ইসলাম গ্রহণ করুন, এখানে ক্লিক করুন
ইসলাম আল-হক: কুরআন ও হাদিস
(সত্য ইসলাম)



বিষয় - ইতিহাস মক্কায় ইসলামের প্রাথমিক ইতিহাস প্রকাশ্যে প্রচার করা নবীর প্রেরিত হওয়ার প্রমাণ।

আয়াত অনুসন্ধান ফলাফল :
মোট আয়াত : 17
119
Q.S আল-বাকারা (2:119)

اِنَّآ اَرْسَلْنٰكَ بِالْحَقِّ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًاۙ وَّلَا تُسْـَٔلُ عَنْ اَصْحٰبِ الْجَحِيْمِ

innā arsalnāka bil-ḥaqqi basyīraw wa nażīrā(n), wa lā tus'alu ‘an aṣḥābil-jaḥīm(i).

আমরা তোমাকে (মুহাম্মদ) সত্যের সাথে সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে পাঠিয়েছি। তুমি জাহান্নামের অধিবাসীদের জন্য দায়ী নও।


61
Q.S আলী ইমরান (3:61)

فَمَنْ حَاۤجَّكَ فِيْهِ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ اَبْنَاۤءَنَا وَاَبْنَاۤءَكُمْ وَنِسَاۤءَنَا وَنِسَاۤءَكُمْ وَاَنْفُسَنَا وَاَنْفُسَكُمْۗ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَّعْنَتَ اللّٰهِ عَلَى الْكٰذِبِيْنَ

faman ḥājjaka fīhi mim ba‘di mā jā'aka minal-‘ilmi faqul ta‘ālau nad‘u abnā'anā wa abnā'akum wa nisā'anā wa nisā'akum wa anfusanā wa anfusakum, ṡumma nabtahil fanaj‘al la‘natallāhi ‘alal-kāżibīn(a).

যে তোমার সাথে জ্ঞান পাওয়ার পর তর্ক করে, বলো, 'আমরা আমাদের সন্তান, তোমাদের সন্তান, আমাদের নারী, তোমাদের নারী, আমরা ও তোমরা একত্র হই, এবং মুবাহালা করি, যাতে মিথ্যাবাদীদের উপর আল্লাহর লানত পড়ে।'


62
Q.S আলী ইমরান (3:62)

اِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ ۚ وَمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّا اللّٰهُ ۗوَاِنَّ اللّٰهَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

inna hāżā lahuwal-qaṣaṣul-ḥaqq(u), wa mā min ilāhin illallāh(u), wa innallāha lahuwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

এটি সত্য কাহিনী। আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আল্লাহ মহাশক্তিমান, মহাবিজ্ঞ।


81
Q.S আলী ইমরান (3:81)

وَاِذْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ النَّبِيّٖنَ لَمَآ اٰتَيْتُكُمْ مِّنْ كِتٰبٍ وَّحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهٖ وَلَتَنْصُرُنَّهٗ ۗ قَالَ ءَاَقْرَرْتُمْ وَاَخَذْتُمْ عَلٰى ذٰلِكُمْ اِصْرِيْ ۗ قَالُوْٓا اَقْرَرْنَا ۗ قَالَ فَاشْهَدُوْا وَاَنَا۠ مَعَكُمْ مِّنَ الشّٰهِدِيْنَ

wa iż akhażallāhu mīṡāqan-nabiyyīna lamā ātaitukum min kitābiw wa ḥikmatin ṡumma jā'akum rasūlum muṣaddiqul limā ma‘akum latu'minunna bihī wa latanṣurunnah(ū), qāla a'aqrartum wa akhażtum ‘alā żālikum iṣrī, qālū aqrarnā, qāla fasyhadū wa ana ma‘akum minasy-syāhidīn(a).

যখন আল্লাহ নবীদের কাছ থেকে অঙ্গীকার নিয়েছিলেন, 'যখন আমি তোমাদের কিতাব ও হিকমাহ দেব, এবং একজন রাসূল আসবে যিনি তোমাদের কাছে থাকা সত্যের সত্যায়ন করবেন, তুমি তার উপর ঈমান আনবে ও তাকে সাহায্য করবে।' তিনি বললেন, 'তোমরা কি এটি মেনে নিয়ে আমার অঙ্গীকার গ্রহণ করো?' তারা বলল, 'আমরা মেনেছি।' তিনি বললেন, 'তবে সাক্ষ্য দাও, আমি তোমাদের সাথে সাক্ষী।'


164
Q.S আলী ইমরান (3:164)

لَقَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ اِذْ بَعَثَ فِيْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْ اَنْفُسِهِمْ يَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِهٖ وَيُزَكِّيْهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَۚ وَاِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلُ لَفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

laqad mannallāhu ‘alal-mu'minīna iż ba‘aṡa fīhim rasūlam min anfusihim yatlū ‘alaihim āyātihī wa yuzakkīhim wa yu‘allimuhumul-kitāba wal-ḥikmah(ta), wa in kānū min qablu lafī ḍalālim mubīn(in).

আল্লাহ ঈমানদারদের উপর অনুগ্রহ করেছেন যখন তিনি তাদের মধ্য থেকে একজন রাসূল পাঠিয়েছেন, যিনি তাদের কাছে তাঁর আয়াত পড়েন, তাদের পবিত্র করেন, এবং তাদের কিতাব ও হিকমাহ শেখান, যদিও তারা আগে স্পষ্ট পথভ্রষ্টতায় ছিল।


79
Q.S আন-নিসা (4:79)

مَآ اَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّٰهِ ۖ وَمَآ اَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَّفْسِكَ ۗ وَاَرْسَلْنٰكَ لِلنَّاسِ رَسُوْلًا ۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًا

mā aṣābaka min ḥasanatin fa minallāh(i), wa mā aṣābaka min sayyi'atin fa min nafsik(a), wa arsalnāka lin-nāsi rasūlā(n), wa kafā billāhi syahīdā(n).

তোমার যা কল্যাণ হয়, তা আল্লাহর কাছ থেকে। যা মন্দ হয়, তা তোমার নিজের কাছ থেকে। আমরা তোমাকে মানুষের জন্য রাসূল করেছি। আল্লাহ সাক্ষী হিসেবে যথেষ্ট।


166
Q.S আন-নিসা (4:166)

لٰكِنِ اللّٰهُ يَشْهَدُ بِمَآ اَنْزَلَ اِلَيْكَ اَنْزَلَهٗ بِعِلْمِهٖ ۚوَالْمَلٰۤىِٕكَةُ يَشْهَدُوْنَ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۗ

lākinillāhu yasyhadu bimā anzala ilaika anzalahū bi‘ilmih(ī), wal-malā'ikatu yasyhadūn(a), wa kafā billāhi syahīdā(n).

কিন্তু আল্লাহ তোমার কাছে নাযিলকৃত কুরআনের সাক্ষী। তিনি তাঁর জ্ঞান দিয়ে তা নাযিল করেছেন, এবং মালাইকারাও সাক্ষী। আল্লাহ সাক্ষী হিসেবে যথেষ্ট।


170
Q.S আন-নিসা (4:170)

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمُ الرَّسُوْلُ بِالْحَقِّ مِنْ رَّبِّكُمْ فَاٰمِنُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ۗوَاِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

yā ayyuhan-nāsu qad jā'akumur-rasūlu bil-ḥaqqi mir rabbikum fa āminū khairal lakum, wa in takfurū fa inna lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

হে মানুষ! রাসূল তোমাদের কাছে তোমার রবের কাছ থেকে সত্য নিয়ে এসেছেন। তার উপর ঈমান আনো, তা তোমাদের জন্য উত্তম। যদি কাফির হও, আকাশ ও পৃথিবীর সবকিছু আল্লাহর। আল্লাহ সর্বজ্ঞ, মহাবিজ্ঞ।


15
Q.S আল-মায়িদাহ (5:15)

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيْرًا مِّمَّا كُنْتُمْ تُخْفُوْنَ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَعْفُوْا عَنْ كَثِيْرٍەۗ قَدْ جَاۤءَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ نُوْرٌ وَّكِتٰبٌ مُّبِيْنٌۙ

yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum kaṡīram mimmā kuntum tukhfūna minal-kitābi wa ya‘fū ‘an kaṡīr(in), qad jā'akum minallāhi nūruw wa kitābum mubīn(un).

হে আহলে কিতাব! আমাদের রাসূল তোমাদের কাছে এসেছেন, কিতাবের অনেক কিছু ব্যাখ্যা করছেন যা তুমি লুকিয়েছ, এবং অনেক কিছু উপেক্ষা করছেন। তোমাদের কাছে আল্লাহর কাছ থেকে আলো ও স্পষ্ট কিতাব এসেছে।


19
Q.S আল-মায়িদাহ (5:19)

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلٰى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ اَنْ تَقُوْلُوْا مَا جَاۤءَنَا مِنْۢ بَشِيْرٍ وَّلَا نَذِيْرٍۗ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَشِيْرٌ وَّنَذِيْرٌ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ

yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum ‘alā fatratim minar-rusuli an taqūlū mā jā'anā mim basyīriw wa lā nażīr(in), faqad jā'akum basyīruw wa nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

হে আহলে কিতাব! আমাদের রাসূল তোমাদের কাছে এসেছেন, রাসূলদের বিরতির পর স্পষ্ট ব্যাখ্যা দিতে, যাতে তুমি বলো না, 'আমাদের কাছে সুসংবাদ বা সতর্ককারী আসেনি।' সুসংবাদ ও সতর্ককারী এসেছে। আল্লাহ সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান।


158
Q.S আল-আরাফ (7:158)

قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنِّيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ جَمِيْعًا ۨالَّذِيْ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ يُحْيٖ وَيُمِيْتُۖ فَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهِ النَّبِيِّ الْاُمِّيِّ الَّذِيْ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَكَلِمٰتِهٖ وَاتَّبِعُوْهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ

qul yā ayyuhan-nāsu innī rasūlullāhi ilaikum jamī‘anil-lażī lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), lā ilāha illā huwa yuḥyī wa yumīt(u), fa āminū billāhi wa rasūlihin-nabiyyil-ummiyyil-lażī yu'minu billāhi wa kalimatihī wattabi‘ūhu la‘allakum tahtadūn(a).

বলো (মুহাম্মদ), 'হে মানুষ! নিশ্চয় আমি তোমাদের সবার জন্য আল্লাহর রাসূল, যিনি আকাশ ও পৃথিবীর রাজত্বের মালিক; তিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, যিনি জীবন দেন ও মৃত্যু দেন, তাই আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনো, (তথা) উম্মী নবী যিনি আল্লাহ ও তাঁর কথাগুলোতে (তাঁর কিতাবগুলোতে) ঈমান আনেন। তাকে অনুসরণ করো, যাতে তুমরা পথপ্রাপ্ত হও।'


33
Q.S আত-তাওবাহ (9:33)

هُوَ الَّذِيْٓ اَرْسَلَ رَسُوْلَهٗ بِالْهُدٰى وَدِيْنِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهٗ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهٖۙ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُوْنَ

huwal-lażī arsala rasūlahū bil-hudā wa dīnil-ḥaqqi liyuẓhirahū ‘alad-dīni kullih(ī), wa lau karihal-musyrikūn(a).

তিনিই তিনি যিনি তাঁর রাসূলকে পথনির্দেশ (কুরআন) ও সত্য ধর্ম নিয়ে পাঠিয়েছেন যাতে তা সব ধর্মের উপর প্রাধান্য পায়, যদিও মুশরিকরা তা অপছন্দ করে।


108
Q.S জোনাহ (10:108)

قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكُمْ ۚفَمَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖ ۚوَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَمَآ اَنَا۠ عَلَيْكُمْ بِوَكِيْلٍۗ

qul yā ayyuhan-nāsu qad jā'akumul-ḥaqqu mir rabbikum, fa manihtadā fa innamā yahtadī linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa mā ana ‘alaikum biwakīl(in).

বলো (মুহাম্মদ), 'হে মানুষ! তোমাদের প্রভুর কাছ থেকে তোমাদের কাছে সত্য (কুরআন) এসেছে, তাই যে পথনির্দেশ পায়, সে নিজের কল্যাণের জন্য পায়। এবং যে বিভ্রান্ত হয়, সে নিজের ক্ষতির জন্য বিভ্রান্ত হয়। এবং আমি তোমাদের রক্ষক নই।'


3
Q.S ইয়া-সিন (36:3)

اِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِيْنَۙ

innaka laminal-mursalīn(a).

নিশ্চয়ই তুমি (মুহাম্মাদ) রাসূলদের মধ্যে একজন,


43
Q.S আয-যুখরুফ (43:43)

فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِيْٓ اُوْحِيَ اِلَيْكَ ۚاِنَّكَ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

fastamsik bil-lażī ūḥiya ilaik(a), innaka ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

তাই তুমি যা তোমার কাছে ওহী হয়েছে তা দৃঢ়ভাবে ধরে রাখো। নিশ্চয়ই তুমি সরল পথে আছ।


2
Q.S মোহাম্মদ (47:2)

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَاٰمَنُوْا بِمَا نُزِّلَ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَّهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّهِمْ ۚ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْ وَاَصْلَحَ بَالَهُمْ

wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa āmanū bimā nuzzila ‘alā muḥammadiw wa huwal-ḥaqqu mir rabbihim, kaffara ‘anhum sayyi'ātihim wa aṣlaḥa bālahum.

এবং যারা আল্লাহর প্রতি ঈমান আনে এবং সৎকর্ম করে এবং মুহাম্মাদের উপর যা নাযিল হয়েছে তাতে ঈমান আনে; আর তা তাদের রবের পক্ষ থেকে সত্য; আল্লাহ তাদের ভুল-ত্রুটি মুছে দেন এবং তাদের অবস্থা সংশোধন করেন।


28
Q.S আল-ফাতহ (48:28)

هُوَ الَّذِيْٓ اَرْسَلَ رَسُوْلَهٗ بِالْهُدٰى وَدِيْنِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهٗ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهٖ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًا

huwal-lażī arsala rasūlahū bil-hudā wa dīnil-ḥaqqi liyuẓhirahū ‘alad-dīni kullih(ī), wa kafā billāhi syahīdā(n).

তিনিই সেই মহান সত্তা যিনি তাঁর রাসূলকে পথনির্দেশ ও সত্য দ্বীন নিয়ে প্রেরণ করেছেন যাতে তিনি এটিকে সমস্ত দ্বীনের উপর বিজয়ী করেন। এবং আল্লাহ সাক্ষী হিসেবে যথেষ্ট।