Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an an Hadith
(Tru Islam)



Topic - Sejarah Sejarah Di Madinah Peperangan Perjanjian Hudaibiah Kaum musyrikin mengahalangi pelaksanakan umrah

Verse Search Results :
Total Verses : 9
114
Q.S Al-Baqarah bin de du am (2:114)

وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ مَّنَعَ مَسٰجِدَ اللّٰهِ اَنْ يُّذْكَرَ فِيْهَا اسْمُهٗ وَسَعٰى فِيْ خَرَابِهَاۗ اُولٰۤىِٕكَ مَا كَانَ لَهُمْ اَنْ يَّدْخُلُوْهَآ اِلَّا خَاۤىِٕفِيْنَ ەۗ لَهُمْ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ وَّلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

wa man aẓlamu mim mam mana‘a masājidallāhi ay yużkara fīhasmuhū wa sa‘ā fī kharābihā, ulā'ika mā kāna lahum ay yadkhulūhā illā khā'ifīn(a), lahum fid-dun-yā khizyuw wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun ‘aẓīm(un).

Ɛn udat nɔ de du wetin rayt pas di pɔsin we nɔ de tɔk bɔt in nem na di moskɛt dɛn fɔ Allah, ɛn tray fɔ pwɛl dɛn? Dɛn nɔ fit fɔ go insay de pas wit fred (fɔ Allah). Dɛn go shem na dis wɔl ɛn insay di layf we dɛn go day, dɛn go sɔfa ebi ebi pɔnishmɛnt.


194
Q.S Al-Baqarah bin de du am (2:194)

اَلشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمٰتُ قِصَاصٌۗ فَمَنِ اعْتَدٰى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوْا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدٰى عَلَيْكُمْ ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ مَعَ الْمُتَّقِيْنَ

asy-syahrul-ḥarāmu bisy-syahril-ḥarāmi wal-ḥurumātu qiṣāṣ(un), famani‘tadā ‘alaikum fa‘tadū ‘alaihi bimiṡli ma‘tadā ‘alaikum, wattaqullāha wa‘lamū annallāha ma‘al-muttaqīn(a).

Haram mɔnt wit haram mɔnt, ɛn (against) sɔntin we dɛn rɛspɛkt de aplay (di lɔ fɔ) qisas. So, ɛnibɔdi we atak yu, atak am di we aw i atak yu. Frayd Allah ɛn no se Allah de wit di wan dɛn we de fred Allah.


196
Q.S Al-Baqarah bin de du am (2:196)

وَاَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّٰهِ ۗ فَاِنْ اُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِۚ وَلَا تَحْلِقُوْا رُءُوْسَكُمْ حَتّٰى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهٗ ۗ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَّرِيْضًا اَوْ بِهٖٓ اَذًى مِّنْ رَّأْسِهٖ فَفِدْيَةٌ مِّنْ صِيَامٍ اَوْ صَدَقَةٍ اَوْ نُسُكٍ ۚ فَاِذَآ اَمِنْتُمْ ۗ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ اِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِۚ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلٰثَةِ اَيَّامٍ فِى الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ اِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ۗذٰلِكَ لِمَنْ لَّمْ يَكُنْ اَهْلُهٗ حَاضِرِى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ ࣖ

wa atimmul-ḥajja wal-‘umrata lillāh(i), fa'in uḥṣirtum famastaisara minal-hady(i), wa lā taḥliqū ru'ūsakum ḥattā yablugal-hadyu maḥillah(ū), faman kāna minkum marīḍan au bihī ażam mir ra'sihī fafidyatum min ṣiyāmin au ṣadaqatin au nusuk(in), fa'iżā amintum, faman tamatta‘a bil-‘umrati ilal-ḥajji famastaisara minal-hady(i), famal lam yajid faṣiyāmu ṡalāṡati ayyāmin fil-ḥajji wa sab‘atin iżā raja‘tum, tilka ‘asyaratun kāmilah(tun), żālika limal lam yakun ahluhū ḥāḍiril-masjidil-ḥarām(i), wattaqullāha wa‘lamū annallāha syadīdul-‘iqāb(i).

En komplit di Hajj en Umrah fo di sake of Allah. Bɔt if ɛnimi dɛn de rawnd yu, den (slaughter) di hadyu we izi fɔ gɛt, ɛn nɔ sheb yu ed, bifo di hadyu rich di ples we dɛn kil am. If ɛni wan pan una sik ɔ prɔblɛm de na in ed (ɛn i de sheb), den i fɔ du fidyah, dat na fɔ fast, fɔ gi alms ɔ fɔ mek sakrifays. If yu sef, den ɛnibɔdi we du di Umrah bifo di Haj, i (gɛt fɔ kil) hadyu we izi fɔ gɛt. Bɔt if i nɔ gɛt am, den i (fɔ) fast tri dez insay di Haj (sizin) ɛn sɛvin (de) afta yu kam bak. Dat na wan totɛl fɔ tɛn (de). Semweso, fɔ pipul dɛn we dɛn famili nɔ de nia di Grɛnd Moskɛt. Fɔ fred Allah ɛn no se Allah rili tranga pan pɔnishmɛnt.


217
Q.S Al-Baqarah bin de du am (2:217)

يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيْهِۗ قُلْ قِتَالٌ فِيْهِ كَبِيْرٌ ۗ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَكُفْرٌۢ بِهٖ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاِخْرَاجُ اَهْلِهٖ مِنْهُ اَكْبَرُ عِنْدَ اللّٰهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ اَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُوْنَ يُقَاتِلُوْنَكُمْ حَتّٰى يَرُدُّوْكُمْ عَنْ دِيْنِكُمْ اِنِ اسْتَطَاعُوْا ۗ وَمَنْ يَّرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِيْنِهٖ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَاُولٰۤىِٕكَ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ ۚ وَاُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

yas'alūnaka ‘anisy-syahril-ḥarāmi qitālin fīh(i), qul qitālun fīhi kabīr(un), wa ṣaddun ‘an sabīlillāhi wa kufrum bihī wal-masjidil-ḥarām(i), wa ikhrāju ahlihī minhu akbaru ‘indallāh(i), wal-fitnatu akbaru minal-qatl(i), wa lā yazālūna yuqātilūnakum ḥattā yaruddūkum ‘an dīnikum inistaṭā‘ū, wa may yartadid minkum ‘an dīnihī fa yamut wa huwa kāfirun fa ulā'ika ḥabiṭat a‘māluhum fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).

Dɛn aks yu (Muhammad) bɔt fɛt insay di mɔnt we dɛn nɔ fɔ fɛt. Se, "Fɔ fɛt insay da mɔnt de na big (sin). Bɔt fɔ blok (pipul) frɔm Allah in rod, fɔ nɔ obe Am, (fɔ mek pipul dɛn nɔ go insay) di Grɔn Moskit, ɛn fɔ drɛb di pipul dɛn kɔmɔt na di say dɛn we de rawnd am, na big tin (sin) na Allah in yay. Wail fɔ tɔk bad bɔt pɔsin na mɔ kruk pas fɔ kil pɔsin. Dɛn nɔ go stɔp fɔ fɛt yu te yu tɔn agens yu rilijɔn, if dɛn ebul. Ɛnibɔdi." pan una we dɔn lɛf in rilijɔn, ɛn afta dat i day we i nɔ biliv, dɔn dɛn dɛn du na fɔ natin na dis wɔl ɛn na di layf we de afta, ɛn dɛn na di pipul dɛn we de na ɛlfaya, dɛn go de de sote go."


2
Q.S Al-Ma’idah bin de du am (5:2)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُحِلُّوْا شَعَاۤىِٕرَ اللّٰهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَاۤىِٕدَ وَلَآ اٰۤمِّيْنَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنْ رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا ۗوَاِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوْا ۗوَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ اَنْ صَدُّوْكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اَنْ تَعْتَدُوْاۘ وَتَعَاوَنُوْا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰىۖ وَلَا تَعَاوَنُوْا عَلَى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tuḥillū sya‘ā'irallāhi wa lasy-syahral-ḥarāma wa lal-hadya wa lal-qalā'ida wa lā āmmīnal-baital-ḥarāma yabtagūna faḍlam mir rabbihim wa riḍwānā(n), wa iżā ḥalaltum faṣṭādū, wa lā yajrimannakum syana'ānu qaumin an ṣaddūkum ‘anil- asjidil-ḥarāmi an ta‘tadū, wa ta‘āwanū ‘alal-birri wat-taqwā, wa lā ta‘āwanū ‘alal-iṡmi wal-‘udwān(i), wattaqullāh(a), innallāha syadīdul-‘iqāb(i).

O una we biliv! Nɔ brok di oli prinsipul dɛm fɔ Allah, ɛn nɔ (violate di ɔna fɔ) di haram mɔnt dɛm, nɔ (disturb) di hadyu (sakrifays animal dɛm) ɛn qala'id (mak sakrifays animal dɛm), ɛn nɔ (sɛf) distɔb di pipul dɛm we de visit di Baitulharam; dɛn de luk fɔ dɛn Masta in spɛshal gudnɛs ɛn gladi at. Bot if yu don komplit ihram, den yu kin hunt. Nɔ mek (yu) et fɔ wan pipul bikɔs dɛn de mek yu nɔ kɔmɔt na di Sacred Mosque, ɛnkɔrej yu fɔ go bifo yu limit (toward dɛm). Ɛn ɛp yu fɔ (du) rayt ɛn piety, ɛn nɔ ɛp yu fɔ kɔmit sin ɛn ɛnimi. Fɔ fred Allah, fɔ tru, Allah rili tranga pan pɔnishmɛnt.


25
Q.S Al-Hajj we de na di wɔl (22:25)

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَيَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِيْ جَعَلْنٰهُ لِلنَّاسِ سَوَاۤءً ۨالْعَاكِفُ فِيْهِ وَالْبَادِۗ وَمَنْ يُّرِدْ فِيْهِ بِاِلْحَادٍۢ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ اَلِيْمٍ ࣖ

innal-lażīna kafarū wa yaṣuddūna ‘an sabīlillāhi wal-masjidil-ḥarāmil-lażī ja‘alnāhu lin-nāsi sawā'anil-‘ākifu fīhi wal-bād(i), wa may yurid fīhi bi'ilḥādim biẓulmin nużiqhu min ‘ażābin alīm(in).

Fɔ tru, di wan dɛn we nɔ biliv ɛn we de ambɔg (mɔtalman) frɔm di rod fɔ Allah ɛn frɔm di Oli Moskit we Wi dɔn mek opin fɔ ɔl mɔtalman, ilɛksɛf dɛn de de ɔ di wan dɛn we kɔmɔt na do ɛn ɛnibɔdi we gɛt di maynd fɔ du bad tin we nɔ rayt insay am, Wi go mɔs mek dɛn sɔfa wan pɔnishmɛnt we de mek dɛn fil pen.


24
Q.S Al-Fath we de na di wɔl (48:24)

وَهُوَ الَّذِيْ كَفَّ اَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَاَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْۢ بَعْدِ اَنْ اَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ ۗوَكَانَ اللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرًا

wa huwal-lażī kaffa aidiyahum ‘ankum wa aidiyakum ‘anhum bibaṭni makkata mim ba‘di an aẓfarakum ‘alaihim, wa kānallāh bimā ta‘malūna baṣīrā(n).

Ɛn na di Wan we bin stɔp dɛn an fɔ (dɛst) yu ɛn yu an fɔ (dɛst) dɛn na di midul na Mɛkka afta I dɔn gi yu win oba dɛn. En Allah na All-Seer of wetin yu de du.


25
Q.S Al-Fath we de na di wɔl (48:25)

هُمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَصَدُّوْكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوْفًا اَنْ يَّبْلُغَ مَحِلَّهٗ ۚوَلَوْلَا رِجَالٌ مُّؤْمِنُوْنَ وَنِسَاۤءٌ مُّؤْمِنٰتٌ لَّمْ تَعْلَمُوْهُمْ اَنْ تَطَـُٔوْهُمْ فَتُصِيْبَكُمْ مِّنْهُمْ مَّعَرَّةٌ ۢبِغَيْرِ عِلْمٍ ۚ لِيُدْخِلَ اللّٰهُ فِيْ رَحْمَتِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُۚ لَوْ تَزَيَّلُوْا لَعَذَّبْنَا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا

humul-lażīna kafarū wa ṣaddūkum ‘anil-masjidil-ḥarāmi wal-hadya ma‘kūfan ay yabluga maḥillah(ū), wa lau lā rijālum mu'minūna wa nisā'um mu'minātul lam ta‘lamūhum an taṭa'ūhum fa tuṣībakum minhum ma‘arratum bigairi ‘ilm(in), liyudkhilallāhu fī raḥmatihī may yasyā'(u), lau tazayyalū la‘ażżabnal-lażīna kafarū minhum ‘ażāban alīmā(n).

Na di wan dɛn we nɔ biliv we de mek yu nɔ (enta) di Grɔn Moskɛt ɛn mek di animal dɛn we dɛn de sakrifays nɔ rich na dɛn (slɔf) ples. Ɛn if nɔto fɔ di tru se sɔm biliva dɛn, man ɛn uman dɛn de we yu nɔ no, yu go mɔs kil di wan dɛn we de kɔz yu trɔbul we yu nɔ no. Bikɔs Allah want fɔ inklud udat i want insay in sɔri-at. If dɛn bin separet, Wi go mɔs pɔnish di wan dɛn we nɔ biliv pan dɛn wit pɔnishmɛnt we de mek dɛn fil pen.


26
Q.S Al-Fath we de na di wɔl (48:26)

اِذْ جَعَلَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فِيْ قُلُوْبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَاَنْزَلَ اللّٰهُ سَكِيْنَتَهٗ عَلٰى رَسُوْلِهٖ وَعَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ وَاَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوٰى وَكَانُوْٓا اَحَقَّ بِهَا وَاَهْلَهَا ۗوَكَانَ اللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمًا ࣖ

iż ja‘alal-lażīna kafarū fī qulūbihimul-ḥamiyyata ḥamiyyatal-jāhiliyyati fa anzalallāhu sakīnatahū ‘alā rasūlihī wa ‘alal-mu'minīna wa alzamahum kalimatat-taqwā wa kānū aḥaqqa bihā wa ahlahā, wa kānallāhu bikulli syai'in ‘alīmā(n).

We di wan dɛn we nɔ biliv bin put prawd na dɛn at (di prawd we dɛn nɔ no natin), Allah bin sɛn kol at pan In mɛsenja ɛn pan di wan dɛn we biliv, ɛn mek i bi ɔbligayshɔn pan dɛn fɔ obe di wɔd fɔ piety, ɛn dɛn bin fit fɔ am mɔ ɛn dɛn bin fit fɔ am. Ɛn Allah na Ɔltin we no ɔltin.