وَمَا مُحَمَّدٌ اِلَّا رَسُوْلٌۚ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۗ اَفَا۟ىِٕنْ مَّاتَ اَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلٰٓى اَعْقَابِكُمْ ۗ وَمَنْ يَّنْقَلِبْ عَلٰى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَّضُرَّ اللّٰهَ شَيْـًٔا ۗوَسَيَجْزِى اللّٰهُ الشّٰكِرِيْنَ
wa mā muḥammadun illā rasūl(un), qad khalat min qablihir-rusul(u), afa'im māta au qutilanqalabtum ‘alā a‘qābikum, wa may yanqalib ‘alā ‘aqibaihi falay yaḍurrallāha syai'ā(n), wa sayajzillāhusy-syākirīn(a).
Мухаммед вара — хыпарҫӑ ҫеҫ; Унччен те нумай хыпарҫӑ пурнӑҫран уйрӑлнӑ. Вӗсем вилсен е вӗлерсен, эсир каялла таврӑнӑр-и (отступлени тӑвӑр-и)? Кам каялла таврӑнать, вӑл Аллаха нимӗн чухлӗ те сиен кӳмӗ. Аллах пархатарлӑ ҫынна сӑвап парӗ.
مَا كَانَ مُحَمَّدٌ اَبَآ اَحَدٍ مِّنْ رِّجَالِكُمْ وَلٰكِنْ رَّسُوْلَ اللّٰهِ وَخَاتَمَ النَّبِيّٖنَۗ وَكَانَ اللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمًا ࣖ
mā kāna muḥammadun abā aḥadim mir rijālikum wa lākir rasūlallāhi wa khātaman-nabiyyīn(a), wa kānallāhu bikulli syai'in ‘alīmā(n).
Мухаммед сирӗнтен нихӑшӗн те ашшӗ мар, анчах вӑл Аллахӑн элчи тата пророксен пичечӗ. Аллах вара пурне те пӗлет.
وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَاٰمَنُوْا بِمَا نُزِّلَ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَّهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّهِمْ ۚ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْ وَاَصْلَحَ بَالَهُمْ
wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa āmanū bimā nuzzila ‘alā muḥammadiw wa huwal-ḥaqqu mir rabbihim, kaffara ‘anhum sayyi'ātihim wa aṣlaḥa bālahum.
Кам ӗненет (Аллаха), ырӑ ӗҫсем тӑвать, Мухаммед ҫине антарнине ӗненет; ҫакӑ вӗсен Ҫӳлхуҫаран килнӗ чӑнлӑх; Аллах вӗсен йӑнӑшӗсене пӗтерет, вӗсен лару-тӑрӑвне лайӑхлатать.
مُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللّٰهِ ۗوَالَّذِيْنَ مَعَهٗٓ اَشِدَّاۤءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاۤءُ بَيْنَهُمْ تَرٰىهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَّبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيْمَاهُمْ فِيْ وُجُوْهِهِمْ مِّنْ اَثَرِ السُّجُوْدِ ۗذٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِى التَّوْرٰىةِ ۖوَمَثَلُهُمْ فِى الْاِنْجِيْلِۚ كَزَرْعٍ اَخْرَجَ شَطْـَٔهٗ فَاٰزَرَهٗ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوٰى عَلٰى سُوْقِهٖ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيْظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗوَعَدَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنْهُمْ مَّغْفِرَةً وَّاَجْرًا عَظِيْمًا ࣖ
muḥammadur rasūlullāh(i), wal-lażīna ma‘ahū asyiddā'u ‘alal-kuffāri ruḥamā'u bainahum tarāhum rukka‘an sujjaday yabtagūna faḍlam minallāhi wa riḍwānā(n), sīmāhum fī wujūhihim min aṡaris-sujūd(i), żālika maṡaluhum fit-taurāh(ti), wa maṡaluhum fil-injīl(i), kazar‘in akhraja syaṭ'ahū fa āzarahū fastaglaẓa fastawā ‘alā sūqihī yu‘jibuz-zurrā‘a liyagīẓa bihimul-kuffār(a), wa‘adallāhul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti minhum magfirataw wa ajran ‘aẓīmā(n).
Мухаммед Аллахӑн элчи пулнӑ, унпа пӗрле ҫӳрекенсем кафирсемпе хаяр пулнӑ, анчах пӗр-пӗринпе хӗрхеннӗ. Эсир вӗсем Аллахӑн ырлӑхне тата Унӑн кӑмӑлне шыраса пуҫ тайнине тата пуҫ тайнине куратӑр. Вӗсен пичӗсем ҫинче пуҫ тайни палӑрчӗ. Ҫакӑн пек вӗсен характеристикисем (уҫса панӑ) Торӑра тата вӗсен характеристикисем (уҫса панӑ) Евангелире, урӑхла каласан, вӑрлӑх хунав кӑларса янӑ пек, унтан хунав вӑйланать те унтан пысӑкланать те тӳрӗ пулать; ӳсентӑран ӑна лартакансене савӑнтарать, мӗншӗн тесен Аллах кафирсен чӗрисене тарӑхтарасшӑн (ӗненекенсен вӑйӗпе). Аллах ӗненекенсене тата вӗсен хушшинче ырӑ ӗҫсем тӑвакансене каҫару тата пысӑк сӑвап пама шантарать.
وَاِذْ قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِنِّيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَمُبَشِّرًاۢ بِرَسُوْلٍ يَّأْتِيْ مِنْۢ بَعْدِى اسْمُهٗٓ اَحْمَدُۗ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ قَالُوْا هٰذَا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
wa iż qāla ‘īsabnu maryama yā banī isrā'īla innī rasūlullāhi ilaikum muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa mubasysyiram birasūliy ya'tī mim ba‘dismuhū aḥmad(u), falammā jā'ahum bil-bayyināti qālū hāżā siḥrum mubīn(un).
Мария ывӑлӗ Иисус ҫапла каланӑ чухне: «Эй, Израиль ывӑлӗсем! Чӑнах та, эпӗ сирӗн пата Аллахӑн элчи, хамран малтан аннӑ кӗнекене, урӑхла каласан, Торӑна, ҫирӗплететӗп тата ман хыҫҫӑн килекен хыпарҫӑ ҫинчен ырӑ хыпар пӗлтеретӗп, унӑн ячӗ Ахмад (Мухаммед)». Анчах та Элчӗ вӗсем патне уҫӑмлӑ ҫирӗплетӳсемпе пырсан, вӗсем: «Ку чӑн-чӑн асамлӑх», — тенӗ.