يُوْصِيْكُمُ اللّٰهُ فِيْٓ اَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِ ۚ فَاِنْ كُنَّ نِسَاۤءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۚ وَاِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۗ وَلِاَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ اِنْ كَانَ لَهٗ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهٗ وَلَدٌ وَّوَرِثَهٗٓ اَبَوٰهُ فَلِاُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَاِنْ كَانَ لَهٗٓ اِخْوَةٌ فَلِاُمِّهِ السُّدُسُ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصِيْ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ اٰبَاۤؤُكُمْ وَاَبْنَاۤؤُكُمْۚ لَا تَدْرُوْنَ اَيُّهُمْ اَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۗ فَرِيْضَةً مِّنَ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا حَكِيْمًا
yūṣīkumullāhu fī aulādikum liż-żakari miṡlu ḥaẓẓil-unṡayain(i), fa in kunna nisā'an fauqaṡnataini fa lahunna ṡuluṡā mā tarak(a), wa in kānat wāḥidatan fa lahan-niṣf(u), wa li abawaihi likulli wāḥidim minhumas-sudusu mimmā taraka in kāna lahū walad(un), fa illam yakul lahū waladuw wa wariṡahū abawāhu fa li'ummihiṡ-ṡuluṡ(u), fa in kāna lahū ikhwatun fa li'ummihis-sudusu mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣī bihā au dain(in), ābā'ukum wa abnā'ukum, lā tadrūna ayyuhum aqrabu lakum naf‘ā(n), farīḍatam minallāh(i), innallāha kāna ‘alīman ḥakīmā(n).
നിങ്ങളുടെ മക്കളുടെ അനന്തരാവകാശത്തിൽ അല്ലാഹു നിങ്ങൾക്ക് നിയമമാക്കിയിരിക്കുന്നു: ഒരു ആൺകുട്ടിയുടെ വിഹിതം രണ്ട് പെൺമക്കളുടെ വിഹിതത്തിന് തുല്യമാണ്. എല്ലാവരും പെൺമക്കളാണെങ്കിൽ, രണ്ടിൽ കൂടുതൽ ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവരുടെ വിഹിതം സ്വത്തിന്റെ മൂന്നിൽ രണ്ട് ഭാഗമാണ്. ഒരു മകൾ മാത്രമേ ഉള്ളൂവെങ്കിൽ, അവൾക്ക് പകുതി ലഭിക്കും. മാതാപിതാക്കളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അയാൾക്ക് കുട്ടികളുണ്ടെങ്കിൽ, അവരിൽ ഓരോരുത്തർക്കും സ്വത്തിന്റെ ആറിലൊന്നാണ് ലഭിക്കുക. അയാൾക്ക് കുട്ടികളില്ലെങ്കിൽ, മാതാപിതാക്കൾക്ക് മാത്രമേ അവകാശികളുള്ളൂവെങ്കിൽ, അവന്റെ അമ്മയ്ക്ക് മൂന്നിലൊന്ന് ലഭിക്കും. അയാൾക്ക് സഹോദരങ്ങളുണ്ടെങ്കിൽ, അവന്റെ അമ്മയ്ക്ക് ആറിലൊന്നാണ് ലഭിക്കുക. (ഈ വിഭജനങ്ങൾ) അവന്റെ ഇഷ്ടം നിറവേറ്റിയതിനുശേഷമോ അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ കടം വീട്ടിയതിനുശേഷമോ ആണ്. (നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കളെയും നിങ്ങളുടെ കുട്ടികളെയും സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവരിൽ ആരാണ് നിങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും പ്രയോജനം ചെയ്യുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല. ഇത് അല്ലാഹുവിന്റെ വിധിയാണ്. തീർച്ചയായും, അല്ലാഹു എല്ലാം അറിയുന്നവനും യുക്തിമാനുമാണ്.
يَسْتَفْتُوْنَكَۗ قُلِ اللّٰهُ يُفْتِيْكُمْ فِى الْكَلٰلَةِ ۗاِنِ امْرُؤٌا هَلَكَ لَيْسَ لَهٗ وَلَدٌ وَّلَهٗٓ اُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَۚ وَهُوَ يَرِثُهَآ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهَا وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثٰنِ مِمَّا تَرَكَ ۗوَاِنْ كَانُوْٓا اِخْوَةً رِّجَالًا وَّنِسَاۤءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِۗ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اَنْ تَضِلُّوْا ۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ
yastaftūnak(a), qulillāhu yuftīkum fil-kalālah(ti), inimru'un halaka laisa lahū waladuw wa lahū ukhtun fa lahā niṣfu mā tarak(a), wa huwa yariṡuhā illam yakul lahā walad(un), fa in kānataṡnataini fa lahumaṡ-ṡuluṡāni mimmā tarak(a), wa in kānū ikhwatar rijālaw wa nisā'an fa liż-żakari miṡlu ḥaẓẓil-unṡayain(i), yubayyinullāhu lakum an taḍillū, wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).
(കലാലയെ സംബന്ധിച്ച്) അവർ നിങ്ങളോട് ഒരു ഫത്‌വ ചോദിക്കുന്നു. പറയുക, "കലാലയെ സംബന്ധിച്ച് അല്ലാഹു നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ഫത്‌വ നൽകുന്നു. ഒരാൾ മരണപ്പെടുകയും അയാൾക്ക് കുട്ടികളില്ലാതെ ഒരു സഹോദരി ഉണ്ടായിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ, അയാൾക്ക് (അവന്റെ സഹോദരിയുടെ) വിഹിതം അയാൾക്ക് (അവന്റെ സഹോദരിയുടെ മുഴുവൻ സ്വത്തിന്റെയും അവകാശിയാകും), അയാൾക്ക് കുട്ടികളില്ലെങ്കിൽ അയാളുടെ സഹോദരന് (അവന്റെ സഹോദരിയുടെ മുഴുവൻ സ്വത്തും) അവകാശപ്പെടും. എന്നാൽ രണ്ട് സഹോദരിമാരുണ്ടെങ്കിൽ, അവർ രണ്ടുപേർക്കും പിന്നിൽ അവശേഷിക്കുന്ന സ്വത്തിന്റെ മൂന്നിൽ രണ്ട് ഭാഗമുണ്ട്. അവർ (അവകാശികളിൽ) സഹോദരന്മാരും സഹോദരിമാരുമുണ്ടെങ്കിൽ, ഒരു സഹോദരന്റെ വിഹിതം രണ്ട് സഹോദരിമാരുടെ വിഹിതത്തിന് തുല്യമാണ്. നിങ്ങൾ വഴിതെറ്റിപ്പോകാതിരിക്കാൻ അല്ലാഹു (ഈ നിയമം) നിങ്ങൾക്ക് വിശദീകരിച്ചുതരുന്നു.