وَاِنِ امْرَاَةٌ خَافَتْ مِنْۢ بَعْلِهَا نُشُوْزًا اَوْ اِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ اَنْ يُّصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۗوَالصُّلْحُ خَيْرٌ ۗوَاُحْضِرَتِ الْاَنْفُسُ الشُّحَّۗ وَاِنْ تُحْسِنُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا
wa inimra'atun khāfat mim ba‘lihā nusyūzan au i‘rāḍan falā junāḥa ‘alaihimā ay yuṣliḥā bainahumā ṣulḥā(n), waṣ-ṣulḥu khair(un), wa uḥḍiratil-anfususy-syuḥḥ(a), wa in tuḥsinū wa tattaqū fa innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).
Нош кышномурт сюлмаське ке, солэн кузпалыз лек яке равнодушной луоз шуыса, соку соос кыкназы но зэмос тупаса улон лэсьтыны быгато, нош со тупаса улон умойгес (соос понна), пиосмурт ас сяменыз ӝожомем ке но. Нош тон ке умойгес кариськод (кышноеныд кусыпъёстэ) но ачид утиськод ке (нусюзлэсь но равнодушиелэсь), соку зэмзэ но, Аллах саклык висъя, мар тон лэсьтӥськод.