Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an na Hadith
(Islam y'amazima)



Enshonga - Sejarah Sejarah Di Madinah Peperangan Perang Badar Suasana perang Badar

Ebyarugamu omu kushaka aya :
Aya zoona : 7
11
Q.S Al-Anfal (8:11)

اِذْ يُغَشِّيْكُمُ النُّعَاسَ اَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً لِّيُطَهِّرَكُمْ بِهٖ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطٰنِ وَلِيَرْبِطَ عَلٰى قُلُوْبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْاَقْدَامَۗ

iż yugasysyīkumun-nu‘āsa amanatam minhu wa yunazzilu ‘alaikum minas-samā'i mā'al liyuṭahhirakum bihī wa yużhiba ‘ankum rijzasy-syaiṭāni wa liyarbiṭa ‘alā qulūbikum wa yuṡabbita bihil-aqdām(a).

(Ijuka), Allah ku arikukureetera okugwejegyera ngu akuhe obusingye kuruga ahariwe, kandi Allah akakushuumya amaizi (enjura) kuruga omu iguru kukushemeza nago (enjura) kandi akakwihaho ebizibu bya sitaane kandi akahamya emitima yaanyu n’okuhamya ebigyere byawe (abahamire).


41
Q.S Al-Anfal (8:41)

۞ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِّنْ شَيْءٍ فَاَنَّ لِلّٰهِ خُمُسَهٗ وَلِلرَّسُوْلِ وَلِذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَابْنِ السَّبِيْلِ اِنْ كُنْتُمْ اٰمَنْتُمْ بِاللّٰهِ وَمَآ اَنْزَلْنَا عَلٰى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعٰنِۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

wa‘lamū annamā ganimtum min syai'in fa anna lillāhi khumusahū wa lir-rasūli wa liżil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wabnis-sabīli in kuntum āmantum billāhi wa mā anzalnā ‘alā ‘abdinā yaumal-furqāni yaumal-taqal-jam‘ān(i), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Kandi mumanye, buzima, kyona eki muritunga nk’omunyago gw’orutaro, obwo kimwe kya kataano n’ekya Allah, Omutumwa, abanyabuzaare b’omutumwa, efuuzi, abooro na Ibn Sabil, (n’ahabw’ekyo) mwaba mwikiriize omuri Allah n’omu ki twashuururiire omuheereza waitu (Muhammad) aha izooba rya na arlymi aha izooba rya Furlymi. Allah niwe obushoboorozi bwona ahari buri kimwe.


42
Q.S Al-Anfal (8:42)

اِذْ اَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوٰى وَالرَّكْبُ اَسْفَلَ مِنْكُمْۗ وَلَوْ تَوَاعَدْتُّمْ لَاخْتَلَفْتُمْ فِى الْمِيْعٰدِۙ وَلٰكِنْ لِّيَقْضِيَ اللّٰهُ اَمْرًا كَانَ مَفْعُوْلًا ەۙ لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْۢ بَيِّنَةٍ وَّيَحْيٰى مَنْ حَيَّ عَنْۢ بَيِّنَةٍۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَسَمِيْعٌ عَلِيْمٌۙ

iż antum bil-‘udwatid-dun-yā wa hum bil-‘udwatil-quṣwā war-rakbu asfala minkum, wa lau tawā‘attum lakhtalaftum fil-mī‘ād(i), wa lākil liyaqḍiyallāhu amran kāna maf‘ūlā(n), liyahlika man halaka ‘am bayyinatiw wa yaḥyā may ḥayya ‘am bayyinah(tin), wa innallāha lasamī‘un ‘alīm(un).

(Nikwo kugira ngu) waaba ori aha rubaju rw’oruhanga oruri haihi kandi bo bari aha rubaju rw’oruhanga oruri hare kandi karavani eri ahansi yaawe. Kuri noikiriza (okumanyisa ekiro ky’orutaro), buzimazima mukaba nimuza kugira ebiteekateeko bitarikushushana omu kumanyisa (ekiro ky’orutaro), kwonka Allah nayenda kuhikiiriza enshonga eshemerire kukorwa, nikwo kugira ngu omuntu oriyo naahwerekyerera acwekyereze aine obuhame oburikworeka gye kandi ngu omuntu ohuriire abeho aine obuhame obwabuzima. Buzimazima Allah niwe orikuhurira kandi namanya byona.


43
Q.S Al-Anfal (8:43)

اِذْ يُرِيْكَهُمُ اللّٰهُ فِيْ مَنَامِكَ قَلِيْلًاۗ وَلَوْ اَرٰىكَهُمْ كَثِيْرًا لَّفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِى الْاَمْرِ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ سَلَّمَۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌۢ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ

iż yurīkahumullāhu fī manāmika qalīlā(n), wa lau arākahum kaṡīral lafasyiltum wa latanāza‘tum fil-amri wa lākinnallāha sallam(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

(Ijuka) Allah obu yabayorekire omu kirooto kyawe (omu mubaro) bakaba bari bakye. Kandi kuri Allah yabayorekire (omu bwingi) okaba noija kutiina kandi buzima okaba noija kuhakana aha nshonga, kwonka Allah akujunire. Buzimazima Allah namanya ebiri omu mutima gwawe.


44
Q.S Al-Anfal (8:44)

وَاِذْ يُرِيْكُمُوْهُمْ اِذِ الْتَقَيْتُمْ فِيْٓ اَعْيُنِكُمْ قَلِيْلًا وَّيُقَلِّلُكُمْ فِيْٓ اَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللّٰهُ اَمْرًا كَانَ مَفْعُوْلًا ۗوَاِلَى اللّٰهِ تُرْجَعُ الْاُمُوْرُ ࣖ

wa iż yurīkumūhum iżil-taqaitum fī a‘yunikum qalīlaw wa yuqallilukum fī a‘yunihim liyaqḍiyallāhu amran kāna maf‘ūlā(n), wa ilallāhi turja‘ul-umūr(u).

Kandi Allah ku arikubakworeka, ku orikubabugana n’omubaro mukye kurugiirira aha maisho gaawe kandi iwe okayorekwa n’omubaro mukye kurugiirira aha maisho gaabo, n’ahabw’okuba Allah naayenda kukora enshonga eshemerire kukorwa. Enshonga zoona nizigarurwa ahari Allah wenka.


48
Q.S Al-Anfal (8:48)

وَاِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطٰنُ اَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَاِنِّيْ جَارٌ لَّكُمْۚ فَلَمَّا تَرَاۤءَتِ الْفِئَتٰنِ نَكَصَ عَلٰى عَقِبَيْهِ وَقَالَ اِنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّنْكُمْ اِنِّيْٓ اَرٰى مَا لَا تَرَوْنَ اِنِّيْٓ اَخَافُ اللّٰهَ ۗوَاللّٰهُ شَدِيْدُ الْعِقَابِ ࣖ

wa iż zayyana lahumusy-syaiṭānu a‘mālahum wa qāla lā gāliba lakumul-yauma minan-nāsi wa innī jārul lakum, falammā tarā'atil-fi'atāni nakaṣa ‘alā ‘aqibaihi wa qāla innī barī'um minkum innī arā mā lā tarauna innī akhāfullāh(a), wallāhu syadīdul-‘iqāb(i).

Kandi (ijuka) obu Sitaane yaabareetera ebikorwa byabo (ekibi) kureebeka gye kandi akagira ati, “Tihariho (omuntu) orikubaasa kukusingura erizooba, kandi buzima, ndi omuhwezi waawe.” Nahabwekyo amahe gombi ku gaherize kureebana (amaisho n'amaisho), Sitaane yaagaruka enyima yagira ati: "Buzimazima ntaaniise naimwe; nimbaasa kureeba eki mutarikubaasa kureeba; buzimazima nintiina Allah." Allah aine ekibonerezo kihango munonga.


49
Q.S Al-Anfal (8:49)

اِذْ يَقُوْلُ الْمُنٰفِقُوْنَ وَالَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ غَرَّ هٰٓؤُلَاۤءِ دِيْنُهُمْۗ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَاِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ

iż yaqūlul-munāfiqūna wal-lażīna fī qulūbihim maraḍun garra hā'ulā'i dīnuhum, wa may yatawakkal ‘alallāhi fa innallāha ‘azīzun ḥakīm(un).

(Ijuka), obu abanyabishuba n'abo abaine endwara omu mitima yaabo barikugira bati, "Boona (abeeikiriza) babeihabeihire omu diini yaabo." (Allah nagira ngu) "Orikwesiga Allah, amanye ngu Allah n'ow'obushoboorozi bwona, n'ow'obwengye bwona."