اَلرِّجَالُ قَوَّامُوْنَ عَلَى النِّسَاۤءِ بِمَا فَضَّلَ اللّٰهُ بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍ وَّبِمَآ اَنْفَقُوْا مِنْ اَمْوَالِهِمْ ۗ فَالصّٰلِحٰتُ قٰنِتٰتٌ حٰفِظٰتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّٰهُ ۗوَالّٰتِيْ تَخَافُوْنَ نُشُوْزَهُنَّ فَعِظُوْهُنَّ وَاهْجُرُوْهُنَّ فِى الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوْهُنَّ ۚ فَاِنْ اَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوْا عَلَيْهِنَّ سَبِيْلًا ۗاِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيْرًا
ar-rijālu qawwāmūna ‘alan-nisā'i bimā faḍḍalallāhu ba‘ḍahum ‘alā ba‘ḍiw wa bimā anfaqū min amwālihim, faṣ-ṣāliḥātu qānitātun ḥāfiẓātul lil-gaibi bimā ḥafiẓallāh(u), wal-lātī takhāfūna nusyūzahunna fa ‘iẓūhunna wahjurūhunna fil-maḍāji‘i waḍribūhunn(a), fa in aṭa‘nakum falā tabgū ‘alaihinna sabīlā(n), innallāha kāna ‘aliyyan kabīrā(n).
Воргоронъёс (кузпалъёс) кышномуртъёсты (кышноосты) утисьёс луо, малы ке шуоно Аллах куд-огзэ соос пӧлысь (пиосмуртъёсты) мукетъёсызлэсь (нылкышноослэсь) вылӥе пуктӥз, нош малы ке шуоно соос (пиосмуртъёс) узырлыксылэсь юрттэт сётӥзы. Озьыен, оскымон кышномуртъёс — соос, кинъёс (Аллахлэсь) кылзӥсько но асьсэды утялто, куке (кузпалъёссы) ӧвӧл, малы ке шуоно Аллах (соос сярысь) утялтӥськиз. Нылкышноос понна, кудъёсыз сярысь тон сюлмаськиськод нусюз, тон соослы визь-кенеш сётыны кулэ, койкаын кельтыны (огшоры койкаос), нош (кулэ ке) жугиськоно. Нош соос тӥлесьтыд кылзӥсько ке, соку соосты сюлмаськытыны мугъёс эн утчалэ. Зэмзэ но, Аллах — Вылӥ, Туж Бадӟым.