이슬람에 입교하기, 여기를 클릭
이슬람 알하끄: 꾸란과 하디스
(진정한 이슬람)



주제 - 무아말라 현재의 할 것이다 그는 유언장을 지시했다

구절 검색 결과 :
총 구절 : 4
180
Q.S 알바카라 (2:180)

كُتِبَ عَلَيْكُمْ اِذَا حَضَرَ اَحَدَكُمُ الْمَوْتُ اِنْ تَرَكَ خَيْرًا ۖ ۨالْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْاَقْرَبِيْنَ بِالْمَعْرُوْفِۚ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِيْنَ ۗ

kutiba ‘alaikum iżā ḥaḍara aḥadakumul-mautu in taraka kahirā(n), al-waṣiyyatu lil-wālidaini wal-aqrabīna bil-ma‘rūf(i), ḥaqqan ‘alal-muttaqīn(a).

너희 중 누군가가 죽음이 다가오고 재산을 남길 때, 부모와 가까운 친척을 위해 관례에 따라 유언을 남기는 것이 너희에게 의무화되었다. 이는 경건한 자들에게 의무이다.


11
Q.S 안니사 (4:11)

يُوْصِيْكُمُ اللّٰهُ فِيْٓ اَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِ ۚ فَاِنْ كُنَّ نِسَاۤءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۚ وَاِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۗ وَلِاَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ اِنْ كَانَ لَهٗ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهٗ وَلَدٌ وَّوَرِثَهٗٓ اَبَوٰهُ فَلِاُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَاِنْ كَانَ لَهٗٓ اِخْوَةٌ فَلِاُمِّهِ السُّدُسُ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصِيْ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ اٰبَاۤؤُكُمْ وَاَبْنَاۤؤُكُمْۚ لَا تَدْرُوْنَ اَيُّهُمْ اَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۗ فَرِيْضَةً مِّنَ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

yūṣīkumullāhu fī aulādikum liż-żakari miṡlu ḥaẓẓil-unṡayain(i), fa in kunna nisā'an fauqaṡnataini fa lahunna ṡuluṡā mā tarak(a), wa in kānat wāḥidatan fa lahan-niṣf(u), wa li abawaihi likulli wāḥidim minhumas-sudusu mimmā taraka in kāna lahū walad(un), fa illam yakul lahū waladuw wa wariṡahū abawāhu fa li'ummihiṡ-ṡuluṡ(u), fa in kāna lahū ikhwatun fa li'ummihis-sudusu mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣī bihā au dain(in), ābā'ukum wa abnā'ukum, lā tadrūna ayyuhum aqrabu lakum naf‘ā(n), farīḍatam minallāh(i), innallāha kāna ‘alīman ḥakīmā(n).

하나님은 너희 자녀들에 대한 (유산 분배) 법을 제정하셨다. 즉, 아들의 몫은 두 딸의 몫과 같다. 만약 자녀가 모두 여성이며 두 명 이상이라면, 그들은 남겨진 재산의 3분의 2를 받는다. 만약 딸이 한 명뿐이라면, 그녀는 절반을 받는다. 부모에게는, 사망자가 자녀가 있는 경우, 각자에게 남겨진 재산의 6분의 1이 주어진다. 사망자에게 자녀가 없고 부모만이 상속받는 경우, 어머니는 3분의 1을 받는다. 사망자에게 형제자매가 있다면, 어머니는 6분의 1을 받는다. 이는 유언이 이행되고 빚이 갚아진 후의 분배이다. 너희 부모와 자녀 중 누가 너희에게 더 유익한지 너희는 알지 못한다. 이는 하나님의 결정이다. 진실로 하나님은 모든 것을 아시고 지혜로우시다.


12
Q.S 안니사 (4:12)

۞ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ اَزْوَاجُكُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصِيْنَ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّكُمْ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوْصُوْنَ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ وَاِنْ كَانَ رَجُلٌ يُّوْرَثُ كَلٰلَةً اَوِ امْرَاَةٌ وَّلَهٗٓ اَخٌ اَوْ اُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُۚ فَاِنْ كَانُوْٓا اَكْثَرَ مِنْ ذٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاۤءُ فِى الثُّلُثِ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصٰى بِهَآ اَوْ دَيْنٍۙ غَيْرَ مُضَاۤرٍّ ۚ وَصِيَّةً مِّنَ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَلِيْمٌۗ

wa lakum niṣfu mā taraka azwājukum illam yakul lahunna walad(un), fa in kāna lahunna waladun fa lakumur-rubu‘u mimmā tarakna mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣīna bihā au dain(in), wa lahunnar-rubu‘u mimmā taraktum illam yakul lakum walad(un), fa in kāna lakum waladun fa lahunnaṡ-ṡumunu mimmā taraktum mim ba‘di waṣiyyatiy tūṣūna bihā au dain(in), wa in kāna rajuluy yūraṡu kalālatan awimra'atuw wa lahū akhun au ukhtun fa likulli wāḥidatim minhumas-sudus(u), fa in kānū akṡara min żālika fa hum syurakā'u fiṡ-ṡuluṡi mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣā bihā au dain(in), gaira muḍārr(in), waṣiyyatam minallāh(i), wallāhu ‘alīmun ḥalīm(un).

너희(남편들)의 몫은 아내들이 자녀 없이 남긴 재산의 절반이다. 아내들에게 자녀가 있다면, 너희는 유언이 이행되고 빚이 갚아진 후, 남겨진 재산의 4분의 1을 받는다. 아내들은 너희가 자녀 없이 남긴 재산의 4분의 1을 받는다. 너희에게 자녀가 있다면, 아내들은 유언이 이행되고 빚이 갚아진 후, 남겨진 재산의 8분의 1을 받는다. 만약 사망자가, 남성이든 여성이든, 아버지나 자녀를 남기지 않고, 단지 이부 형제나 자매가 있다면, 각각 6분의 1을 받는다. 하지만 이부 형제자매가 한 명 이상이라면, 그들은 유언이 이행되고 빚이 갚아진 후, 3분의 1을 함께 나눈다. 이는 상속자들에게 해를 끼치지 않는 방식으로 이루어진다. 이는 하나님의 결정이다. 하나님은 모든 것을 아시고 관용이 많으시다.


106
Q.S 알 마이다 (5:106)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ اِذَا حَضَرَ اَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِيْنَ الْوَصِيَّةِ اثْنٰنِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنْكُمْ اَوْ اٰخَرٰنِ مِنْ غَيْرِكُمْ اِنْ اَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِى الْاَرْضِ فَاَصَابَتْكُمْ مُّصِيْبَةُ الْمَوْتِۗ تَحْبِسُوْنَهُمَا مِنْۢ بَعْدِ الصَّلٰوةِ فَيُقْسِمٰنِ بِاللّٰهِ اِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِيْ بِهٖ ثَمَنًا وَّلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللّٰهِ اِنَّآ اِذًا لَّمِنَ الْاٰثِمِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū syahādatu bainikum iżā ḥaḍara aḥadakumul-mautu ḥīnal-waṣiyyatiṡnāni żawā ‘adlim minkum au ākharāni min gairikum in antum ḍarabtum fil-arḍi fa aṣābatkum muṣībatul-maut(i), taḥbisūnahumā mim ba‘diṣ-ṣalāti fa yuqsimāni billāhi inirtabtum lā nasytarī bihī ṡamanaw wa lau kāna żā qurbā, wa lā naktumu syahādatallāhi innā iżal laminal-āṡimīn(a).

오 믿는 자들이여! 죽음이 너희 중 하나에게 다가와 유언을 할 때, 너희 중 공정한 두 사람, 또는 너희와 다른 (종교의) 두 사람이 증인이 되게 하라. 너희가 땅에서 여행 중에 죽음의 위험이 닥치면, 예배 후 그 두 증인을 붙들어, 너희가 의심스러울 때 그들이 알라의 이름으로 맹세하게 하라, '우리는 이 맹세로 이익을 취하지 않으리라, 비록 그가 가까운 친척이라 해도, 우리는 알라의 증언을 숨기지 않으리라. 그렇게 한다면 우리는 죄인들이 되리라.'