اَلْيَوْمَ اُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبٰتُۗ وَطَعَامُ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ حِلٌّ لَّكُمْ ۖوَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ ۖوَالْمُحْصَنٰتُ مِنَ الْمُؤْمِنٰتِ وَالْمُحْصَنٰتُ مِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ اِذَآ اٰتَيْتُمُوْهُنَّ اُجُوْرَهُنَّ مُحْصِنِيْنَ غَيْرَ مُسٰفِحِيْنَ وَلَا مُتَّخِذِيْٓ اَخْدَانٍۗ وَمَنْ يَّكْفُرْ بِالْاِيْمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهٗ ۖوَهُوَ فِى الْاٰخِرَةِ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ ࣖ
al-yauma uḥilla lakumuṭ-ṭayyibāt(u), wa ṭa‘āmul-lażīna ūtul-kitāba ḥillul lakum, wa ṭa‘āmukum ḥillul lahum, wal-muḥṣanātu minal-mu'mināti wal-muḥṣanātu minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum iżā ātaitumūhunna ujūrahunna muḥṣinīna gaira musāfiḥīna wa lā muttakhiżī akhdān(in), wa may yakfur bil-īmāni faqad ḥabiṭa ‘amaluh(ū), wa huwa fil-ākhirati minal-khāsirīn(a).
एह दिन रउरा सभे के हर नीमन के अनुमति बा। किताब के लोग के खाना (बलिदान) रउरा खातिर हलाल बा, आ राउर खाना ओह लोग खातिर हलाल बा। आ (रउरा खातिर बियाह कइल जायज बा) अइसन मेहरारू जे मुसलमान मेहरारू लोग में इज्जत बनवले राखेली आ जवन मेहरारू रउरा से पहिले किताब दिहल गइल रहे, ओह लोग में इज्जत बनवले राखेली, अगर रउरा ओह लोग से बियाह करे खातिर ओह लोग के दहेज दे दीं, ना कि व्यभिचार करे के इरादा से आ कवनो औरत के पालतू जानवर ना बनावे के इरादा से. जे ईमान कइला के बाद काफिर करी त साँचहू ओह लोग के करम बेकार हो गइल आ परख में ऊ हारल लोग में से होखी.