Fogadd el az iszlámot, kattints ide
Iszlám Al-Haq: Korán és Hadísz
(Az igaz iszlám)



Téma - Sejarah Sejarah Di Madinah Peperangan Perang Tabuk Sikap orang munafik dalam perang Tabuk

Versek keresési eredményei :
Összes vers : 15
42
Q.S At-Tawbah (9:42)

لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيْبًا وَّسَفَرًا قَاصِدًا لَّاتَّبَعُوْكَ وَلٰكِنْۢ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُۗ وَسَيَحْلِفُوْنَ بِاللّٰهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْۚ يُهْلِكُوْنَ اَنْفُسَهُمْۚ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ اِنَّهُمْ لَكٰذِبُوْنَ ࣖ

lau kāna ‘araḍan qarībaw wa safaran qāṣidal lattaba‘ūka wa lākim ba‘udat ‘alaihimusy-syuqqah(tu), wa sayaḥlifūna billāhi lawistaṭa‘nā lakharajnā ma‘akum, yuhlikūna anfusahum, wallāhu ya‘lamu innahum lakāżibūn(a).

Ha (amit nekik nevezel) könnyen elérhető előnyök vannak, és az út nem túl hosszú, akkor biztosan követni fognak téged, de a cél nagyon távolinak tűnik számukra. Allah (nevére) esküsznek: „Ha képesek vagyunk rá, veletek megyünk.” Önmagukat pusztították el, és Allah tudta, hogy valóban hazugok.


44
Q.S At-Tawbah (9:44)

لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ اَنْ يُّجَاهِدُوْا بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌۢ بِالْمُتَّقِيْنَ

lā yasta'żinukal-lażīna yu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhiri ay yujāhidū bi'amwālihim wa anfusihim, wallāhu ‘alīmum bil-muttaqīn(a).

Akik hisznek Allahban és az Utolsó Napban, nem fognak engedélyt kérni tőled, hogy vagyonukkal és lelkükkel dzsihádot vívjanak (hogy ne csatlakozzanak). Allah ismeri a jámborokat.


45
Q.S At-Tawbah (9:45)

اِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوْبُهُمْ فَهُمْ فِيْ رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُوْنَ

innamā yasta'żinukal-lażīna lā yu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhiri wartābat qulūbuhum fahum fī raibihim yataraddadūn(a).

Bizony, csak azok kérnek majd engedélyt tőled (Mohamedtől), akik nem hisznek Allahban és az Utolsó Napban, és szívükben kételkednek, ezért mindig kételkednek.


46
Q.S At-Tawbah (9:46)

۞ وَلَوْ اَرَادُوا الْخُرُوْجَ لَاَعَدُّوْا لَهٗ عُدَّةً وَّلٰكِنْ كَرِهَ اللّٰهُ انْۢبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيْلَ اقْعُدُوْا مَعَ الْقٰعِدِيْنَ

wa lau arādul-khurūja la'a‘addū lahū ‘uddataw wa lākin karihallāhumbi‘āṡahum fa ṡabbaṭahum wa qīlaq‘udū ma‘al-qā‘idīn(a).

És ha el akartak volna menni, felkészültek volna rá, de Allahnak nem tetszett az indulásuk, ezért csökkentette a vágyukat, és azt mondták (nekik): „Maradjatok azoknál, akik hátramaradtak!”


47
Q.S At-Tawbah (9:47)

لَوْ خَرَجُوْا فِيْكُمْ مَّا زَادُوْكُمْ اِلَّا خَبَالًا وَّلَاَوْضَعُوْا خِلٰلَكُمْ يَبْغُوْنَكُمُ الْفِتْنَةَۚ وَفِيْكُمْ سَمّٰعُوْنَ لَهُمْۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌۢ بِالظّٰلِمِيْنَ

wa lau kharajū fīkum mā zādūkum illā khabālaw wa la'auḍa‘ū khilālakum yabgūnakumul-fitnah(ta), wa fīkum sammā‘ūna lahum, wallāhu ‘alīmum biẓ-ẓālimīn(a).

Ha (veled mennek), biztosan nem fogják növelni (erődet), ehelyett csak káoszt fognak teremteni, és biztosan betörnek a soraitok közötti résekbe, hogy káoszt (szítsanak) (soraitokban); miközben vannak közöttetek olyanok, akik szeretik hallgatni (a szavaikat). Allah ismeri a gonosztevőket.


49
Q.S At-Tawbah (9:49)

وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّقُوْلُ ائْذَنْ لِّيْ وَلَا تَفْتِنِّيْۗ اَلَا فِى الْفِتْنَةِ سَقَطُوْاۗ وَاِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيْطَةٌ ۢ بِالْكٰفِرِيْنَ

wa minhum may yaqūlu'żal lī wa lā taftinnī, alā fil-fitnati saqaṭū, wa inna jahannama lamuḥīṭatum bil-kāfirīn(a).

És köztük van az, aki azt mondja: „Adj engedélyt (hogy ne menjek háborúba), és ne engedj, hogy kísértésbe essek.”


81
Q.S At-Tawbah (9:81)

فَرِحَ الْمُخَلَّفُوْنَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلٰفَ رَسُوْلِ اللّٰهِ وَكَرِهُوْٓا اَنْ يُّجَاهِدُوْا بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَقَالُوْا لَا تَنْفِرُوْا فِى الْحَرِّۗ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ اَشَدُّ حَرًّاۗ لَوْ كَانُوْا يَفْقَهُوْنَ

fariḥal-mukhallafūna bimaq‘adihim khilāfa rasūlillāhi wa karihū ay yujāhidū bi'amwālihim wa anfusihim fī sabīlillāhi wa qālū lā tanfirū fil-ḥarr(i), qul nāru jahannama asyaddu ḥarrā(n), lau kānū yafqahūn(a).

Akik hátramaradtak (nem vettek részt a háborúban), boldogan ültek csendben Allah Küldötte (béke legyen vele) után. Nem szerették a dzsihádot vagyonukkal és életükkel Allah útján, és azt mondták: „Ne induljatok (harcba) ebben a hőségben!” Mondd (ó, Mohamed): „A Pokol tüze forróbb”, ha csak tudnák.


83
Q.S At-Tawbah (9:83)

فَاِنْ رَّجَعَكَ اللّٰهُ اِلٰى طَاۤىِٕفَةٍ مِّنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوْكَ لِلْخُرُوْجِ فَقُلْ لَّنْ تَخْرُجُوْا مَعِيَ اَبَدًا وَّلَنْ تُقَاتِلُوْا مَعِيَ عَدُوًّاۗ اِنَّكُمْ رَضِيْتُمْ بِالْقُعُوْدِ اَوَّلَ مَرَّةٍۗ فَاقْعُدُوْا مَعَ الْخٰلِفِيْنَ

fa ir raja‘akallāhu ilā ṭā'ifatim minhum fasta'żanūka lil-khurūji faqul lan takhrujū ma‘iya abadaw wa lan tuqātilū ma‘iya ‘aduwwā(n), innakum raḍītum bil-qu‘ūdi awwala marrah(tin), faq‘udū ma‘al-khālifīn(a).

Tehát, ha Allah visszaad téged (Mohamed) egy csoportjuknak (képmutatóknak), akkor engedélyt kérnek tőled, hogy kimenj (harcolni), majd azt mondják: „Nem mehetsz ki velem örökké, és nem harcolhatsz velem az ellenséggel. Valójában a kezdetektől fogva hajlandó voltál nem menni (harcolni). Ezért ülj (maradj) azokkal, akik nem mennek (harcolni).”


86
Q.S At-Tawbah (9:86)

وَاِذَآ اُنْزِلَتْ سُوْرَةٌ اَنْ اٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَجَاهِدُوْا مَعَ رَسُوْلِهِ اسْتَأْذَنَكَ اُولُوا الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُوْا ذَرْنَا نَكُنْ مَّعَ الْقٰعِدِيْنَ

wa iżā unzilat sūratun an āminū billāhi wa jāhidū ma‘a rasūlihista'żanaka uluṭ-ṭauli minhum wa qālū żarnā nakum ma‘al-qā‘idīn(a).

És ha egy szúra küldetnék le (amely a képmutatóknak parancsolna): „Higgyetek Allahban és harcoljatok az Ő Küldöttjével”, a gazdagok és befolyásosak közülük bizony engedélyt kérnének tőletek (hogy ne harcoljanak), és azt mondanák: „Legyünk azokkal, akik ülnek (otthon maradnak).”


87
Q.S At-Tawbah (9:87)

رَضُوْا بِاَنْ يَّكُوْنُوْا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُوْنَ

raḍū bi'ay yakūnū ma‘al-khawālifi wa ṭubi‘a ‘alā qulūbihim fahum lā yafqahūn(a).

Hajlandóak olyan emberekkel lenni, akik nem mennek háborúba, és a szívük zárva van, így nem értik (a hit és a dzsihád örömét).


90
Q.S At-Tawbah (9:90)

وَجَاۤءَ الْمُعَذِّرُوْنَ مِنَ الْاَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِيْنَ كَذَبُوا اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ ۗسَيُصِيْبُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

wa jā'al-mu‘ażżirūna minal-a‘rābi liyu'żana lahum wa qa‘adal-lażīna każabullāha wa rasūlah(ū), sayuṣībul-lażīna kafarū minhum ‘ażābun alīm(un).

És a beduin arabok közül jöttek (a Prófétához), indokokat mutatva be, hogy engedélyt kapjanak (a háború elkerülése érdekében), míg azok, akik hazudtak Allahnak és az Ő Küldöttének, csendben ültek. A jövőben azok, akik hitetlenek közülük, fájdalmas büntetést fognak elszenvedni.


93
Q.S At-Tawbah (9:93)

۞ اِنَّمَا السَّبِيْلُ عَلَى الَّذِيْنَ يَسْتَأْذِنُوْنَكَ وَهُمْ اَغْنِيَاۤءُۚ رَضُوْا بِاَنْ يَّكُوْنُوْا مَعَ الْخَوَالِفِۙ وَطَبَعَ اللّٰهُ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ ۔

innamas-sabīlu ‘alal-lażīna yasta'żinūnaka wa hum agniyā'(u), raḍū bi'ay yakūnū ma‘al-khawālif(i), wa ṭaba‘allāhu ‘alā qulūbihim fahum lā ya‘lamūn(a).

Valójában csak azokat lehet hibáztatni, akik engedélyt kértek tőled (hogy ne vonuljanak háborúba), annak ellenére, hogy gazdagok voltak. Hajlandók olyan emberekkel lenni, akik nem harcolnak, és Allah bezárta a szívüket, így nem tudják (tetteik következményeit).


94
Q.S At-Tawbah (9:94)

يَعْتَذِرُوْنَ اِلَيْكُمْ اِذَا رَجَعْتُمْ اِلَيْهِمْ ۗ قُلْ لَّا تَعْتَذِرُوْا لَنْ نُّؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّاَنَا اللّٰهُ مِنْ اَخْبَارِكُمْ وَسَيَرَى اللّٰهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُوْلُهٗ ثُمَّ تُرَدُّوْنَ اِلٰى عٰلِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

ya‘tażirūna ilaikum iżā raja‘tum ilaihim, qul lā ta‘tażirū lan nu'mina lakum qad nabba'anallāhu min akhbārikum wa sayarallāhu ‘amalakum wa rasūluhū ṡumma turaddūna ilā ‘ālimil-gaibi wasy-syahādati fa yunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a).

Ők (a képmutatók, akik nem vettek részt a háborúban) elmagyarázzák majd nektek az okokat, amikor visszatértek hozzájuk. Mondjátok (Mohamed): „Ne keressetek mentségeket; mi már nem hiszünk bennetek, bizony, Allah tudatta velünk a híreiteket. És Allah látni fogja a tetteiteket, (ahogy) az Ő Küldötte is, akkor visszatértek (Allahhoz), a Mindentudóhoz minden láthatatlan és valós dologban, akkor Ő jelenti nektek, mit tettetek.”


95
Q.S At-Tawbah (9:95)

سَيَحْلِفُوْنَ بِاللّٰهِ لَكُمْ اِذَا انْقَلَبْتُمْ اِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوْا عَنْهُمْ ۗ فَاَعْرِضُوْا عَنْهُمْ ۗ اِنَّهُمْ رِجْسٌۙ وَّمَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاۤءً ۢبِمَا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

sayaḥlifūna billāhi lakum iżanqalabtum ilaihim litu‘riḍū ‘anhum, fa a‘riḍū ‘anhum, innahum rijs(un), wa ma'wāhum jahannamu jazā'am bimā kānū yaksibūn(a).

Allah nevében esküsznek majd nektek, hogy amikor visszatértek hozzájuk, elfordultok tőlük. Tehát forduljatok el tőlük! Mert bizony, tisztátalan a lelkük, és a pokol a helyük, jutalmul azért, amit tettek.


96
Q.S At-Tawbah (9:96)

يَحْلِفُوْنَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ ۚفَاِنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يَرْضٰى عَنِ الْقَوْمِ الْفٰسِقِيْنَ

yaḥlifūna lakum litarḍau ‘anhum, fa in tarḍau ‘anhum fa innallāha lā yarḍā ‘anil-qaumil-fāsiqīn(a).

Esküt fognak tenni neked, hogy elfogadod őket. De még ha el is fogadod őket, Allah nem lesz megelégedve a gonoszokkal.