۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْا قَوَّامِيْنَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاۤءَ لِلّٰهِ وَلَوْ عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ اَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْاَقْرَبِيْنَ ۚ اِنْ يَّكُنْ غَنِيًّا اَوْ فَقِيْرًا فَاللّٰهُ اَوْلٰى بِهِمَاۗ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوٰٓى اَنْ تَعْدِلُوْا ۚ وَاِنْ تَلْوٗٓا اَوْ تُعْرِضُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا
yā ayyuhal-lażīna āmanū kūnū qawwāmīna bil-qisṭi syuhadā'a lillāhi wa lau ‘alā anfusikum awil-wālidaini wal-aqrabīn(a), iy yakun ganiyyan au faqīran fallāhu aulā bihimā, falā tattabi‘ul-hawā an ta‘dilū, wa in talwū au tu‘riḍū fa innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).
Эй һеҙ, иман килтергән кешеләр! Ғәҙеллекте яҡлаусылар булығыҙ, хатта үҙегеҙгә йәки ата-әсәләрегеҙгә, туғандарығыҙға ҡаршы булһа ла, Аллаһ өсөн шаһит булығыҙ. Әгәр ул (ғәйепләнеүсе) бай йәки ярлы булһа, уның файҙаһын (изгелеген) Аллаһ яҡшыраҡ белә. Шуға күрә хәҡиҡәттән тайпылырға теләп, үҙегеҙҙең нәфсегеҙгә эйәрмәгеҙ. Әгәр ҙә һеҙ (һүҙҙәрҙе) боҙһағыҙ йәки шаһит булырға теләмәһәгеҙ, белегеҙ: Аллаһ һеҙҙең һәр эшегеҙҙә иң дөрөҫ.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْا قَوَّامِيْنَ لِلّٰهِ شُهَدَاۤءَ بِالْقِسْطِۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ عَلٰٓى اَلَّا تَعْدِلُوْا ۗاِعْدِلُوْاۗ هُوَ اَقْرَبُ لِلتَّقْوٰىۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū kūnū qawwāmīna lillāhi syuhadā'a bil-qisṭi wa lā yajrimannakum syana'ānu qamin ‘alā allā ta‘dilū, i‘dilū, huwa aqrabu lit-taqwā wattaqullāh(a), innallāha khabīrum bimā ta‘malūn(a).
Эй һеҙ, иман килтергән кешеләр! Ғәҙел шаһиттар булып, Аллаһ өсөн ғәҙеллекте үтәүселәр булығыҙ. Берәй халыҡҡа ҡарата нәфрәтегеҙ һеҙҙе ғәҙелһеҙлеккә этәрмәһен. Ғәҙел булығыҙ. Сөнки (ғәҙел) тәҡүәлеккә яҡыныраҡ. Аллаһтан ҡурҡығыҙ, ысынлап та, Алла һеҙҙең эштәрегеҙгә һаҡсыл булыр.