Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an neHadith
(Islam yechokwadi)



Musoro - Sejarah Sifat-Sifat Nabi Muhammad Shalallahu alaihi wassalam Keutamaan Nabi Shalallahu alaihi wassalam Nabi Sebagai Saksi, Pembawa Kabar Gembira Dan Peringatan

Mhedzisiro yekutsvaga mavhesi :
Huwandu hwemavhesi : 59
119
Q.S Al-Baqarah (2:119)

اِنَّآ اَرْسَلْنٰكَ بِالْحَقِّ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًاۙ وَّلَا تُسْـَٔلُ عَنْ اَصْحٰبِ الْجَحِيْمِ

innā arsalnāka bil-ḥaqqi basyīraw wa nażīrā(n), wa lā tus'alu ‘an aṣḥābil-jaḥīm(i).

Zvirokwazvo, takakutuma (Muhammad) nechokwadi, semutauriri wemashoko akanaka uye muyambiri. Uye hauzobvunzwa nezvevagari vemugehena.


143
Q.S Al-Baqarah (2:143)

وَكَذٰلِكَ جَعَلْنٰكُمْ اُمَّةً وَّسَطًا لِّتَكُوْنُوْا شُهَدَاۤءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُوْنَ الرَّسُوْلُ عَلَيْكُمْ شَهِيْدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِيْ كُنْتَ عَلَيْهَآ اِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَّتَّبِعُ الرَّسُوْلَ مِمَّنْ يَّنْقَلِبُ عَلٰى عَقِبَيْهِۗ وَاِنْ كَانَتْ لَكَبِيْرَةً اِلَّا عَلَى الَّذِيْنَ هَدَى اللّٰهُ ۗوَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيُضِيْعَ اِيْمَانَكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ

wa każālika ja‘alnākum ummataw wasaṭal litakūnū syuhadā'a ‘alan-nāsi wa yakūnar-rasūlu ‘alaikum syahīdā(n), wa mā ja‘alnal-qiblatal-latī kunta ‘alaihā illā lina‘lama may yattabi‘ur-rasūla mimmay yanqalibu ‘alā ‘aqibaih(i), wa in kānat lakabīratan illā ‘alal-lażīna hadallāh(u), wa mā kānallāhu liyuḍī‘a īmānakum, innallāha bin-nāsi lara'ūfur raḥīm(un).

Uye saizvozvo, takakuitai imi (maMuslim) "vanhu vepakati" kuti muve zvapupu zvemabasa evanhu uye kuti Mutumwa (Muhammad) ave chapupu chemabasa enyu. Hatina kuita kuti ive qibla yamaitendeukira (kare), asi kuti tizive kuti ndiani anotevera Mutumwa uye ndiani anodzokera shure. Zvirokwazvo, (kutamisa Qibla) kwakaoma zvikuru, kunze kweavo vakatungamirirwa naAllah. Uye Allah haazotadzisi kutenda kwenyu. Zvirokwazvo, Allah ane Nyasha, ane Tsitsi kuvanhu.


41
Q.S An-Nisa (4:41)

فَكَيْفَ اِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ اُمَّةٍۢ بِشَهِيْدٍ وَّجِئْنَا بِكَ عَلٰى هٰٓؤُلَاۤءِ شَهِيْدًاۗ

fa kaifa iżā ji'nā min kulli ummatim bisyahīdiw wa ji'nā bika ‘alā hā'ulā'i syahīdā(n).

Uye chii chichaitika (mamiriro evasingatendi) kana tikaunza chapupu (Rasul) kubva kumarudzi ese uye tikakuunzira iwe (Muhammad) sechapupu pamusoro pavo?


19
Q.S Al-Ma'idah (5:19)

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلٰى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ اَنْ تَقُوْلُوْا مَا جَاۤءَنَا مِنْۢ بَشِيْرٍ وَّلَا نَذِيْرٍۗ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَشِيْرٌ وَّنَذِيْرٌ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ

yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum ‘alā fatratim minar-rusuli an taqūlū mā jā'anā mim basyīriw wa lā nażīr(in), faqad jā'akum basyīruw wa nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Imi vanhu veBhuku! Zvirokwazvo, Mutumwa wedu auya kwamuri, achikutsanangurirai (mutemo wedu) apo (kutumwa) kwevatumwa kwakakanganiswa, kuti musazoti, "Hapana akauya kwatiri kana mupi wemashoko akanaka kana munyevero." Zvirokwazvo, auya kwamuri mupi wemashoko akanaka uye munyevero. Uye Allah ndiye Wemasimbaose pamusoro pezvinhu zvose.


19
Q.S Al-An'am (6:19)

قُلْ اَيُّ شَيْءٍ اَكْبَرُ شَهَادَةً ۗ قُلِ اللّٰهُ ۗشَهِيْدٌۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْ ۗوَاُوْحِيَ اِلَيَّ هٰذَا الْقُرْاٰنُ لِاُنْذِرَكُمْ بِهٖ وَمَنْۢ بَلَغَ ۗ اَىِٕنَّكُمْ لَتَشْهَدُوْنَ اَنَّ مَعَ اللّٰهِ اٰلِهَةً اُخْرٰىۗ قُلْ لَّآ اَشْهَدُ ۚ قُلْ اِنَّمَا هُوَ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ وَّاِنَّنِيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ

qul ayyu syai'in akbaru syahādah(tan), qulillāhu syahīdum bainī wa bainakum, wa ūḥiya ilayya hāżal-qur'ānu li'unżirakum bihī wa man balag(a), a'innakum latasyhadūna anna ma‘allāhi ālihatan ukhrā, qul lā asyhad(u), qul innamā huwa ilāhuw wāḥiduw wa innanī barī'um mimmā tusyrikūn(a).

Iti (Muhammad), "Uchapupu hwaani hwakasimba?" Iti, "Allah, ndiye chapupu pakati pangu newe. Iyi Qur'an yakazarurwa kwandiri kuti ndikupe yambiro kwamuri uye kune avo vanouya kwaari (Qur'an). Mungapupura zvechokwadi here kuti kune vamwe vamwari pamwe chete naAllah?" Iti, "Handigoni kupupura." Iti, "Zvirokwazvo, ndiye Mwari Wemasimbaose uye ini ndakasununguka pane chero chamunosanganisa (naAllah)."


2
Q.S Al-A'raf (7:2)

كِتٰبٌ اُنْزِلَ اِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِيْ صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنْذِرَ بِهٖ وَذِكْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ

kitābun unzila ilaika falā yakun fī ṣadrika ḥarajum minhu litunżira bihī wa żikrā lil-mu'minīn(a).

(Iri ndiro) Bhuku rakazarurwa kwauri (Muhammad); saka usazvinetse naro, kuti unyevere naro uye kuti rive chidzidzo kune vanotenda.


184
Q.S Al-A'raf (7:184)

اَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوْا مَا بِصَاحِبِهِمْ مِّنْ جِنَّةٍۗ اِنْ هُوَ اِلَّا نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

awalam yatafakkarū mā biṣāḥibihim min jinnah(tin), in huwa illā nażīrum mubīn(un).

Uye havafungi here kuti shamwari yavo (Muhammad) haisi kupenga, asi kuti inyevero yakajeka chete?


188
Q.S Al-A'raf (7:188)

قُلْ لَّآ اَمْلِكُ لِنَفْسِيْ نَفْعًا وَّلَا ضَرًّا اِلَّا مَا شَاۤءَ اللّٰهُ ۗوَلَوْ كُنْتُ اَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِۛ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوْۤءُ ۛاِنْ اَنَا۠ اِلَّا نَذِيْرٌ وَّبَشِيْرٌ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ

qul lā amliku linafsī naf‘aw wa lā ḍarran illā mā syā'allāh(u), wa lau kuntu a‘lamul gaiba-lastakṡartu minal-khair(i) - wa mā massaniyas-sū'(u) - in ana illā nażīruw wa basyīrul liqaumiy yu'minūn(a).

Iti (Muhammad), "Handina simba rekuzvibatsira kana kudzivirira njodzi kunze kwezvinodiwa naAllah. Dai ndaiziva zvisingaonekwe, ndaizoita zvakanaka zvakawanda sezvinobvira uye hapana chakaipa chaizondiwira. Ndiri muyambiri chete, uye mutauriri wemashoko akanaka kune vanotenda."


2
Q.S Jona (10:2)

اَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا اَنْ اَوْحَيْنَآ اِلٰى رَجُلٍ مِّنْهُمْ اَنْ اَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ قَالَ الْكٰفِرُوْنَ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ مُّبِيْنٌ

akāna lin-nāsi ‘ajaban an auḥainā ilā rajulim minhum an anżirin-nāsa wa basysyiril-lażīna āmanū anna lahum qadama ṣidqin ‘inda rabbihim, qālal-kāfirūna inna hāżā lasāḥirum mubīn(un).

Hazvishamisi kuti vanhu vanofanira kushamisika kuti takapa chiziviso kumurume pakati pavo, "Yambiro kuvanhu uye ita kuti vatendi vafare kuti vane chinzvimbo chepamusoro kuna Mwari." Vasingatendi vakati, "Murume uyu (Muhammad) inyanzvi yemashiripiti zvechokwadi."


2
Q.S Hood (11:2)

اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۗاِنَّنِيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ وَّبَشِيْرٌۙ

allā ta‘budū illallāh(a), innanī lakum minhu nażīruw wa basyīr(un).

kuti musanamata mumwe kunze kwaAllah. Zvirokwazvo, ini (Muhammad) ndiri muyambiri uye muunzi wemashoko akanaka anobva kwaari kwamuri.


12
Q.S Hood (11:12)

فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوْحٰىٓ اِلَيْكَ وَضَاۤىِٕقٌۢ بِهٖ صَدْرُكَ اَنْ يَّقُوْلُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ اَوْ جَاۤءَ مَعَهٗ مَلَكٌ ۗ اِنَّمَآ اَنْتَ نَذِيْرٌ ۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ ۗ

fa la‘allaka tārikum ba‘ḍa mā yūḥā ilaika wa ḍā'ikum bihī ṣadruka ay yaqūlū lau lā unzila ‘alaihi kanzun au jā'a ma‘ahū malak(un), innamā anta nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in wakīl(un).

Saka zvingangodaro kuti iwe (Muhammad) unoda kusiya zvimwe zvezvakazarurwa kwauri uye chipfuva chako chakamanikana nekuda kwazvo, nekuti vachati, "Sei pfuma isina kutumirwa kwaari kana ngirozi yakauya naye?" Zvirokwazvo, iwe uri muyambiri chete uye Allah ndiye muchengeti wezvinhu zvese.


7
Q.S Ar-Ra'd (13:7)

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ اِنَّمَآ اَنْتَ مُنْذِرٌ وَّلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ࣖ

wa yaqūlul-lażīna kafarū lau lā unzila ‘alaihi āyatum mir rabbih(ī), innamā anta munżiruw wa likulli qaumin hād(in).

Uye vasingatendi vakati, "Sei chiratidzo (chishamiso) chisina kutumirwa kwaari (Muhammad) kubva kuna Tenzi wake?" Zvirokwazvo, iwe uri muyambiri chete; uye kune vanhu vese kune mumwe munhu anopa gwara.


44
Q.S Ibrahim (14:44)

وَاَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيْهِمُ الْعَذَابُۙ فَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا رَبَّنَآ اَخِّرْنَآ اِلٰٓى اَجَلٍ قَرِيْبٍۙ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَۗ اَوَلَمْ تَكُوْنُوْٓا اَقْسَمْتُمْ مِّنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِّنْ زَوَالٍۙ

wa anżirin-nāsa yauma ya'tīhimul-‘ażāb(u), fa yaqūlul-lażīna ẓalamū rabbanā akhkhirnā ilā ajalin qarīb(in), nujib da‘wataka wa nattabi‘ir-rusul(a), awalam takūnū aqsamtum min qablu mā lakum min zawāl(in).

Uye ipai yambiro (Muhammad) kuvanhu pazuva (ravanosvika) chirango, ipapo vatadzi vachati, "Ishe wedu, tipei mukana (wekudzokera panyika) kunyangwe kwechinguva, tichateerera kudana kwenyu uye tichatevera vaapositori." (Kwavari zvakanzi), "Hamuna kupika kare (panyika) kuti hamuzomboparari here?"


52
Q.S Ibrahim (14:52)

هٰذَا بَلٰغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوْا بِهٖ وَلِيَعْلَمُوْٓا اَنَّمَا هُوَ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ وَّلِيَذَّكَّرَ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ

hāżā balāgul lin-nāsi wa liyunżarū bihī wa liya‘lamū annamā huwa ilāhuw wāḥiduw wa liyażżakkara ulul-albāb(i).

Uye iyi (Qur'an) itsananguro (yakakwana) kuvanhu, kuti vayambirwe nayo, kuti vazive kuti ndiye Mwari Mumwe chete, uye kuti vanhu vane njere vateerere.


89
Q.S Al-Hijr (15:89)

وَقُلْ اِنِّيْٓ اَنَا النَّذِيْرُ الْمُبِيْنُۚ

wa qul innī anan-nażīrul-mubīn(u).

Uye muti (Muhammad), "Zvirokwazvo ndiri muyambiri akajeka."


89
Q.S An-Nahl (16:89)

وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِيْ كُلِّ اُمَّةٍ شَهِيْدًا عَلَيْهِمْ مِّنْ اَنْفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيْدًا عَلٰى هٰٓؤُلَاۤءِۗ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَّهُدًى وَّرَحْمَةً وَّبُشْرٰى لِلْمُسْلِمِيْنَ ࣖ

wa yauma nab‘aṡu fī kulli ummatin syahīdan ‘alaihim min anfusihim wa ji'nā bika syahīdan ‘alā hā'ulā'(i), wa nazzalnā ‘alaikal-kitāba tibyānal likulli syai'iw wa hudaw wa raḥmataw wa busyrā lil-muslimīn(a).

Uye (rangarira) zuva (ratakasimudza) pakati pevanhu vese chapupu pamusoro pavo kubva pakati pavo, uye takakuunzira iwe (Muhammad) kuti uve chapupu pamusoro pavo. Uye takatumira bhuku (Al-Qur'an) kwauri kuti ritsanangure zvese, segwara, pamwe netsitsi nemashoko akanaka kune avo vanozviisa pasi (maMuslim).


105
Q.S Al-Isra (17:105)

وَبِالْحَقِّ اَنْزَلْنٰهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَۗ وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا مُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًاۘ

wa bil-ḥaqqi anzalnāhu wa bil-ḥaqqi nazal(a), wa mā arsalnāka illā mubasysyiraw wa nażīrā(n).

Uye takatumira pasi (Qur'an) muchokwadi uye (Qur'an) yakaburuka nechokwadi. Uye takakutuma iwe (Muhammad), semutauriri wemashoko akanaka uye muyambiri.


4
Q.S Al-Kahf (18:4)

وَّيُنْذِرَ الَّذِيْنَ قَالُوا اتَّخَذَ اللّٰهُ وَلَدًاۖ

wa yunżiral-lażīna qāluttakhażallāhu waladā(n).

Uye kunyevera avo vanoti, "Allah akatora mwana."


56
Q.S Al-Kahf (18:56)

وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّا مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَۚ وَيُجَادِلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوْا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوْٓا اٰيٰتِيْ وَمَآ اُنْذِرُوْا هُزُوًا

wa mā nursilul-mursalīna illā mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa yujādilul-lażīna kafarū bil-bāṭili liyudḥiḍū bihil-ḥaqqa wattakhażū āyātī wa mā unżirū huzuwā(n).

Uye hatina kutumira vatumwa asi kuti vave vatauriri vemashoko akanaka uye vanopa yambiro; asi avo vasingatendi vanopokana nenzira yenhema (nenzira) kuti vaparadze chokwadi (chokwadi), uye vanoseka magwaro angu nezvavanonyeverwa.


45
Q.S Al-Anbiya (21:45)

قُلْ اِنَّمَآ اُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِۖ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاۤءَ اِذَا مَا يُنْذَرُوْنَ

qul innamā unżirukum bil-waḥy(i), wa lā yasma‘uṣ-ṣummud-du‘ā'a iżā mā yunżarūn(a).

Iti (Muhammad), "Zvirokwazvo, ndiri kukupai yambiro chete maererano nezvakaziviswa." Asi matsi hadzinzwi kudanwa kana dzayambirwa.


49
Q.S Al-Hajj (22:49)

قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّمَآ اَنَا۠ لَكُمْ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ ۚ

qul yā ayyuhan-nāsu innamā ana lakum nażīrum mubīn(un).

Iti (Muhammad), "Imi vanhu! Zvirokwazvo, ndakatumwa kwamuri seyambiro yakajeka."


78
Q.S Al-Hajj (22:78)

وَجَاهِدُوْا فِى اللّٰهِ حَقَّ جِهَادِهٖۗ هُوَ اجْتَبٰىكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِى الدِّيْنِ مِنْ حَرَجٍۗ مِلَّةَ اَبِيْكُمْ اِبْرٰهِيْمَۗ هُوَ سَمّٰىكُمُ الْمُسْلِمِيْنَ ەۙ مِنْ قَبْلُ وَفِيْ هٰذَا لِيَكُوْنَ الرَّسُوْلُ شَهِيْدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُوْنُوْا شُهَدَاۤءَ عَلَى النَّاسِۖ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاعْتَصِمُوْا بِاللّٰهِ ۗهُوَ مَوْلٰىكُمْۚ فَنِعْمَ الْمَوْلٰى وَنِعْمَ النَّصِيْرُ ࣖ ۔

wa jāhidū fillāhi ḥaqqa jihādih(ī), huwajtabākum wa mā ja‘ala ‘alaikum fid-dīni min ḥaraj(in), millata abīkum ibrāhīm(a), huwa sammākumul-muslimīn(a), min qablu wa fī hāżā liyakūnar-rasūlu syahīdan ‘alaikum wa takūnū syuhadā'a ‘alan-nās(i), fa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa‘taṣimū billāh(i), huwa maulākum, fa ni‘mal-maulā wa ni‘man-naṣīr(u).

Uye irwai munzira yaAllah nejihad yechokwadi. Akakusarudzai, uye haana kukuomeserai muchitendero. (Tevedzerai) chitendero chemadzitateguru enyu Abrahamu. Iye (Allah) akakutumidzai maMuslim kare kare, uye (zvakare) mune izvi (Qur'an), kuitira kuti Mutumwa (Muhammad) ave chapupu kwamuri uye kuti imi mose muve zvapupu kuvanhu vose. Saka itai minamato, bhadharai zakat, uye namatirai kuna Allah. Ndiye Mudziviriri wenyu, Ndiye mudziviriri akanakisisa uye mubatsiri akanakisisa.


56
Q.S Al-Furqan (25:56)

وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا مُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًا

wa mā arsalnāka illā mubasysyiraw wa nażīrā(n).

Uye hatina kukutuma (Muhammad) kunze kwekunge uri muuyi wemashoko akanaka uye muyambiri.


194
Q.S Ash-Shu'ara (26:194)

عَلٰى قَلْبِكَ لِتَكُوْنَ مِنَ الْمُنْذِرِيْنَ ۙ

‘alā qalbika litakūna minal-munżirīn(a).

mumoyo mako (Muhammad) kuti uve pakati peavo vanonyevera,


214
Q.S Ash-Shu'ara (26:214)

وَاَنْذِرْ عَشِيْرَتَكَ الْاَقْرَبِيْنَ ۙ

wa anżir ‘asyīratakal-aqrabīn(a).

Uye ipa yambiro kuhama dzako dzepedyo (Muhammad),


92
Q.S An-Naml (27:92)

وَاَنْ اَتْلُوَا الْقُرْاٰنَ ۚفَمَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُنْذِرِيْنَ

wa an atluwal-qur'ān(a), famanihtadā fa'innamā yahtadī linafsih(ī), wa man ḍalla faqul innamā ana minal-munżirīn(a).

uye kuti ndiverengere vanhu Qur'an. Saka ani naani anotungamirwa achawana gwara rekuti zvimunakire iye, uye ani naani anotsauka, wobva wati, "Zvirokwazvo, handisi mumwe wevanoyambira."


46
Q.S Al-Qasas (28:46)

وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّوْرِ اِذْ نَادَيْنَا وَلٰكِنْ رَّحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اَتٰىهُمْ مِّنْ نَّذِيْرٍ مِّنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ

wa mā kunta bijānibiṭ-ṭūri iż nādainā wa lākir raḥmatam mir rabbika litunżira qaumam mā atāhum min nażīrim min qablika la‘allahum yatażakkarūn(a).

Uye iwe (Muhammad) wakanga usiri pedyo neTur (gomo) patakadana (Mosesi), asi (takakutuma) setsitsi dzinobva kuna Tenzi wako, kuitira kuti unyevere vanhu (maQuraish) vasina kushanyirwa nevaya vanokuyambira kuti vadzidze chidzidzo.


50
Q.S Al-'Ankabut (29:50)

وَقَالُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيٰتٌ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗ قُلْ اِنَّمَا الْاٰيٰتُ عِنْدَ اللّٰهِ ۗوَاِنَّمَآ اَنَا۠ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

wa qālū lau lā unzila ‘alaihi āyātum mir rabbih(ī), qul innamal-āyātu ‘indallāh(i), wa innamā ana nażīrum mubīn(un).

Uye ivo (vasingatendi vekuMecca) vakati, "Sei zvishamiso zvisingatumirwi kubva kuna Tenzi wavo?" Iti (Muhammad), "Zvishamiso zviri kuna Allah. Ini ndiri muyambiri akajeka chete."


3
Q.S As-Sajdah (32:3)

اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۚ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اَتٰىهُمْ مِّنْ نَّذِيْرٍ مِّنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ

am yaqūlūnaftarāhu balhuwal-ḥaqqu mir rabbika litunżira qaumam mā atāhum min nażīrim min qablika la‘allahum yahtadūn(a).

Asi sei (vasingatendi) vachiti, "Iye (Muhammad) ndiye akazviita." Kwete, Qur'an ichokwadi (chakabva) kuna Ishe wako, kuitira kuti unyevere vanhu vasina kumbobvira vashanyirwa nemunhu akakuyambira usati wavapo; kuti vawane gwara.


45
Q.S Al-Ahzab (33:45)

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ اِنَّآ اَرْسَلْنٰكَ شَاهِدًا وَّمُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًاۙ

yā ayyuhan-nabiyyu innā arsalnāka syāhidaw wa mubasysyiraw wa nażīrā(n).

Iwe Muporofita! Zvirokwazvo, takakutuma kuti uve chapupu, mutauriri wemashoko akanaka uye muyambiri,


28
Q.S Saba (34:28)

وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا كَاۤفَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًا وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa mā arsalnāka illā kāffatal lin-nāsi basyīraw wa nażīraw wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).

Uye hatina kukutuma (Muhammad), asi kuvanhu vose semutakuri wemashoko akanaka uye semuyambiri, asi vanhu vazhinji havazivi.


44
Q.S Saba (34:44)

وَمَآ اٰتَيْنٰهُمْ مِّنْ كُتُبٍ يَّدْرُسُوْنَهَا وَمَآ اَرْسَلْنَآ اِلَيْهِمْ قَبْلَكَ مِنْ نَّذِيْرٍۗ

wa mā ātaināhum min kutubiy yadrusūnahā wa mā arsalnā ilaihim qablaka min nażīr(in).

Uye hatina kumbovapa mabhuku avaiverenga uye hatina kumbovatumira muyambiro pamberi pako (Muhammad).


46
Q.S Saba (34:46)

۞ قُلْ اِنَّمَآ اَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍۚ اَنْ تَقُوْمُوْا لِلّٰهِ مَثْنٰى وَفُرَادٰى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوْاۗ مَا بِصَاحِبِكُمْ مِّنْ جِنَّةٍۗ اِنْ هُوَ اِلَّا نَذِيْرٌ لَّكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيْدٍ

qul innamā a‘iẓukum biwāḥidah(tin), an taqūmū lillāhi maṡnā wa furādā ṡumma tatafakkarū, mā biṣāḥibikum min jinnah(tin), in huwa illā nażīrul lakum baina yadai ‘ażābin syadīd(in).

Iti, "Ndinoda kukuyambirai chinhu chimwe chete, chekuti munotarisana naAllah (nemwoyo wese) muri vaviri vaviri kana kuti vakaparadzana, ipapo munofunga (nezvaMuhammad). Shamwari yenyu haisi kupenga zvachose. Haasi chimwe chinhu kunze kwekunyevera kwamuri musati matarisana nechirango chakaoma."


18
Q.S Fatir (35:18)

وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰى ۗوَاِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ اِلٰى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَّلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۗ اِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ ۗوَمَنْ تَزَكّٰى فَاِنَّمَا يَتَزَكّٰى لِنَفْسِهٖ ۗوَاِلَى اللّٰهِ الْمَصِيْرُ

wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, wa in tad‘u muṡqalatun ilā ḥimlihā lā yuḥmal minhu syai'uw wa lau kāna żā qurbā, innamā tunżirul-lażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi wa aqāmuṣ-ṣalāh(ta), wa man tazakkā fa innamā yatazakkā linafsih(ī), wa ilallāhil-maṣīr(u).

Uye munhu anotadza haazotakuri zvivi zvevamwe. Uye kana munhu akaremerwa nezvivi zvake akadana (mumwe munhu) kuti atakure mutoro wake, hauzotakurirwi kana nepadiki, kunyangwe (avo vaanodana vari) hama dzake. Zvirokwazvo, unogona kungoyambira avo vanotya (chirango cha) Ishe wavo (kunyangwe) vasingamuoni uye avo vanoita munamato. Uye ani naani anozvichenesa, zvirokwazvo anozvichenesa kuti zvimunakire. Uye kuna Allah ndiko kudzokera.


23
Q.S Fatir (35:23)

اِنْ اَنْتَ اِلَّا نَذِيْرٌ

in anta illā nażīr(un).

Iwe hausi chimwe chinhu kunze kwemuyambiri.


24
Q.S Fatir (35:24)

اِنَّآ اَرْسَلْنٰكَ بِالْحَقِّ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًا ۗوَاِنْ مِّنْ اُمَّةٍ اِلَّا خَلَا فِيْهَا نَذِيْرٌ

innā arsalnāka bil-ḥaqqi basyīraw wa nażīrā(n), wa im min ummatin illā khalā fīhā nażīr(un).

Zvirokwazvo, takakutumai nechokwadi semutauriri wemashoko akanaka uye semuyambiri. Uye hapana boka rimwe chete rakavapo kunze kwekuuya kwemuyambiri.


42
Q.S Fatir (35:42)

وَاَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْ لَىِٕنْ جَاۤءَهُمْ نَذِيْرٌ لَّيَكُوْنُنَّ اَهْدٰى مِنْ اِحْدَى الْاُمَمِۚ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ نَذِيْرٌ مَّا زَادَهُمْ اِلَّا نُفُوْرًاۙ

wa aqsamū billāhi jahda aimānihim la'in jā'ahum nażīrul layakūnunna ahdā min iḥdal-umam(i), falammā jā'ahum nażīrum mā zādahum illā nufūrā(n).

Uye vanopika zvakasimba naAllah kuti kana munyeveri akasvika kwavari, vaizotungamirirwa zviri nani kupfuura mamwe marudzi (evamwe). Asi munyeveri paakauya kwavari, haana kuvawedzera, asi vakatobva kure (nechokwadi).


6
Q.S Ya-Sin (36:6)

لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اُنْذِرَ اٰبَاۤؤُهُمْ فَهُمْ غٰفِلُوْنَ

litunżira qaumam mā unżira ābā'uhum fahum gāfilūn(a).

kuti unyevere vanhu vane madzitateguru asina kuyambirwa, saka vakasateerera.


10
Q.S Ya-Sin (36:10)

وَسَوَاۤءٌ عَلَيْهِمْ ءَاَنْذَرْتَهُمْ اَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ

wa sawā'un ‘alaihim a'anżartahum am lam tunżirhum lā yu'minūn(a).

Uye zvakafanana kwavari, kunyangwe ukavayambira kana kusavayambira, havazotendiwo.


11
Q.S Ya-Sin (36:11)

اِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمٰنَ بِالْغَيْبِۚ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَّاَجْرٍ كَرِيْمٍ

innamā tunżiru manittaba‘aż-żikra wa khasyiyar-raḥmāna bil-gaib(i), fa basysyirhu bimagfiratiw wa ajrin karīm(in).

Kutaura chokwadi, unongopa yambiro kune avo vanoda kutevedzera yambiro uye vanotya Mwari, ane tsitsi huru, kunyangwe vasingamuoni. Saka vapei mashoko akanaka ane ruregerero nemubairo wakanaka.


4
Q.S Suwa (38:4)

وَعَجِبُوْٓا اَنْ جَاۤءَهُمْ مُّنْذِرٌ مِّنْهُمْ ۖوَقَالَ الْكٰفِرُوْنَ هٰذَا سٰحِرٌ كَذَّابٌۚ

wa ‘ajibū an jā'ahum munżirum minhum, wa qālal-kāfirūna hāżā sāḥirun każżāb(un).

Vakashamisika kuti muyambiro (nhume) akauya kwavari achibva pakati pavo; uye vasingatendi vakati, "Murume uyu muroyi anotaura nhema dzakawanda."


65
Q.S Suwa (38:65)

قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ مُنْذِرٌ ۖوَّمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّا اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

qul innamā ana munżir(un), wa mā min ilāhin illallāhul-wāḥidul-qahhār(u).

Iti (Muhammad), "Zvirokwazvo, ndiri muyambiri chete, hapana mumwe mwari kunze kwaAllah, Wemasimbaose, Wemasimbaose,


70
Q.S Suwa (38:70)

اِنْ يُّوْحٰىٓ اِلَيَّ اِلَّآ اَنَّمَآ اَنَا۠ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

iy yūḥā ilayya illā annamā ana nażīrum mubīn(un).

Zvaratidzwa kwandiri kuti ndiri muyambiri akajeka chete.”


17
Q.S Az-Zumar (39:17)

وَالَّذِيْنَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوْتَ اَنْ يَّعْبُدُوْهَا وَاَنَابُوْٓا اِلَى اللّٰهِ لَهُمُ الْبُشْرٰىۚ فَبَشِّرْ عِبَادِۙ

wal-lażīnajtanabuṭ-ṭāgūta ay ya‘budūhā wa anābū ilallāhi lahumul-busyrā, fabasysyir ‘ibād(i).

Uye avo vanorega tagut (kureva) vasingainamate uye vodzokera kuna Allah, vanofanirwa nemashoko akanaka; Naizvozvo zivisai mashoko akanaka kuvaranda vangu,


18
Q.S Ghafir (40:18)

وَاَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْاٰزِفَةِ اِذِ الْقُلُوْبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كٰظِمِيْنَ ەۗ مَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ حَمِيْمٍ وَّلَا شَفِيْعٍ يُّطَاعُۗ

wa anżirhum yaumal-āzifati iżil-qulūbu ladal-ḥanājiri kāẓimīn(a), mā liẓ-ẓālimīna min ḥamīmiw wa lā syafī‘iy yuṭā‘(u).

Uye vayambirei nezvezuva riri kusvika (nguva iyoyo) apo moyo ichasvika pahuro dzavo nekuda kwekusuwa. Kune mutadzi hapana shamwari yechokwadi, uye haazove nemubatsiri anogamuchirwa.


4
Q.S Fussilat (41:4)

بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًاۚ فَاَعْرَضَ اَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُوْنَ

basyīraw wa nażīrā(n), fa'a‘raḍa akṡaruhum fahum lā yasma‘ūn(a).

uyo akauya nemashoko akanaka nenyevero, asi vazhinji vavo vakamufuratira uye havana kuteerera.


13
Q.S Fussilat (41:13)

فَاِنْ اَعْرَضُوْا فَقُلْ اَنْذَرْتُكُمْ صٰعِقَةً مِّثْلَ صٰعِقَةِ عَادٍ وَّثَمُوْدَ ۗ

fa in a‘raḍū faqul anżartukum ṣā‘iqatam miṡla ṣā‘iqati ‘ādiw wa ṡamūd(a).

Kana vakatsauka, taura kuti, "Ndakakuyambirai nezvemheni (njodzi) yakaita semheni yakarova vanhu ve'Ad nevanhu veSamud."


7
Q.S Ash-Shura (42:7)

وَكَذٰلِكَ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا لِّتُنْذِرَ اُمَّ الْقُرٰى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيْهِ ۗفَرِيْقٌ فِى الْجَنَّةِ وَفَرِيْقٌ فِى السَّعِيْرِ

wa każālika auḥainā ilaika qur'ānan ‘arabiyyal litunżira ummal-qurā wa man ḥaulahā wa tunżira yaumal-jam‘i lā raiba fīh(i), farīqun fil-jannati wa farīqun fis-sa‘īr(i).

Uye saizvozvo takakuzarurirai Qur'an muchiArabic, kuitira kuti munyevere vagari veguta guru (Mecca) nevagari vemunyika dzakaripoteredza uye kuti munyevere nezvezuva rekuungana (Day of Demoms) iro pasina mubvunzo. Vamwe vanoenda kudenga uye vamwe vanoenda kugehena.


3
Q.S Ad-Dukhan (44:3)

اِنَّآ اَنْزَلْنٰهُ فِيْ لَيْلَةٍ مُّبٰرَكَةٍ اِنَّا كُنَّا مُنْذِرِيْنَ

innā anzalnāhu fī lailatim mubārakatin innā kunnā munżirīn(a).

zvirokwazvo takaitumira pasi pahusiku hwakaropafadzwa. ) Zvirokwazvo, isu ndisu tinopa yambiro.


9
Q.S Al-Ahqaf (46:9)

قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ وَمَآ اَدْرِيْ مَا يُفْعَلُ بِيْ وَلَا بِكُمْۗ اِنْ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّ وَمَآ اَنَا۠ اِلَّا نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

qul mā kuntu bid‘am minar-rusuli wa mā adrī mā yuf‘alu bī wa lā bikum, in attabi‘u illā mā yūḥā ilayya wa mā ana illā nażīrum mubīn(un).

Iti (Muhammad), "Handisi Mutumwa wekutanga pakati pevatumwa uye handizivi zvichaitwa kwandiri kana kwauri. Ini ndinotevera chete zvakaratidzwa kwandiri uye ndiri mupi weyambiro anotsanangura."