَنْ اَصْحٰبِ الْجَحِيْمِ

innā arsalnāka bil-ḥaqqi basyīraw wa nażīrā(n), wa lā tus'alu ‘an aṣḥābil-jaḥīm(i).

Ćaćes, amen bićhaldam tut (Muhammad) e ćaćimasa, sar jekh laćho nevipenqo ćhavo thaj sar jekh ćaćimos. Thaj tu na ka aves pučlo (responsibilo) pal-e beśutne anθ-o ćororipe.


61
Q.S Ali Imran (3:61)

فَمَنْ حَاۤجَّكَ فِيْهِ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ اَبْنَاۤءَنَا وَاَبْنَاۤءَكُمْ وَنِسَاۤءَنَا وَنِسَاۤءَكُمْ وَاَنْفُسَنَا وَاَنْفُسَكُمْۗ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَّعْنَتَ اللّٰهِ عَلَى الْكٰذِبِيْنَ

faman ḥājjaka fīhi mim ba‘di mā jā'aka minal-‘ilmi faqul ta‘ālau nad‘u abnā'anā wa abnā'akum wa nisā'anā wa nisā'akum wa anfusanā wa anfusakum, ṡumma nabtahil fanaj‘al la‘natallāhi ‘alal-kāżibīn(a).

Kodo so ka disputirinel tumenca ko akava pučipe palo so ka len džanglipe, vakeren (Muhammad), "Te akharas amare čhaven thaj tumare čhaven, amare romnja thaj tumare romnja, amen thaj vi tumen, palo odova te keras diferencija te perel o Allahesko maldipe pe odola so hohaven."


62
Q.S Ali Imran (3:62)

اِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ ۚ وَمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّا اللّٰهُ ۗوَاِنَّ اللّٰهَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

inna hāżā lahuwal-qaṣaṣul-ḥaqq(u), wa mā min ilāhin illallāh(u), wa innallāha lahuwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

Chaches, akava si chachi paramiči. Naj devlo numa o Allah, thaj čačes, o Allah si sasto, sasto mudro.


81
Q.S Ali Imran (3:81)

وَاِذْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ النَّبِيّٖنَ لَمَآ اٰتَيْتُكُمْ مِّنْ كِتٰبٍ وَّحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهٖ وَلَتَنْصُرُنَّهٗ ۗ قَالَ ءَاَقْرَرْتُمْ وَاَخَذْتُمْ عَلٰى ذٰلِكُمْ اِصْرِيْ ۗ قَالُوْٓا اَقْرَرْنَا ۗ قَالَ فَاشْهَدُوْا وَاَنَا۠ مَعَكُمْ مِّنَ الشّٰهِدِيْنَ

wa iż akhażallāhu mīṡāqan-nabiyyīna lamā ātaitukum min kitābiw wa ḥikmatin ṡumma jā'akum rasūlum muṣaddiqul limā ma‘akum latu'minunna bihī wa latanṣurunnah(ū), qāla a'aqrartum wa akhażtum ‘alā żālikum iṣrī, qālū aqrarnā, qāla fasyhadū wa ana ma‘akum minasy-syāhidīn(a).

Thaj (te na bistren), kana o Allah lias o phanglipe katar e profetura, "Kana me dav tumen e knjiga thaj e godji thaj palo odova avela tumende jekh Poslaniko savo ka konfirmirinel so si tumencar, tumen čačes ka paćanen leste thaj ka pomožinen les." O Allah phenda, "San tu sa jekh thaj akceptiris o agor Mancar vash odova?" Von dine anglal, “Ame sam sa jekh gindo.” O Allah phenda: "Atunči tume (o profetura) den śajdipe thaj me ka ovav śajdipe tumencar."


164
Q.S Ali Imran (3:164)

لَقَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ اِذْ بَعَثَ فِيْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْ اَنْفُسِهِمْ يَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِهٖ وَيُزَكِّيْهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَۚ وَاِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلُ لَفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

laqad mannallāhu ‘alal-mu'minīna iż ba‘aṡa fīhim rasūlam min anfusihim yatlū ‘alaihim āyātihī wa yuzakkīhim wa yu‘allimuhumul-kitāba wal-ḥikmah(ta), wa in kānū min qablu lafī ḍalālim mubīn(in).

De fakto, o Allah dende gracija e ververutnenge kana (Allah) bičhalgja maškar lende jekhe Poslaniko (Muhammad) maškar lende, kova so vakergja lenge leske ayatja, čistisarda lengere (duše), thaj sikavela lenge o Knjiga (Kur’an) thaj o Mudrost (Sunna), dži kote so angleder, sine ko obvious greške.


79
Q.S An-Nisa (4:79)

مَآ اَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّٰهِ ۖ وَمَآ اَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَّفْسِكَ ۗ وَاَرْسَلْنٰكَ لِلنَّاسِ رَسُوْلًا ۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًا

mā aṣābaka min ḥasanatin fa minallāh(i), wa mā aṣābaka min sayyi'atin fa min nafsik(a), wa arsalnāka lin-nāsi rasūlā(n), wa kafā billāhi syahīdā(n).

Sa so lačhipe ka resel, si taro Allah, a sa so bilačhipe ka perel pe tute, odova si taro tiro (doš). Amen bičhaldam tut (Muhamed) sar Poslaniko (savore) manušikane. Thaj o Allah si dosta sar śajdo.


166
Q.S An-Nisa (4:166)

لٰكِنِ اللّٰهُ يَشْهَدُ بِمَآ اَنْزَلَ اِلَيْكَ اَنْزَلَهٗ بِعِلْمِهٖ ۚوَالْمَلٰۤىِٕكَةُ يَشْهَدُوْنَ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۗ

lākinillāhu yasyhadu bimā anzala ilaika anzalahū bi‘ilmih(ī), wal-malā'ikatu yasyhadūn(a), wa kafā billāhi syahīdā(n).

Numa o Allah si svedo taro (Kur’ani) so Ov sikavgja tumenge (Muhamed). Vov bičhaldas les tele pe pesko džanglipe, thaj le andžela dikhle les. Thaj o Allah si dosta sar śajdo.


170
Q.S An-Nisa (4:170)

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمُ الرَّسُوْلُ بِالْحَقِّ مِنْ رَّبِّكُمْ فَاٰمِنُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ۗوَاِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

yā ayyuhan-nāsu qad jā'akumur-rasūlu bil-ḥaqqi mir rabbikum fa āminū khairal lakum, wa in takfurū fa inna lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

O manusha! De fakto, o Poslaniko (Muhammad) avilo tumende (anindoj) o ćaćipen katar tumaro Raj, odolesqe patǎn (lesθe), maj miśto si tumenqe. Hem te na paćanen, (na ka kerel khanchi bilačhipe e Allaheske) soske čačes e Allaheske si sa so si ko čeri thaj ki phuv. O Allah si sasto džando, sasto gojaver.


15
Q.S Al-Ma'idah (5:15)

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيْرًا مِّمَّا كُنْتُمْ تُخْفُوْنَ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَعْفُوْا عَنْ كَثِيْرٍەۗ قَدْ جَاۤءَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ نُوْرٌ وَّكِتٰبٌ مُّبِيْنٌۙ

yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum kaṡīram mimmā kuntum tukhfūna minal-kitābi wa ya‘fū ‘an kaṡīr(in), qad jā'akum minallāhi nūruw wa kitābum mubīn(un).

O Manush le Knjigake! Chaches, Amaro Poslaniko avili tumende, sikavel tumenge but butja katar (o sasto) lil savo garavdan, thaj but (vi) save vov mukhlja avri. O čačipe, avilo tumenge jekh svetlo katar o Allah, thaj jekh šukar Knjiga.


19
Q.S Al-Ma'idah (5:19)

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلٰى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ اَنْ تَقُوْلُوْا مَا جَاۤءَنَا مِنْۢ بَشِيْرٍ وَّلَا نَذِيْرٍۗ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَشِيْرٌ وَّنَذِيْرٌ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ

yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum ‘alā fatratim minar-rusuli an taqūlū mā jā'anā mim basyīriw wa lā nażīr(in), faqad jā'akum basyīruw wa nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

O Manush le Knjigake! Chaches, Amaro Poslaniko avilo tumende, te mothol (Amaro zakono) tumenge kana o (bičhaldipe) le posaniako sas phandlo, te na phenen, "Khonik na avilo amende ni jekh laćho nevipe ni sar jekh alarmo." Chaches, iek kai anel tumende iek lashi viasta ai kai si tumenge duma. Hem o Allah si o majbaro upral sa.


158
Q.S Al-A'raf (7:158)

قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنِّيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ جَمِيْعًا ۨالَّذِيْ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ يُحْيٖ وَيُمِيْتُۖ فَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهِ النَّبِيِّ الْاُمِّيِّ الَّذِيْ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَكَلِمٰتِهٖ وَاتَّبِعُوْهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ

qul yā ayyuhan-nāsu innī rasūlullāhi ilaikum jamī‘anil-lażī lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), lā ilāha illā huwa yuḥyī wa yumīt(u), fa āminū billāhi wa rasūlihin-nabiyyil-ummiyyil-lażī yu'minu billāhi wa kalimatihī wattabi‘ūhu la‘allakum tahtadūn(a).

Phenen (Muhammad), "O manuša! Ćaćes, me sem Allahesqo śerutno savorrenge, savo si les o thagaripen e ćeresko thaj e phuvăqo; naj devlo (savo si les o xakaj te avel luvudime) numaj Ov, savo del o źivdipen thaj kerel o meripe, odolesqe tume patǎn anθ-o Allah thaj anθ-o lesqo śerutno, (vaś) o Proroko savo patǎn anθ-e lesqe knjige thaj anθ-e lesqe knjige (His). Zhan pala leste, kashte te aven ingerde."


33
Q.S At-Tawbah (9:33)

هُوَ الَّذِيْٓ اَرْسَلَ رَسُوْلَهٗ بِالْهُدٰى وَدِيْنِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهٗ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهٖۙ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُوْنَ

huwal-lażī arsala rasūlahū bil-hudā wa dīnil-ḥaqqi liyuẓhirahū ‘alad-dīni kullih(ī), wa lau karihal-musyrikūn(a).

Ov si kova so bičhalgja Pesko Poslaniko e vodstvojasa (o Kur’ani) thaj e čači religijasa te ovel upreder taro sa e religije, isto so o politeistija na mangena odova.


108
Q.S O Jonah (10:108)

قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكُمْ ۚفَمَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖ ۚوَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَمَآ اَنَا۠ عَلَيْكُمْ بِوَكِيْلٍۗ

qul yā ayyuhan-nāsu qad jā'akumul-ḥaqqu mir rabbikum, fa manihtadā fa innamā yahtadī linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa mā ana ‘alaikum biwakīl(in).

Phenen (Muhammad), "O manuša! O ćaćipen (o Qur'an) areslo tumende katar tumaro Raj, odolesqe kon godi lel o źutimos, kodo si čačes (o źutipe) vaś lesqo (laćhipen). Thaj kon godi źal bi drom, lesqo bi-laćhipen (kerel) peste. Thaj me na sim tumaro garavno."


3
Q.S Ya-Sin (36:3)

اِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِيْنَۙ

innaka laminal-mursalīn(a).

Chaches, tu (Muhamed) san jekh katar le apostolura,


43
Q.S Az-Zukhruf (43:43)

فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِيْٓ اُوْحِيَ اِلَيْكَ ۚاِنَّكَ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

fastamsik bil-lażī ūḥiya ilaik(a), innaka ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Anda kodo astaren (i religia) savi sas tumenqe sikavdi. Chaches, tume san po vorta drom.


2
Q.S Mohammed (47:2)

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَاٰمَنُوْا بِمَا نُزِّلَ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَّهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّهِمْ ۚ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْ وَاَصْلَحَ بَالَهُمْ

wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa āmanū bimā nuzzila ‘alā muḥammadiw wa huwal-ḥaqqu mir rabbihim, kaffara ‘anhum sayyi'ātihim wa aṣlaḥa bālahum.

Em odola so pakjan (ko Allah) em keren lačhe bukja hem pakjan ko odova so sikavgja pe ko Muhamed; thaj kodo si o chachipe katar lengo Raj; O Allah steril olengere greške, hem lačharel olengere situacie.


28
Q.S Al-Fath (48:28)

هُوَ الَّذِيْٓ اَرْسَلَ رَسُوْلَهٗ بِالْهُدٰى وَدِيْنِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهٗ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهٖ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًا

huwal-lażī arsala rasūlahū bil-hudā wa dīnil-ḥaqqi liyuẓhirahū ‘alad-dīni kullih(ī), wa kafā billāhi syahīdā(n).

Vov sas kodo savo bičhaldas peske Poslaniko e rigăripnasqe thaj e ćaćutne religiasa te śaj te lel o maripe mamuj sa e religie. Thaj o Allah si dosta sar śajdo.