Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Koran u Hadith
(Islam veru)



Suġġett - Sejarah Sejarah Awal Mula Islam Di Mekkah Berdakwah Secara Terang-terangan Kekhawatiran nabi saw. terhadap kaumnya

Riżultati tat-tiftix tal-versi :
Versi totali : 22
176
Q.S Ali Imran (3:176)

وَلَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِۚ اِنَّهُمْ لَنْ يَّضُرُّوا اللّٰهَ شَيْـًٔا ۗ يُرِيْدُ اللّٰهُ اَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِى الْاٰخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌۚ

wa lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufr(i), innahum lay yaḍurrullāha syai'ā(n), yurīdullāhu allā yaj‘ala lahum ḥaẓẓan fil-ākhirati wa lahum ‘ażābun ‘aẓīm(un).

U tinkwetawx dwar in-nies li faċilment jerġgħu lura għan-nuqqas ta’ twemmin, fil-fatt ma jagħmlux ħsara lil Alla bl-iċken. Alla mhux se jagħtihom sehem (premju) fil-ħajja ta’ wara, u se jsofru kastig kbir.


41
Q.S Al-Ma'idah (5:41)

۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِ مِنَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِاَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوْبُهُمْ ۛ وَمِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا ۛ سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ سَمّٰعُوْنَ لِقَوْمٍ اٰخَرِيْنَۙ لَمْ يَأْتُوْكَ ۗ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ مِنْۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهٖۚ يَقُوْلُوْنَ اِنْ اُوْتِيْتُمْ هٰذَا فَخُذُوْهُ وَاِنْ لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوْا ۗوَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ فِتْنَتَهٗ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهٗ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَمْ يُرِدِ اللّٰهُ اَنْ يُّطَهِّرَ قُلُوْبَهُمْ ۗ لَهُمْ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖوَّلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

yā ayyuhar-rasūlu lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufri minal-lażīna qālū āmannā bi'afwāhihim wa lam tu'min qulūbuhum - wa minal-lażīna hādū - sammā‘ūna lil-każibi sammā‘ūna liqaumin ākharīna lam ya'tūk(a), yuḥarrifūnal-kalima mim ba‘di mawāḍi‘ih(ī), yaqūlūna in ūtītum hāżā fa khuż­hu wa illam tu'tauhu faḥżarū, wa may yuridillāhu fitnatahū falan tamlika lahū minallāhi syai'ā(n), ulā'ikal-lażīna lam yuridillāhu ay yuṭahhira qulūbahum, lahum fid-dun-yā khizyuw wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun ‘aẓīm(un).

O Rasul (Muhammad)! Titnikketx għax qed jikkompetu fin-nuqqas ta’ twemmin tagħhom. Jiġifieri dawk (l-ipokriti) li jgħidu b’ħalqhom, “Emminna,” anke jekk qlubhom għadhom ma jemmnux, u wkoll il-Lhud li verament iħobbu jisimgħu (aħbarijiet) gideb u verament iħobbu jisimgħu (kliem) nies oħra li qatt ma ġew għandek. Huma biddlu l-kliem (Torah) mit-tifsira vera tagħhom. Huma qalu, “Jekk dan huwa dak li ngħatalkom (li nbidel) aċċettawh, u jekk tingħataw xi ħaġa li mhix din, allura oqogħdu attenti.” Lil min Alla jixtieq li jħallih jitbiegħed, ma tkunu tistgħu tirrifjutaw xejn mingħand Alla (biex jgħinu) bl-iċken mod. Huma nies li Alla ma jridx aktar jippurifika qlubhom. F’din id-dinja se jiġu umiljati u fil-ħajja ta’ wara se jsofru kastig kbir.


68
Q.S Al-Ma'idah (5:68)

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَسْتُمْ عَلٰى شَيْءٍ حَتّٰى تُقِيْمُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۗوَلَيَزِيْدَنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ مَّآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَّكُفْرًاۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ

qul yā ahlal-kitābi lastum ‘alā syai'in ḥattā tuqīmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaikum mir rabbikum, wa layazīdanna kaṡīram minhum mā unzila ilaika mir rabbika ṭugyānaw wa kufrā(n), falā ta'sa ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).

Għid (Muhammad), "O Nies tal-Ktieb! Ma titqisux reliġjużi xejn sakemm ma żżommux mat-tagħlim tat-Torah, tal-Evanġelju u (tal-Koran) li Sidkom niżżel lilkom." U dak li Sidkom niżżel lilkom żgur li se jagħmel ħafna minnhom aktar diżubbidjenti u aktar diżubbidjenti, għalhekk taqtgħux qalbkom minn dawk li ma jemmnux.


33
Q.S Al-An'am (6:33)

قَدْ نَعْلَمُ اِنَّهٗ لَيَحْزُنُكَ الَّذِيْ يَقُوْلُوْنَ فَاِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُوْنَكَ وَلٰكِنَّ الظّٰلِمِيْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ يَجْحَدُوْنَ

qad na‘lamu innahū layaḥzunukal-lażī yaqūlūna fa innahum lā yukażżibūnaka wa lākinnaẓ-ẓālimīna bi'āyātillāhi yajhadūn(a).

Tabilħaqq, Nafu li dak li jgħidu jnikketkom (Muhammad), (tiddejjaqx) għax fil-fatt mhumiex qed jigdbukom, iżda n-nies inġusti qed jiċħdu l-versi ta’ Alla.


35
Q.S Al-An'am (6:35)

وَاِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ اِعْرَاضُهُمْ فَاِنِ اسْتَطَعْتَ اَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِى الْاَرْضِ اَوْ سُلَّمًا فِى السَّمَاۤءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِاٰيَةٍ ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدٰى فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْجٰهِلِيْنَ

wa in kāna kabura ‘alaika i‘rāḍuhum fa inistaṭa‘ta an tabtagiya nafaqan fil-arḍi au sullaman fis-samā'i fa ta'tiyahum bi'āyah(tin), wa lau syā'allāhu lajama‘ahum ‘alal-hudā falā takūnanna minal-jāhilīn(a).

U jekk it-tbegħid tagħhom ikun diffiċli għalik (Muhammad), allura jekk tista’ tagħmel toqba fl-art jew sellum għas-sema allura tista’ ġġibilhom miraklu, (imbagħad agħmlu). U kieku Alla ried, kien iġegħelhom kollha jsegwu l-istruzzjonijiet, għalhekk qatt m’għandek tkun fost l-istupidi.


80
Q.S At-Tawbah (9:80)

اِسْتَغْفِرْ لَهُمْ اَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْۗ اِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِيْنَ مَرَّةً فَلَنْ يَّغْفِرَ اللّٰهُ لَهُمْ ۗذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَفَرُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْفٰسِقِيْنَ ࣖ

istagfir lahum au lā tastagfir lahum, in tastagfir lahum sab‘īna marratan falay yagfirallāhu lahum, żālika bi'annahum kafarū billāhi wa rasūlih(ī), wallāhu lā yahdil-qaumal-fāsiqīn(a).

(L-istess) inti (Muhammad) titlob maħfra għalihom jew ma titlobx maħfra għalihom. Anke jekk titlob maħfra għalihom sebgħin darba, Alla ma jaħfrilhomx. Dan għaliex ma jemmnux (ma jemmnux) f'Alla u fil-Messaġġier Tiegħu. U Alla ma jiggwidax lill-ħżiena.


128
Q.S At-Tawbah (9:128)

لَقَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلٌ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ عَزِيْزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيْصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِيْنَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ

laqad jā'akum rasūlum min anfusikum ‘azīzun ‘alaihi mā ‘anittum ḥarīṣun ‘alaikum bil-mu'minīna ra'ūfur raḥīm(un).

Tabilħaqq, ġie għandek messaġġier mill-poplu tiegħek, it-tbatija li qed tesperjenza hija kbira, (hu) tassew irid (il-fidi u s-salvazzjoni) għalik, huwa twajjeb u ħanin ma’ dawk li jemmnu.


99
Q.S Ġona (10:99)

وَلَوْ شَاۤءَ رَبُّكَ لَاٰمَنَ مَنْ فِى الْاَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيْعًاۗ اَفَاَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتّٰى يَكُوْنُوْا مُؤْمِنِيْنَ

wa lau syā'a rabbuka la'āmana man fil-arḍi kulluhum jamī‘ā(n), afa anta tukrihun-nāsa ḥattā yakūnū mu'minīn(a).

Li kieku ried Sidek, il-bnedmin kollha fid-dinja kienu jemmnu. Imma int trid iġġiegħel lin-nies jemmnu?


88
Q.S Al-Hijr (15:88)

لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ اِلٰى مَا مَتَّعْنَا بِهٖٓ اَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِيْنَ

lā tamuddanna ‘ainaika ilā mā matta‘nā bihī azwājam minhum wa lā taḥzan ‘alaihim wakhfiḍ janāḥaka lil-mu'minīn(a).

Qatt ma ddawwarx ħarstek (Muhammad) lejn il-pjaċiri tal-ħajja li tajna lil xi gruppi minnhom (li ma jemmnux), u titnikketx magħhom u kun umli ma’ dawk li jemmnu.


37
Q.S An-Nahl (16:37)

اِنْ تَحْرِصْ عَلٰى هُدٰىهُمْ فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ مَنْ يُّضِلُّ وَمَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَ

in taḥriṣ ‘alā hudāhum fa innallāha lā yahdī may yuḍillu wa mā lahum min nāṣirīn(a).

Jekk int (Muhammad) tittama tassew li jkunu ggwidati, allura Alla ma jiggwidax lil dawk li Huwa jqarraq, u ma jkollhomx min jgħinuhom.


127
Q.S An-Nahl (16:127)

وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ اِلَّا بِاللّٰهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِيْ ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُوْنَ

waṣbir wa mā ṣabruka illā billāhi wa lā taḥzan ‘alaihim wa lā taku fī ḍaiqim mimmā yamkurūn(a).

U kunu paċenzjużi (Muhammad) u s-sabar tagħkom huwa biss bl-għajnuna ta’ Alla. La tiddejjaqx minħabba n-nuqqas ta’ twemmin tagħhom u lanqas tkunu magħluqin dwar l-inganni li jippjanaw.


6
Q.S Al-Kahf (18:6)

فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ اِنْ لَّمْ يُؤْمِنُوْا بِهٰذَا الْحَدِيْثِ اَسَفًا

fa la‘allaka bākhi‘un nafsaka ‘alā āṡārihim illam yu'minū bihāżal-ḥadīṡi asafā(n).

Imbagħad forsi int (Muhammad) tagħmel ħsara lilek innifsek għax tiddejjaq wara li jduru lura, jekk ma jemmnux f'din l-informazzjoni (il-Koran).


3
Q.S Ash-Shu'ara (26:3)

لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ اَلَّا يَكُوْنُوْا مُؤْمِنِيْنَ

la‘allaka bākhi‘un nafsaka allā yakūnū mu'minīn(a).

Jista’ jkun li int (Muhammad) teqred lilek innifsek (bin-niket), għax huma (in-nies ta’ Mekka) ma jemmnux.


214
Q.S Ash-Shu'ara (26:214)

وَاَنْذِرْ عَشِيْرَتَكَ الْاَقْرَبِيْنَ ۙ

wa anżir ‘asyīratakal-aqrabīn(a).

U twissi lill-eqreb qraba tiegħek (Muhammad),


70
Q.S An-Naml (27:70)

وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُنْ فِيْ ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُوْنَ

wa lā taḥzan ‘alaihim wa lā takun fī ḍaiqim mimmā yamkurūn(a).

U titnikketx għalihom, u ma tħossokx (siderek) imċekken minħabba l-isforzi qarrieqa tagħhom."


46
Q.S Saba (34:46)

۞ قُلْ اِنَّمَآ اَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍۚ اَنْ تَقُوْمُوْا لِلّٰهِ مَثْنٰى وَفُرَادٰى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوْاۗ مَا بِصَاحِبِكُمْ مِّنْ جِنَّةٍۗ اِنْ هُوَ اِلَّا نَذِيْرٌ لَّكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيْدٍ

qul innamā a‘iẓukum biwāḥidah(tin), an taqūmū lillāhi maṡnā wa furādā ṡumma tatafakkarū, mā biṣāḥibikum min jinnah(tin), in huwa illā nażīrul lakum baina yadai ‘ażābin syadīd(in).

Għid, "Nixtieq nwissiek ħaġa waħda biss, jiġifieri li tiffaċċja lil Alla (sinċerament) tnejn tnejn jew separatament, imbagħad li taħseb (dwar Muhammad). Ħabibek mhuwiex miġnun xejn. Huwa xejn ħlief twissija għalik qabel (tiffaċċja) l-kastig iebes."


10
Q.S Ya-Sin (36:10)

وَسَوَاۤءٌ عَلَيْهِمْ ءَاَنْذَرْتَهُمْ اَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ

wa sawā'un ‘alaihim a'anżartahum am lam tunżirhum lā yu'minūn(a).

U l-istess għalihom, kemm jekk twissihom kif ukoll jekk ma twissihomx, lanqas huma ma jemmnu.


19
Q.S Az-Zumar (39:19)

اَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِۗ اَفَاَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِى النَّارِ ۚ

afaman ḥaqqa ‘alaihi kalimatul-‘ażāb(i), afa'anta tunqiżu man fin-nār(i).

Mela x’tixtieq tbiddel id-destin ta’ dawk li żgur se jsofru l-kastig? Se ssalva int (Muhammad) lin-nies li jinsabu fin-nar tal-infern?


23
Q.S Ash-Shura (42:23)

ذٰلِكَ الَّذِيْ يُبَشِّرُ اللّٰهُ عِبَادَهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِۗ قُلْ لَّآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ اَجْرًا اِلَّا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبٰىۗ وَمَنْ يَّقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهٗ فِيْهَا حُسْنًا ۗاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ شَكُوْرٌ

Żālikal-lażī yubasysyirullāhu ‘ibādahul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāt(i), qul lā as'alukum ‘alaihi ajran illal-mawaddata fil-qurbā, wa may yaqtarif ḥasanatan nazid lahū fīhā ḥusnā(n), innallāha gafūrun syakūr(un).

Dak (don) huwa mħabbar minn Alla biex iferraħ lill-qaddejja Tiegħu li jemmnu u jagħmlu għemejjel tajbin. Għid (lil Muhammad), "Ma nitlobkom xejn lura għas-sejħa tiegħi ħlief l-imħabba tal-familja." U lil min jagħmel it-tajjeb, Aħna nżidu t-tajjeb miegħu. Tassew, Alla jaħfer l-aktar, l-aktar grat.


40
Q.S Az-Zukhruf (43:40)

اَفَاَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ اَوْ تَهْدِى الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

afa anta tusmi‘uṣ-ṣumma au tahdil-‘umya wa man kāna fī ḍalālim mubīn(in).

Mela int (Muhammad) kapaċi ġġiegħel persuna truxa tisma', jew (tista') tiggwida persuna li hija għamja (f'qalbha) u persuna li tibqa' fl-iżball ovvju?


45
Q.S Qaf (50:45)

نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَقُوْلُوْنَ وَمَآ اَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍۗ فَذَكِّرْ بِالْقُرْاٰنِ مَنْ يَّخَافُ وَعِيْدِ ࣖ

naḥnu a‘lamu bimā yaqūlūna wa mā anta ‘alaihim bijabbār(in), fażakkir bil-qur'āni may yakhāfu wa‘īd(i).

Aħna nafu l-aħjar x’jgħidu, u int (Muhammad) m’intix forza koerċittiva fuqhom. Mela wissi permezz tal-Koran lil min jibża’ mit-twissija Tiegħi.


6
Q.S Abasa (80:6)

فَاَنْتَ لَهٗ تَصَدّٰىۗ

fa anta lahū taṣaddā.

imbagħad inti (Muhammad) tagħtih kas,