۞ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ اَنْ تُؤَدُّوا الْاَمٰنٰتِ اِلٰٓى اَهْلِهَاۙ وَاِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ اَنْ تَحْكُمُوْا بِالْعَدْلِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهٖ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ سَمِيْعًاۢ بَصِيْرًا
innallāha ya'murukum an tu'addul-amānāti ilā ahlihā, wa iżā ḥakamtum bainan-nāsi an taḥkumū bil-‘adl(i), innallāha ni‘immā ya‘iẓukum bih(ī), innallāha kāna samī‘am baṣīrā(n).
Ax tok, a Allah n-xi tq´ama´n teya tun t-xi tq´o´na jun tqanil kye aye at kyoklen tu´n t-xi kyk´amo´n, extzen aj t-xi tq´o´na jun kawb´il kyxol xjal, il ti´j tu´n t-xi tq´o´na toj tumel. Ax tok, a Allah atzun mas b´a´n n-xnaq´tzan kyeye. Ax tok, a Allah tkyaqil n-b´i´n, tkyaqil n-ka´yin.
سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ اَكّٰلُوْنَ لِلسُّحْتِۗ فَاِنْ جَاۤءُوْكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ اَوْ اَعْرِضْ عَنْهُمْ ۚوَاِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَّضُرُّوْكَ شَيْـًٔا ۗ وَاِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِيْنَ
sammā‘ūna lil-każibi akkālūna lis-suḥt(i), fa in jā'ūka faḥkum bainahum au a‘riḍ ‘anhum, wa in tu‘riḍ ‘anhum falay yaḍurrūka syai'ā(n), wa in ḥakamta faḥkum bainahum bil-qisṭ(i), innallāha yuḥibbul-muqsiṭīn(a).
Ax tok n-chi tzalaj tu´n t-xi kyb´i´n nya ax tok tqanil, n-chi wa´n nim haram (wa). Qa aye (qe aj Judiy) n-chi ul tuk´ila (Muhammad tun t-xi tqanina jun t-xim), b´a´n tu´n t-xi t-ximana kyxolx moqa tu´n t-xi t-ximana kyi´j, extzen qa ma tz´el tpa´na tib´a kyi´j, yajxi´tl mlay tz´ok kyb´incha´n nya b´a´n ti´ja noq ch´in. Extzun qa ma kub´ t-ximana (ky-xim), b´a´n tu´n t-ximana toj tumel. Ax tok, a Allah n-ok tk´u´j kyi´j aye xjal tz´aqliqe.
وَلَمَّا رَجَعَ مُوْسٰٓى اِلٰى قَوْمِهٖ غَضْبَانَ اَسِفًاۙ قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُوْنِيْ مِنْۢ بَعْدِيْۚ اَعَجِلْتُمْ اَمْرَ رَبِّكُمْۚ وَاَلْقَى الْاَلْوَاحَ وَاَخَذَ بِرَأْسِ اَخِيْهِ يَجُرُّهٗٓ اِلَيْهِ ۗقَالَ ابْنَ اُمَّ اِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُوْنِيْ وَكَادُوْا يَقْتُلُوْنَنِيْۖ فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْاَعْدَاۤءَ وَلَا تَجْعَلْنِيْ مَعَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ
wa lammā raja‘a mūsā ilā qaumihī gaḍbāna asifā(n), qāla bi'samā khalaftumūnī mim ba‘dī, a‘ajiltum amra rabbikum, wa alqal-alwāḥa wa akhaża bira'si akhīhi yajurruhū ilaih(i), qālabna umma innal-qaumastaḍ‘afūnī wa kādū yaqtulūnanī, falā tusymit biyal-a‘dā'a wa lā taj‘alnī ma‘al-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
Tejtzun taj meltz'aj Moisés cyuc'il ke t-xjalil, tzaj tk'oj ex tzaj tbis ex tma: —¿Ti cybinchbene mya ba'n ma bant cyu'ne tej na'nxtok kine? Kubʼ t-xoʼn Moisés aju tzʼlom (Torá) ex tzaj ttzyuʼn twiʼ terman (Harun) akux in xi t-xoʼn ttxlaj. (Harun) tzaj tq´ama´n: "Ay tky´ajal n-txuye! Aye tnam lu n-chi kyq´o´n weye qa mya b´a´n n-b´isen extzen ch´ixme n-chi kub´ ky-b´yo´n, kyja´tzun mya b´a´n tu´n t-xi tq´o´na tzalajb´il kye aj q´oj ti´ja ti´j nya b´a´n n-ok nq´o´ne, ex mya b´a´n tu´n n-ok tq´o´na te jun xjal mya b´a´n."
وَاِنْ طَاۤىِٕفَتٰنِ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ اقْتَتَلُوْا فَاَصْلِحُوْا بَيْنَهُمَاۚ فَاِنْۢ بَغَتْ اِحْدٰىهُمَا عَلَى الْاُخْرٰى فَقَاتِلُوا الَّتِيْ تَبْغِيْ حَتّٰى تَفِيْۤءَ اِلٰٓى اَمْرِ اللّٰهِ ۖفَاِنْ فَاۤءَتْ فَاَصْلِحُوْا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَاَقْسِطُوْا ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِيْنَ
wa in ṭā'ifatāni minal-mu'minīnaqtatalū fa aṣliḥū bainahumā, fa im bagat iḥdāhumā ‘alal-ukhrā fa qātilul-latī tabgī ḥattā tafī'a ilā amrillāh(i), fa in fā'at fa aṣliḥū bainahumā bil-‘adli wa aqsiṭū, innallāha yuḥibbul-muqsiṭīn(a).
Ex qa at kab'e ch'uq nimil nchi q'ojin, b'a'n tu'n tb'ant nuk'b'il kyxol. Qa jun kyxol kab´e n-b´inchen mya b´a´n ti´j juntl (k´loj), yajxi´tl q´ojin ti´j (k´loj) n-b´inchen mya b´a´n, tun t-xi´ tmeltz´aj k´loj xjal kyi´j tkawb´il Allah. Qa aju k´loj xjal lu ma tz´aj meltz´aj (tuj tkawb´il Allah), b´inchama mujb´ab´il kyxol kab´e xjal lu toj tumel, ex b´inchama toj tumel. Ax tok, a Allah n-ok tk´u´j kyi´j aye n-chi b´inchan tz´aqli.